Протягом 19-20 ст. в наукових колах активно вивчалися причини девіантної поведінки. Дослідники по-різному дивляться на цю проблему. До теперішнього часу склалося декілька теорій, які надають головне значення одному з трьох чинників девіації: людині, нормі і групі. При цьому слід зазначити, що дані теорії слід розглядати як взаємодоповнюючі, а не як взаємовиключні. Феномен девіації не може бути зведений до якої-небудь однієї його грані, аспекту, що вимагає застосування комплексного підходу до його розгляду.
Біологічні концепції. Для цього підходу насамперед характерні спроби знайти відповідність між анатомічними, фізіологічними характеристиками індивіда і типом його поведінки.
У 1897 році виступив у пресі зі своєю теорією "природженого злочинця" італійський лікаря психіатр, криміналіст, антрополог Ч. Ломброзо (1835-1909). Він вважав, що люди схильні до певних типів поведінки за своїм біологічним складом. На його думку, тип людини, схильного до злочинів, - це результат деградації людини до більш ранніх стадіях людської еволюції, тобто можна говорити про існування «вродженого кримінального типу» людей, представники якого характеризуються певним поверненням фізичного вигляду до ранніх стадій його еволюції (виступаюча нижня щелепа, сплющений ніс, рідка борода, знижена чутливість до болю і т.д.).
Американський психолог і лікар 20 в. У. Шелдон, розвиваючи цю теорію, запропонував таку класифікацію людей за будовою тіла: ендоморфи (люди помірної повноти з м'яким і округлим тілом, зайвою вагою, товариські, вміють знаходити спільну мову з людьми і схильні потурати своїм бажанням) товариські, вміють знаходити спільну мову з людьми і схильні потурати своїм бажанням; ектоморфи (з тонким і крихким тілом, субтильних, ніжні, схильні до самокопання, наділені підвищеною чутливістю і нервозністю) схильні до самокопання, наділені підвищеною чутливістю і нервозністю; мезоморфи (відрізняються стрункістю, мускулистостью і силою, схильні до занепокоєння, активні і не чутливі) виявляють схильність до занепокоєння, активні і не дуже чутливі. Далі він підкреслював, що найбільш схильні до девіації так звані мезоморфи, хоча не завжди вони стають злочинцями. Таким чином, основна передумова теорій фізичних типів полягає в тому, що певні фізичні риси (певна конституція) особистості зумовлюють здійснюються нею різні відхилення. Сама по собі ця ідея так само стара, як людська історія
Подальший розвиток біологічне напрямок одержав в працях сучасних американських вчених, що зв'язують відхиляється з характером будови тіла і пояснюють злочинну поведінку аномалією статевих хромосом. У. Пірс вважає, що велика схильність до насильства пов'язана з наявністю у чоловіків зайвої Y - хромосоми. Поки що можна стверджувати, що всі існуючі концепції такого роду знаходяться на рівні наукових гіпотез, які вимагають додаткових досліджень.
В цілому ж численні контрольні дослідження не підтверджують прямої залежності біологічних факторів і негативної девіації. Більш того, в подальшому вчені відзначили і зворотний зв'язок: біологічні особливості можуть в свою чергу впливати на психіку людини.
Якщо розглядати вплив власне біологічних факторів на виникнення злочинної поведінки, то мова може йти лише про осіб, що мають яскраво виражену патологію, деформуючу здатність до об'єктивного сприйняття дійсності, самоконтролю, самоаналізу. Отже, вроджена патологія биопсихологической системи особистості є серйозною об'єктивною передумовою формування злочинної поведінки індивіда.
Психологічні концепції. Психоаналітична теорія мотивації поведінки особистості пов'язана з іменами З. Фрейда, А. Адлера і ін. Про цю теорії вже говорилося вище, однак для розкриття цієї теми згадаємо деякі основні моменти.
Зигмунд Фрейд будував свою теорію мотивації поведінки людини на основі абсолютизації ролі сексуальних і агресивних спонукань. Для обґрунтування першорядної ролі таких спонукань в поведінці людини З. Фрейд використовував величезний емпіричний матеріал, який є результатом його спостережень. Фрейд вводить поняття "пластичність" мотивів, що має на увазі різноманіття шляхів задоволення потреб. Саме це дозволяє надавати мотивації поведінки людини більш-менш прийнятну форму.
