І ось я вставав о шостій ранку і починав повільно ходити по кімнаті і коридору (якщо народ ще спав), потім снідав і продовжував ходити по кімнаті. Режим був суворий, - півгодини ходити, півгодини сидіти, і так весь день, горизонтальне положення тільки з одинадцятої вечора до шостої ранку, є тільки до полудня, а далі можна тільки чай (і то не багато) або воду, дозволялося так само з'їсти одне яблуко.
Перший час було дуже важко, особливо, вечорами, коли я сидів на дивані по-турецьки, або ходив, а діти або дружина постійно підбігали з різними питаннями. Діти потім звикли і залишили мене в спокої, але не дружина (вона відрізняється сильним упертістю). За кімнаті ходити було можна тільки дуже повільно (з проговорився: "вгору, вперед, вниз" для кожної ноги), тому як довжина кімнати всього три метри. Зате днем все йшли і я міг ходити по всій квартирі. Вечорами час зовсім сповільнювався, тому що хотілося скоріше лягти спати, щоб вранці поїсти. Зате іноді вдавалося глибоко занурюватися, але галюцинацій не було. Вже на третьому тижні почалися провали в сприйнятті навколишнього, це було не засинання, а щось схоже на саматхі - предмет концентрації покривав все сприйняття і укрупнювався до того, що сам пропадав.
Під час сидіння стежити за рухом передньої стінки живота було завжди цікаво, тому що постійно перебували нові відчуття і я весь час був в розгубленості, - як їх називати, та й з ходьбою було цікаво відкривалося багато нового і про мінливість відчуттів, і про виникнення і зміні думок.
З'ясувалося, що виявляється, я дуже люблю говорити, і моє мовчання під час практики перетворилося в шквал думок, які іноді змушували мене просто бігати по квартирі (замість повільної ходьби з відстеженням). А коли закінчилися три тижні практики, мене як прорвало, і ніхто не міг зупинити мою балаканину цілий тиждень!
Загалом, просвітління я так і не досяг, але дізнався про себе дуже багато нового і багато в мені змінилося. Було дуже багато цікавих станів свідомості, але вони важко передавання, та й практичної користі від них ніякої. Інша справа особистісні зміни, - тут Сатипаттхана спрацювала ефективно. Змінивши зовнішню поведінку, я змінив і внутрішню шкалу цінностей, і точку зору на світ і на моє місце в ньому, відбулося переміщення з центру на периферію, - виявилося, що так зручніше спостерігати за тим, що відбувається (і за тілом в тому числі). Якщо вийти з центру світу в своєму сприйнятті, то в центрі виявиться щось інше і відразу змінюється бачення речей. Світ формується в іншу структуру і вона, виявляється ближче до бачення "як є", ніж попередня. У мене змінилися уявлення про дружбу, кохання, про обов'язки в мікро- і макро соціумі, я перестав вимагати від близьких, щоб вони, безумовно, виконували мої про них уявленням, і собі я дозволив бути таким, який я є.
Після першої Сатипаттхана я думав, що ніколи в житті більше не візьмуся за цю практику! Але виявився не правий, - я ще пару раз проводив подібну практику один, але, вже не так строго дотримуючись вихідної форми, і там вже були інші проблеми і, перш за все це проблема депресії, - в кінці практики кожен раз все починало здаватися нудним, безглуздим і безперспективним. І тільки зовсім недавно я дізнався, що такі стани у практикуючих довго не рідкість і тривають вони іноді місяць, іноді менше, і що проходять вони тільки в результаті продовження практики. Але це не означає що, розвивається залежність від практики. Тут важливо, що якщо під час практики виникають депресивні стани, з різних причин, то не слід переривати практику, краще дочекатися поліпшення стану, навіть якщо для цього буде потрібно місяць, і тільки потім можна зробити перерву в практиці, якщо він тоді знадобиться. Тобто бажано практикувати до перемоги.
Можливі причини депресії в практиці усвідомленого поведінки.
Поступове зміщення балансу сил в сторону зменшення власних сил (витрата перевищує прихід). Рішення - правильна оцінка і коригування балансу.
Однорідність ряду сприйняття. Удавана повторюваність подій, як наслідок, повторюваних елементів поведінки (наприклад: сидіти, ходити, лежати) або замкнутості простору. Рішення - продовжувати практику, дозволити психіці перебудуватися.
Зменшення фізичної активності. Рішення - підтримати фізичну активність (зарядка, вправи, будь-який фізичний труд).
Емоційний голод. Рішення - практика Де (Де /кітайск./ - коротко кажучи, правильно поведінку в соціумі, робити добре і собі і іншим, інакше кажучи, - двоє людей і одне серце). В буддизмі це люблячі взаємини з іншими людьми, але не метта, а саме, самі відносини (наприклад: допомога, або розуміння, або любов-відкритість).
Можуть бути й інші причини. Це тільки те, з чим я зіткнувся.
Бажаю всім практикуючим усвідомлена поведінка успіхів в заспокоєнні розуму і просвітлення і всім удачі!