Осіння присяга в навчальному центрі ясна - київський осередок рід зважу

Бігборд на ст. метро Лісова
Зусилля і кошти однієї людини можна порівняти з маленькими річками і ключами б'ють самі по собі, відокремлено. Але якщо вони вирішують об'єднати зусилля і створити річку, то виходить потужний стрімкий потік змітає Детальніше

Осіння присяга в навчальному центрі ясна - київський осередок рід зважу

Двічі на рік, в кінці весни і пізньої осені, тисячі молодих хлопців призиваються в армію і присягають на вірність державі. Присяга термінового військовослужбовця - подія не настільки, можливо, найважливіше для країни. Але для самого солдата, а також для його родини це подія надзвичайної важливості.

Гордість за батьків, які зважилися «віддати» своє чадо в армію за вчорашніх «дітей», які незважаючи ні на що вступили до лав української армії, переповнювала моє серце, коли я їхала в попутці з славного міста Києва в селище міського типу Десна.

Те, що подорож буде не найспокійнішим, стало зрозуміло ще напередодні, коли з'ясувалося, що квитків на рейсовий автобус на ранок 26-го вже немає. Однак в касі запевнили, що буде багато додаткових маршруток і тому причин для занепокоєння немає. О 8 ранку на автостанції «Полісся» зібралися натовпи людей, велика частина з них поспішала потрапити на присягу. Хвилювання, біганина від водія до каси і назад, шум, гам, що мучить всіх питання: а чи дістануться і нам квитки. Мені пощастило уникнути всіх цих турбот: мене і ще трьох чоловік підвіз на своїй машині їхав з роботи житель селища. Тому замість півтора-двох годин нам пощастило доїхати за годину. Крім того, з розмови з водієм ми дізналися трохи і про самому селищі, і про військовий навчальному центрі.

Тут живе близько семи тисяч осіб. Раніше більшість жителів селища працювало у військовій частині. Процвітав в радянські часи військове містечко спіткала сумна доля маленьких міст - брак робочих місць; молодь працює в Києві постійно, старші шукають тимчасову або подобову роботу, кожен викручується, як може.

Натовпи на автостанції - це ніщо, зрозуміла я, коли потрапила на шостий КПП і побачила цю масу людей, нетерпляче очікують дозволу увійти на територію центру. Незважаючи на те, що гості розлучалися в супроводі військових з різних полицях, і не всі люди проходили через прохідну в один час, організувати їх було не так просто: хтось пішов вперед, колона розтягнулася на кілька десятків метрів, хтось пропустив поворот . Присягу приймали в декількох місцях. Ми пішли на окремий «плац» (як тут називають місце, де проводиться присяга), де брав присягу 300-й полк. Дорога від КПП до нашого плацу, виявилася несподівано довгої. Ті батьки, які приїхали тільки сьогодні і ще не встигли ніде зупинитися, мужньо несли все гостинці для «свого солдата» п'ятнадцять хвилин в руках. Деякі мами просто котили цілі валізи. Забавно було почути, що до одного новобранця приїхало 24 гостя! Ось це скучили!

Нарешті, батьки прийшли і зупинилися навпроти своїх, вже чекали дружно побудованими взводами, дітей. Однак батьків і гостей побудувати було набагато складніше: вони то «вилазили» за накреслену лінію, то «не залишали» прохід, штовхалися і лаяли один одного через занадто великих сумок, залишених на землі, сперечалися кому стояти попереду, намагалися проштовхнутися вперед або знімали на камеру так, що іншим взагалі нічого не було видно. А добре видно було тільки тим, хто стояв у першому і в другому рядах, інші намагалися щось розгледіти між головами і шапками впередистоящей.

Знайомі з дитинства «рівняйсь-Смирнов-но!» Несподівано прозвучали по-українськи, і вже зовсім дивно було чути українське «здоров'я бажаю!» - «бажаю здоров'я». Коли внесли прапор полку, по рядах полетіло: «серп і молот», «дивіться, у них тут час зупинився», на що знають чоловіки Цикало: «прапор полку не змінюється!» Затверджене одного разу прапор полку - це не те ж саме, що державний прапор, воно залишається незмінним до самого кінця існування полку.

