Музей-заповідник на Великому Соловецькому острові, директором якого вісім років тому вперше став монах, архімандрит Порфирій, - мабуть, один з найбільш переконливих прикладів того, як співіснують два, здавалося б, абсолютно різних світи: церковний і світський.
Досвід багаторічного сусідства і співпраці, або, по-монастирськи - співдіянні, особливо актуальний зараз, на тлі проблем і конфліктів навколо передачі Ісаакіївського собору в користування церкви.
Небо на землі
Великий Соловецький острів - живий, впевнені багато місцевих жителів. Він сам вибирає і кличе до себе людину, щоб розповісти про щось таємниче і головному. Тут вам розкажуть безліч історій, як після зустрічі з островом змінювалися цілі долі. А якщо гість до візиту не готовий, то і не буде його - острів не дозволить. Або рейс скасують через технічну несправність, або погода зіпсується, або військові навчання поблизу почнуться.
Богатирські вежі і цибулини соборів монастиря видно з будь-якої точки Соловецького селища
"Важко сказати, що саме тут так сильно і созідающе діє на людину. Це інформація на якомусь глибинному рівні, крім слів. Тиша, самітність, відчуття зупинки часу, стародавня святість і святість мученицька. Хтось добре сказав:" радіація святості "- може бути і так", - говорить архімандрит Порфирій.
нездійснені прогнози
Монах є не тільки намісником Спасо-Преображенського Соловецького ставропігійного чоловічого монастиря, а й директором федерального музею-заповідника, який відзначає цього року свій 50-річний ювілей.
Передрікали зниження рівня наукової діяльності світського установи, збільшення розцінок на обслуговування відвідувачів, обмеження потоку та доступу до культурних об'єктів світських туристів.
Сьогодні, через вісім років з призначення архімандрита на посаду директора музею, можна підвести деякі підсумки музейної діяльності. Як розповідають самі співробітники, кількість відвідувачів музею зростає з року в рік, число паломників по відношенню до світських туристам залишається колишнім - один до трьох, ціни на обслуговування відвідувачів в монастирі і в музеї практично не ростуть, якщо не брати до уваги процентного збільшення вартості морських і автобусних екскурсій відповідно до збільшення вартості палива. За результатами минулого року Соловецький музей-заповідник був визнаний кращим підприємством Росії, відповідно до критеріїв національного рейтингу якості товарів та послуг "Зірка якості".
Симбіоз полегшує життя
"Потік гостей виріс в порівнянні з минулими роками зріс в рази, інфраструктура острова вже зараз перевантажена. Міністерство культури ставить завдання щодо збільшення доходів: в минулому році - на 5%, в цьому вже на 9%. По минулому році ми завдання виконали, при цьому цін не піднімали, вони на рівні п'ятирічної давності ", - розповідає головний бухгалтер Соловецького музею-заповідника Світлана Мамедова. Вона каже, що відносини з монастирем у музею ладяться. "Ми водимо своїх туристів по монастирських об'єктів, вони своїх прочан - по нашим. Все на одному острові, а значить потрібно жити дружно", - впевнена співробітниця музею.
Життя на Соловецькому архіпелазі
Сам архімандрит Порфирій вважає, що призначення церковного людини на пост глави музею - НЕ узурпація влади, а борг додаткової відповідальності. "Моя діяльність легко оцінюється за певними показниками ефективності роботи музею. Це і приріст музейних фондів, велика робота з оцифрування матеріалів по експонатам, організація конференцій і виставок для популяризація нашої спадщини. Наприклад, зараз активно розвивається напрямок проведення спільних культурно-просвітницьких акцій Соловецького монастиря і Словацького музею. За бажанням приймаючої сторони така акція включає експонування протягом місяця пересувної виставки "Голгофа і Воскресіння", присвяченій історії Соловецького монастиря і Соловецького табору особливого призначення, конференції або семінари на базі місцевих музеїв, просвітницькі лекції та екскурсії по виставці для студентів, школярів і всіх бажаючих ", - розповідає він.
Відкриття виставки "Соловки: Голгофа і Воскресіння". Архівне фото
За словами отця Порфирія, острів через свого віддаленого положення може прийняти всього 40 тисяч чоловік в рік, а пересувна виставка проходить в культурних центрах російських міст і на ній за 6 років побувало понад 300 тисяч осіб.
