Немає в цьому світі місця, куди б не приходила смерть. Чи не допоможе ніякий лікар, ніяке лікування або ліки, коли спуститься смерть. Зараз люди намагаються використовувати науку для протистояння головної небезпеки - смерті.
Але всі ці бажання і старання не мають успіху. Професор Вахаддін Хан в книзі: «Іслам кидає виклик» (c.79) пише: «Воістину, ті, які не вірують у друге життя - ахірат, спонукувані природними почуттями, хочуть зробити цей світ вічним. І тому шукають безліч причин смерті, щоб перешкодити події цих причин і зробити життя вічного. Але вони терплять неминучу поразку: кожен раз, коли вони шукали відповідь на це питання, їх пошуки поверталися до них з новою звісткою про неминучість смерті. Існує близько 200 відповідей на питання про сутність смерті, такі як: «згущення нервових тканин», «втрата працездатності тіла», «наступ малорухомих білків на місце активних», «ослаблення сполучної тканини», «поширення бактерій і хвороботворних мікробів на тілі людини» і т. д. Все дослідження, які прагнуть зробити життя вічного, повністю терплять прах. Залишається тільки одна істинна теорія: людина вмирає, в якому б віці він не був і де б він не знаходився ».
Смерть не посилає застереження або вести про своє прибуття. Вона приходить раптово, відповідно до часу, який визначив та обмежив Аллах кожній живій. Всевишній говорить: «І коли прийде до них їхній час, не буде ним відстрочки ні на годину, і не прийде він завчасно». «Не відстрочить Аллах душі, коли прийде до неї її годину, Аллах обізнаний у тому, що ви думаєте».
Людина повинна вести своє життя так, щоб не шкодувати про неї, коли прийде смерть, щоб не говорити: «Господи, якби Ти відстрочив мені до близького терміну, я став би давати милостиню, і був би праведним!» Людина повинна бути завжди готовим зустріти смерть. Коли запитали Умара (нехай буде задоволений ним Аллах): «Як бути готовим до смерті?» Він відповів: «Бути готовим до смерті, значить: виконувати накази Аллаха, усуватися від заборон і містити в собі благородні якості».
Що говорить Іслам з приводу смерті я вирішив дізнатися у співробітника експертного відділу ДУМД Мухаммада-хаджі Магомедова.
- Яке визначення Іслам дає смерті?
- Смерть в Ісламі визначається, як відділення душі від тіла, але сама душа при цьому не вмирає. Смерть подібна слузі, який переносить нас з мирського життя в іншу, під назвою «Барзах», де нам обіцяні великі дари, але з умовою, щоб ми в цьому житті виконували всі приписи Аллаха, у міру можливості.
- Як людина повинна підготуватися до відходу з цього життя?
- Якщо ми знаємо, що смерть неминуча, що нашій постіллю буде земля, що наше тіло буде їжею для всяких комах, що ми зустрінемося з мункар і Накір, що нас очікує Судний день, рай і пекло, то наші думки постійно повинні бути про смерть . Наша підготовка і турбота повинні бути тільки до смерті.
Людина, занурений в мирські пристрасті, не думає про смерть, а тому не готується до неї. Ми повинні постійно каятися (робити тавбу), часто думати про смерть, старатися в поклонінні Всевишньому. Нашою підготовкою до смерті буде вчинення хороших діянь, остереження від забороненого, щирість у всіх вчинках.
Всьому цьому допомагає постійне роздум про смерть.
- Як ви думаєте, чому люди бояться смерті?
- Люди бояться смерті через чотирьох причин:
1) боязнь втратити мирські пристрасті;
2) боязнь за майно, яке залишає людина після себе;
3) боязнь через неясність того, що буде після смерті;
4) боязнь покарання після смерті через скоєні за життя гріхів.
- Кажуть, що людина відчуває кінець свого перебування на цій землі за сорок днів. Чому це відбувається? Це останнє попередження Всевишнього Аллаха, щоб він одумався? Що в цьому випадку необхідно робити людині?
- Якби люди відчували свій кінець за сорок днів, то всі померли б розкаявшись, але, як бачимо, це не так.
- У медицині існує таке поняття, як клінічна смерть. Чи є воно в Ісламі?
- Клінічна смерть - це останній етап вмирання. За визначенням медиків, клінічна смерть вже не є життям, але ще не є смертю. Це виникнення нової якості - перерва безперервності. Клінічна смерть є оборотним станом і сам по собі факт припинення дихання або кровообігу не є доказом настання смерті. До ознак клінічної смерті можна віднести: відсутність дихання, відсутність серцебиття, генералізована бідність або генералізований ціаноз, відсутність реакції зіниць на світло.
З усього вищесказаного можна зробити висновок, що в медицині немає такого, що при настанні клінічної смерті, душа відділяється від тіла і назад повертається, тому це не суперечить поняттю смерті в Ісламі.
- Як ви вважаєте, чому люди, що знаходяться в стані клінічної смерті, бачать з боку, що з ними відбувається, розповідають, що вони, нібито, побували в раю і не хотіли звідти повертатися? Чи дає Іслам роз'яснення таким явищам?
- Стан клінічної смерті подібно сну і те, що людина може побачити уві сні, він може побачити і в цьому стані.
- Яка смерть найбільш цінна в Ісламі?
- Найцінніша смерть в Ісламі - це смерть шахіда.
- Де знаходиться душа померлого?
- Душі пророків після смерті знаходяться в раю, насолоджуються райськими благами і вночі вони збираються до ліхтарів, що висить під Аршем.
Душі шахідів після смерті знаходяться в гортані зелених птахів. Вони літають в раю, харчуються райськими плодами, п'ють райське воду і збираються до золотих ліхтарям, що висить в тіні Аршай.
Душі правовірних му'мінов знаходяться в райських садах, але вони не харчуються, не задовольняються, а просто дивляться в рай.
Душі грішних му'мінов знаходяться в повітрі між землею і небом.
Душі окупантів після смерті знаходяться в муках, в гортані чорних птахів, що мешкають в сіджіне (місце під сьомим шаром землі).
Абдулазіз Хусейна
Афоризми про смерть
Жити так, щоб і після смерті не вмирати.
* * *
Не бійтеся смерті! Коли ми є - її немає, а коли вона є - нас вже немає. Ми не доторкніться до нею.
* * *
Так проживи, щоб в пам'яті залишився,
Щоб в гіркий час догляду твого
Чи не від тебе наш світ звільнявся,
А ти звільнявся від нього.
Абу Шукур
Поезія про смерть
Для людини життя і смерть
Нероздільні століття від століття.
І вічна ця круговерть,
Коль вічно плем'я людини.
Нехай зірки в гордої височині
На нас з презирством дивляться,
Мені не завидно, сумно мені -
І зірки теж вмирають.
І якщо вічний цей світ,
Чи не відрізнити секунд від століття.
Так само нікчемний коротку мить
І гордих зірок і людини.
Юрій Григор'єв
* * *
Жити шкідливо.
Від цього вмирають.
* * *
Смерть - це щастя для вмираючої людини.
Вмираючи, перестаєш бути смертним.
Т. Паркер
* * *
Смерті можна боятися або не боятися - прийде вона неминуче.
І. Гете
* * *
Від безбожництва до Бога - мить одне!
Від нуля до результату - мить одне.
Бережи дорогоцінний цю мить:
Життя - ні мало ні багато - мить одне!
Омар Хайям