Фрейд і його послідовники висунули ряд концепцій, що пояснюють, як підсвідомі процеси проявляються у свідомому поведінці; яким чином їх трансформація або маскування поєднується зі свідомими прагненнями; як найбільш свідомі контролюючі системи особистості оберігають себе, захищаються від підсвідомих процесів, приборкують, направляють і асимілюють їх.
Психоаналітична концепція Фрейда і його послідовників представляла агресивність як вроджене, властиве людині якість, що не зняте в процесі соціалізації і що виявляється у вигляді веління Id ( "Воно"), тобто підсвідомого, тоді як в Ego ( "Я") повинні реалізуватися раціональні устремління.
Своїми висновками психоаналітики підводять вельми ґрунтовну наукову базу під значення процесу соціалізації для зняття природної (вродженої) агресивності людини, так як в деякій несприятливу екологічну ситуацію вроджена агресивність може стати джерелом злочинної поведінки.
Відповідно до теорії З. Фрейда, у кожної особистості під шаром активного свідомості знаходиться область несвідомого - це наша психічна енергія, в якій зосереджено все природне, первісне, яке не знає кордонів. Несвідоме - це біологічна сутність людини, яка не випробовувати впливу культури. Людина здатна захиститися від власного природного «беззаконного» стану шляхом формування власного «Я», а також т.зв. «Над-Я», що визначається виключно культурою суспільства. Ці два «Я» стримують наші інстинкти і ниці пристрасті. Але іноді їм це не вдається і тоді відбувається відхилення від норм, вироблених соціумом.
Фрейд же ввів поняття - «злочинці з почуттям провини» - мова йде про людей, які бажають, щоб їх зловили і покарали тому, що вони відчувають себе винними, вони впевнені, що тюремне ув'язнення в якійсь мірі допоможе їм.
Вельми численними є спроби пояснити причини негативної девіації деякими психологічними характеристиками і особливостями особистості. Психоаналітики запропонували теорію, яка пов'язувала девіантні вчинки з психічними відхиленнями. Так, ряд дослідників вважають, що існує досить високий ступінь кореляції між поведінкою, що відхиляється і «розумовими вадами», «дегенерацією», «недоумством», «психопатією». Інші намагаються виявити психічні схильності до відхилень (наприклад, екстраверти більш схильні до насильства, інтроверти - до самогубства). Треті представники цього напрямку роблять акцент на особистісних обставин індивіда, що сприяють подальшій негативної девіації (психологічні потрясіння, особливо в дитинстві, душевної дискомфорт, стреси і т.д.).
Таким чином, можна стверджувати, що формування законослухняної особистості пов'язане з ефективністю процесу соціалізація і виховання.
Однак одностороння негативна оцінка біологічної концепції також вельми небезпечна. Дослідження, проведені російськими соціологами і кримінології, зокрема М.В. Лупандін і В.Н. Кудрявцевим, доводять, що розумова відсталість, що має, в тому числі і спадкові витоки, характерна в тих чи інших формах майже для третини осіб, які вчинили різні, особливо пов'язані з насильством над особистістю, злочину.
Вивчення причин злочинності має своєю основою визначення понять "злочин" і "злочинець". Ці поняття - предмет традиційної кримінології та сформульовані правознавством. Однак ми не зможемо здійснювати емпіричні дослідження злочинності, якщо не матимемо якусь основу для розмежування злочинної поведінки від інших видів поводження, що відхиляється, а злочинців від інших осіб, щоб не плутати ці явища в наших спостереженнях.
Конформізм- це узгодженість цілей і засобів (наприклад, лояльний член соціуму - Д. Артаньян). Конформіст - це людина, яка приймає як культурні цілі, так і інституційні засоби, схвалювані в суспільстві, і є лояльним членом суспільства, тобто домагається схвалюванихсуспільством цілей легітимними засобами.