Сама церемонія присяги проходила досить швидко: винесли спеціально приготовлені столи, батьків запросили ближче, кожен солдат виходив вперед, читав кілька рядків і розписувався у відомості. З боку все виглядало дуже злагоджено. Тільки пізніше, з розповідей новобранців, ми дізналися, як сильно вони хвилювалися: хтось забував вивчені напам'ять слова, хтось поставив свій підпис не туди, хтось проткнув ручкою відомість. Здавалося б, проста формальність, адже вони і так вже солдати, але усвідомлення в момент присяги всієї тієї відповідальності, яка лягала на їхні плечі з прийняттям цієї присяги, кружляло голови і вісімнадцятирічних молодиків, і хлопців.

Під кінець новоспечені захисники Вітчизни пройшли урочистим маршем. Реальність перемішалася зі спогадами з фільмів, де ось такі ж молоді хлопці марширували під таку ж музику ...

Після закінчення урочистої частини командувач Москальов провів бесіду з батьками, де озвучив деякі проблеми полку. Наприклад, загострення інфекційних захворювань в даний період, необхідність модернізації деяких приміщень. Його прохання до батьків, які не перегодовувати «чадо» спочатку викликала посмішку. Це здавалося нереальним, особливо згадавши про торбах, які батьки тягали за собою. Однак підполковник підкріпив своє прохання інформацією про те, що кожен раз після присяги і батьківської «турботи», хлопці-новобранці маються животами, в зв'язку з чим, продукти, передані з дому, вилучаються вже в понеділок в обід.

У звільнення відпускали всіх, але не всі відпочивали в однакових умовах. Щасливчики, які подбали про житло заздалегідь, вирушили по квартирах. Хтось розмістився на обід в спеціально відведеному для цього приміщенні, комусь вдалося зняти кімнатку ще й після присяги, але було безліч тих, хто ще й після двох дня не міг знайти собі притулку. Чи жарт, близько 10 000 гостей потрібно розмістити селищу з семитисячним населенням. Ніяких державних готелів або хоча б казарм для батьків на нічліг не виділяють. Так, мовляв, завжди воно і було, кажуть невибагливі гості. Однак, колишні військовослужбовці згадують, що свого часу, якоїсь частини гостей, близько 30-ти відсотків, пропонувалися солдатські ліжка і матраци. Чому б не продовжити ці традиції? Строго кажучи, хіба такого ставлення заслуговують ті, хто мінімум 18 років поїв, годував і виховував майбутнього захисника?

Окрема подяка жителям селища, які на відміну від недіючої влади, беруть на себе ті клопоти по влаштуванню приїжджих, які їм під силу. Вони в буквальному сенсі поступаються свої ліжка і місце в квартирі або будинку. Господар будинку, в якому ми зупинилися, крім нас прихистив ще одну сім'ю, приготував для всіх обід, борщ і картоплю, поступився місцем на кухні. А коли стали проходити натовпами люди в пошуках житла, то пошкодував ще одних батьків з солдатом, запросив їх погрітися і поїсти в будинку. В результаті люди навіть залишилися ночувати. Вільних ліжок і кімнат вже не було, остання сім'я спала на матрацах просто на підлозі. В тісноті та не в образі…

Незважаючи на вмовляння командувача полком, свято живота в нашому колі все-таки відбувся. Крім свіжого борщу і картоплі від господаря будинку, кожному солдату рідні приготували його улюблене блюдо і, звичайно ж, були торт і солодощі. Але ось алкоголь і сигарети були табу. Мами говорили, що їм буде соромно, якщо їх син підведе всю роту і вип'є всупереч забороні. Але в кожній родині свої поняття і норми поведінки, були батьки, і не подумав підтримати сухий закон синів.

