У сучасному слововживанні поняття культури надзвичайно багатозначне, причому не тільки на буденному рівні осмислення, а й науково-теоретичному.
1. антропологічний. Згідно з ним культура являє собою все, що створено людиною. Визначення будується на опозиції «природний - штучний», розмежовуючи речі і явища, які мають виключно природне походження ( «натура») і пов'язані з людською активністю і діяльністю (культура). Іноді культура визначається як «друга природа», та область природи, яка була змінена, організована або творчо перетворена людиною. Так, наприклад, порода собак, спеціально виведена в розпліднику, являє собою частину культури.
Як можна помітити, антропологічний підхід виникає з первісного значення культури як обробітку і ставить акцент на її адаптують функції, пристосовуватися людини до природних умов існування.
4. діяльнісний підхід. Відповідно до даної наукової позиції, в основі буття людини лежить діяльність - цілеспрямована, гарматна і продуктивна активність. Якщо все буття людини являє собою діяльність, то культура - це особливий спосіб або технологія діяльності людини. Поняття технології в даному випадку застосовується в загальнотеоретичному сенсі, позначаючи історично змінюється сукупність тих прийомів, процедур, норм, які характеризують рівень і спрямованість людської діяльності в конкретному суспільстві.
5. Знаково-символічний підхід інтерпретує культуру як світ смислів. або особливу негенетическую «пам'ять» людського суспільства, яка кодується, зберігається і передається з покоління в покоління за допомогою знаків. Під знаком розуміється матеріально сприймається предмет (явище, дія), що заміщає у свідомості людини інший предмет або представляє якийсь сенс, ставлення до чого-небудь. Знаком може виступати слово, жест чи річ. Оскільки одне і те ж слово, жест чи річ можуть мати абсолютно різний зміст і зв'язок з іншими знаками через особливості свідомості та світосприйняття людей, що живуть в різних суспільствах, виникає необхідність «розшифровки» їх значень і реконструкції цих світів смислів, які і складають основу різних культур.
Мистецтво - це практична діяльність людини, спрямована на освоєння та створення естетичних цінностей.
Мистецтво - це вид людської діяльності, що представляє собою відтворення і перетворення дійсності в художніх образах.
Мистецтво (від спокуси творити) - процес або підсумок вирази внутрішнього світу в образі, творче поєднання елементів таким способом, який відображає почуття або емоції.
У масштабах всього суспільства мистецтво - особливий спосіб пізнання і відображення дійсності, одна з форм суспільної свідомості і частина духовної культури як людини, так і всього людства, різноманітний результат творчої діяльності всіх поколінь.
Термін «цивілізація» (від лат. Civilis - цивільний, державний, політичний, гідний громадянина) був введений в науковий обіг французькими просвітителями для позначення громадянського суспільства, в якому панує свобода, справедливість, правовий лад.
А. Тойнбі розглядав цивілізацію як особливий соціокультурний феномен, обмежений певними просторово-часовими рамками, основу якого складають peлігія і чітко виражені параметри технологічного розвитку.
Ф. Конечни була також зроблена спроба створити особливу «науку про цивілізації» і розробити її загальну теорію. Останню треба відрізняти від історії цивілізації, оскільки теорія є єдине вчення про цивілізацію взагалі. Історій ж стільки, скільки цивілізацій, і немає єдиного цивілізаційного процесу.
16. Сутність і функції культури:
Культура - сукупність матеріальних і духовних цінностей створена людиною.
Культура - фундамент людського життя. Вона виникла і розвивається разом з людиною, втілюючи в ньому те, що якісно відрізняє його від всіх інших живих істот і природи в цілому. Однак інтерес до її вивчення та осмислення проявився відносно недавно.
Саме слово "культура" з'явилося в Стародавньому Римі, де воно означало перш за все агрокультуру, т. Е. Обробіток, обробку, культивування землі. Цей первісний зміст надалі поступається місцем іншому, пов'язаному з особистими перевагами і досконалістю людини. У XVIII ст. який увійшов в історію як епоха Просвітництва, поняття культури по суті обмежується однією лише духовною культурою. Саме в цьому значенні термін "культура" вперше отримує досить широке поширення. Головне в ньому - освіченість, освіченість і вихованість людини. Вирішальна роль при цьому належить знання, хоча і в цей період вже було ясно, що освіта є необхідною, але недостатньою умовою для того, щоб бути культурним. Разом з тим культура ще не стала об'єктом всебічного вивчення.
Тільки в XX в. інтерес до вивчення культури різко зростає, про що свідчить зростання кількості визначень культури.
Виходячи з існуючих точок зору на культуру, можна сказати, що поняття культури має три основних значення: 1) обробіток, творчість, виробництво; 2) освіту, виховання і розвиток; 3) поклоніння і шанування; мається на увазі релігійний культ.
У найширшому сенсі під культурою нерідко розуміється все створене людиною, все досягнення людства. Культура постає як "друга природа", яка створена самою людиною і утворює власне людський світ, на відміну від дикої природи. В цьому випадку культуру зазвичай поділяють на матеріальну і духовну. Такий поділ сходить до Цицерону, який першим відзначив, що поряд з культурою, що означає обробіток землі, є також культура, що означає "обробіток душі".
1.Познавательная - культура збагачує людину новими знаннями.
2. Інформативна - передача досвіду культурних знань від попередніх поколінь до наступних.
3.Коммунікатівная - через способи взаємодії (ритуали, танці) здійснюється зв'язок з культурою.
4.Аксеологіческая - це ціннісна функція, фіксує здатність культури накопичувати цінності.
5.Воспітательная - культура впливає на поведінку людини
6.Гедоністіческая - отримання задоволення.
7.Компенсаторская - відновлення фізичних і духовних сил.
8. Сигнификативная (знакова) пов'язана з семантичної естетикою, а також з семиотическим вивченням «мов» театру, кіно та інших видів мистецтва.