Ритуалиста приймає інституційні засоби, які абсолютизує, але цілі, до яких він повинен прагнути з допомогою цих коштів, ігнорує або забуває. Ритуали, церемонії і правила для нього є основою поведінки, в той же час оригінальні, нетрадиційні засоби їм, як правило, відкидаються. (Наприклад, бюрократ, орієнтований на формальні тільки приналежності ділового життя, що не думає про цілі, заради яких здійснюється ця діяльність.
Людина не згоден з громадським порядком, але не робить ніяких дій, що відрізняють його від добропорядного члена суспільства.
Це ізольований тип, який відходить як від культурних, традиційних цілей, так і від інституційних засобів, необхідних для їх досягнення. Індивід не поділяє громадські цінності і не намагається цього приховати (наприклад, бродяжництво).
При використанні цієї типології важливо пам'ятати, що в кожній особистості в тій чи іншій мірі присутні всі перераховані типи. Однак якийсь із типів зазвичай проявляється в більшій мірі і характеризують особистість.
Типологія девіантної поведінки (по Р. Мертону)
Відношення до цілей
Отже, згідно із соціологічним поясненням причин девіації спостерігається наступне: процеси прохідною їм соціалізації в групі бувають невдалими по відношенню до деяких цілком певних норм, що позначається на внутрішній структурі особистості.
Коли процеси соціалізації успішні, індивід спочатку адаптується до оточуючих його культурним нормам, потім сприймає їх так, що схвалювані норми і цінності суспільства або групи стають його емоційною потребою, а заборони культури частиною його свідомості. Він сприймає норми культури таким чином, що автоматично діє в очікуваній манері поведінки велику частину часу.
Культурологічні концепціі.Для цього напрямку характерна гранично загальна трактування проблем девіації і норми, акцент на їх відносність, взаємопов'язаність. Відповідно до таким підходом девіація може розглядатися як результат конфлікту між культурними нормами (наприклад, нормами суспільства і субкультури, які радикально відрізняються від перших), причому норми субкультури, що відрізняються від загальнокультурних, оцінюються суспільством як девіація, хоча такий і на є.
Наприклад, американські соціологи Т. Селін і В. Міллер вважають, що девіація відбувається в результаті засвоєння людьми субкультури, норми якої (радикально відрізняються від загальноприйнятих) суперечать нормам пануючої культури (якщо більшість друзів і родичів тієї чи іншої людини займаються злочинною діяльністю, існує ймовірність того, що і він також стане злочинцем, стверджує Е. Сатерленд; з його точки зору люди сприймають цінності, що сприяють девіації, на основі спілкування з людьми, які вже є але сители цих цінностей)
В основі теорії соціентальной реакції лежить два основних моменти: 1. девіантна поведінка є не просто девіантною, а визначається як таке. Це означає, що сама дія не може бути відхиляється; воно стає таким, тільки тоді, коли хтось його так оцінює; 2. якщо людину визначають як девианта. У нього виникає певний образ себе, який включає і девиантность як обов'язкова ознака. Отже, суспільство в певному сенсі змушує таку людину порушувати норми.
Які ж причини девіантної поведінки? Крім специфічних причин, характерних для кожної групи «ризику» є і загальні причини?
2. Морально-етичний фактор девіантної поведінки виражається в низькому моральному рівні суспільства, бездуховності, психології вещизма і відчуження особистості. Морально-етична деградація і падіння моралі знаходять вираз в масовій алкоголізації і бродяжництві, поширенні наркоманії, вибуху насильства і правопорушень.
Численні форми поведінки, що відхиляється свідчать про стан конфлікту між особистісними й суспільними інтересами. Поведінка, що відхиляється - це найчастіше спроба піти від суспільства, втекти від повсякденних життєвих негараздів і проблем, подолати стан невпевненості і напруженості через певні компенсаторні форми.
Несприятливі умови життя і виховання в сім'ї, проблеми оволодіння знаннями і пов'язані з цим невдачі в навчанні, невміння будувати взаємини з оточенням і виникаючі на цій основі конфліктні ситуації, різні психофізичні відносини в стані здоров'я, як правило, ведуть до кризи духу, втрати сенсу існування .