Після обіду, як водиться, пішли розмови про побут, про життя солдатів та про новини з дому. Думаю, не тільки наші мами помітили, як сильно змінилися їхні діти. В одній із сімей армійській формі приписували просто-таки чудодійні властивості. Одягнувши форму, молода людина перетворився до невпізнання: і стати, і хода, і поведінка - все змінилося в кращу сторону, але головне: очі, вони як дзеркало відображали абсолютно нового, недавно народженого, людини. І це можна було спостерігати навіть стороннім. На різних фотографіях, зроблених перед від'їздом і вже через 4 тижні в армії, був зовсім інша людина.

Для молодших братів і інших хлопчаків армія ще оповита ореолом романтики. Вони захоплюються своїми старшими родичами і мріють роздобути таку ж форму і зброю. Один другокласник навіть попросив свою їде маму на гостинець з армії привезти йому справжній пістолет. Дитина вирішив, що їх тут всім роздають.

Які ж труднощі у наших солдатів? Дідівщина? Голод? І так і ні. Кожен з нас хоче відчувати, що знаходиться під надійним захистом, а для цього потрібна дисциплінована міцна армія. А чи багато хто думають про те, як саме з сучасного молодого хлопця, який до армії часто ніяких зобов'язань не мав, пив, гуляв, одним словом, вів рослинне існування, зробити солдата, людини, яка вміє обмежувати свої потреби заради інших, контролювати свої інстинкти і просто відмовитися від шкідливих звичок? Обмеження і муштра - ось які у них будні. Пригадується Ремарк, коли муштра в учебці здавалася солдатам раєм після справжньої війни. Моральний тиск присутній у всіх армійських підрозділах. Є і покарання, і заохочення. Завинив - йди спати не митим. Дурниця, як може здатися деяким. Але ноги, які весь день в «берцах», чоботях з високими халявами, вибачте, мають такий запах, що сам собі не даси заснути. Ось це покарання! Ноги солдатів - це окрема тема. Розтерті часто до ран і пухлин, незвичні марширувати, побачивши їх у мам сльози на очі наверталися. Дуже швидко хлопці навчилися відрізняти, в яких шкарпетках легше, синтетику просто навіть не брали, тільки натуральні шкарпетки. Устілки з повсті, мазь і мамина турбота творили чудеса. Вже на другий день все було не так вже й страшно.

І так само, як герої Ремарка з роману «На Західному фронті без змін», наші солдати відчувають нутром, що з того, що вони повинні робити, справедливо, а що - ні. Якби не строгості в навчальній частині, то на війні «... більшість з нас, напевно, зійшло б з розуму», - говорив головний герой цього роману.

І якщо такий стан речей під час війни багато в чому виправдано, то в наш час і в наших умовах не замислюватися над справедливістю військового навчання просто не можна. Хтось загартується, кого-то армія виправить, кого-то виховає, але ж будуть і ті злам і озлоблені, про які ми чуємо час від часу від своїх рідних і знайомих. Але ж ці останні - теж чиїсь діти, рідні, друзі. Як в сучасних умовах, при всіх економічних труднощах, моральному розкладанні суспільства, несправедливому управлінні, досягти того, щоб не було у нас покалічених душ? щоб не було дідівщини? щоб армія з сильних духом хлопців робила непохитних чоловіків, а у слабких піднімала бойовий дух і закаляла їх?

Багато різних суперечливих почуттів борються в мені, коли я подумки знову повертаюся до цієї події ... Але мені так хочеться сподіватися, що ці хлопці після закінчення служби стануть справжніми чоловіками, для яких поняття «честь» і «гідність» не просто порожніми словами, які вимовляються за столом під час чергової п'янки. А стануть для них внутрішнім стрижнем і розумінням того, як потрібно йти по життю. І, якщо, не дай бог, настане необхідність, то вірою і правдою будуть відстоювати свободу своєї Батьківщини, співвітчизників, близьких і рідних.

Схожі статті