"Звуть і за кордон, але, розуміючи значення соловецького спадщини, хочеться послужити перш за все з освітою співвітчизників, особливо поколінню молоді. І цей напрямок навряд чи було б можливим без взаємного доповнення ресурсів музею і монастиря. Гроші зараз гранично обмежені, бюджетне фінансування жорстке - зарплата , електрику, тепло, покриття основних потреб. Доводиться на всьому економити. А шляхом об'єднання ресурсів нам вдається робити по три великих пересувних виставки в рік. Таке соработничество всім полегшує життя ", - каже директор.
Без толстовського всепрощення
Конфліктів з працівниками світського установи у архімандрита немає. Хтось із музейників кличе його Володимиром Вікторовичем кличе, хтось - батьком Порфирієм. Директор ніколи не переслідував мети вводити в музеї храмову дисципліну.
Собор на Соловецьких островах
"Не можна змішувати ці сфери життя і переносити закони і правила з однієї сфери життя в іншу. Я людина, яка виросла в світському середовищі, і отримав спочатку світську освіту. Обов'язки директора необхідно виконувати саме як світську посаду. Спільна справа складається на основі згоди, що росте на усвідомлення загальної, зрозумілою для всіх мети ", - розповідає директор музею.
При відстоюванні інтересів музею його позиція проста. "Справедлива жорсткість абсолютно необхідна. Толстовське всепрощення - це не дух православ'я, ліберально потурати нехлюйству - не означає любити, - впевнений отець Порфирій. - Звідси неминучі догани всередині музею. Інакше з нападами" російської хвороби "або ліні звертатися не можна".
Туристи біля головного входу в Соловецький ставропігійний чоловічий монастир
"Динамічна історія Соловків не стала в цьому відношенні винятком. Але проблема не в цих горе-винахідників, а в тому, що їх спотворені особистими пристрастями уявлення транслюються на довірливих екскурсантів, які, може бути, більше і не доберуться до Соловків. Чимало тих, хто вловлює брехня і фальсифікація. Такі з обуренням розповідають про те, що і в якому тоні довелося їм почути. А інші не готові сприйняти інформацію критично і нею насичуються. Такі душі відверто шкода. Замість того, щоб стикнутися з духом наших предко , Які створили чудове для всього світу Соловецкое диво і якого всім нам так не вистачає, щоб знову облаштувати свою землю і нас самих, - замість цього людина переходить з однієї темряви в іншу. На цьому-то інформаційному полі світські працівники музею та церковні екскурсоводи монастиря стоять по один бік барикад ", - стверджує архімандрит і директор.
Миряни і монахи
Взаємини між населенням Соловецького селища і монастирем не завжди були гладкими. Це визнають і місцеві жителі, і ченці.
Чернець Соловецького монастиря годує птахів на подвір'ї
Наприклад, виникла образа серед жителів селища через появу чернечого скиту на улюбленому місці для шашликів у лісового озера. Туди, в Савватьевскій скит, оселився батько Яків за зразком "древніх батько скитських, еже комуждо особина келія, і їжа, і мовчання". Невдоволення місцевих він зносив з чернечим смиренням і продовжував відновлювати скит. Згодом миряни перейнялися повагою до його терпінню та самовідданості.
Подібне напруга виникло в селищі, коли два роки тому приймався генплан. Церква сформулювала свої земельні інтереси для поступового довгострокового розвитку монастирського життя скитів на архіпелазі. "І що, тепер я не зможу сюди поїхати, коли хочу? Так ми все життя тут рибу ловили!" - стали обурюватися селяни. "Час і життя все розставлять на свої місця. Люди самі побачать, коли повернеться краса і порядок на місце розрухи, і порадіють, і будуть з гідністю говорити гостям:" Наші Соловки! "Так вже було з Савватьево, з Секирной горою, з Анзер" , - зі спокійною впевненістю каже отець Порфирій.
Сьогодні в монастирі для юних і дорослих соловчан відкриті недільна школа, школа ремесел, де працюють в тому числі і музейні співробітники. Великою популярністю користується монастирська їдальня для малозабезпечених. "Сюди взагалі все ходять харчуватися, не тільки незабезпечені. Особливо школярі люблять тут харчуватися - годують смачно. Деякі батьки навіть карають дітей, щоб не так часто туди бігали", - розповідає кухарка їдальнею.
Багато жителів Соловецького селища приходять в монастирський храм з дітьми
Вона не є прихожанкою храму, але відгукується про діяльність монастиря з повагою. "Бог любить Соловки", - посміхається жінка і тут же розповідає про те, як диво врятувало місцевий літак, який нібито мало не розвалився в повітрі і "долетів на одному моторі".
Жителі відзначають ще одну зміну в житті острова: молодь прагне вибратися на велику землю, перебратися в міста. Переїжджають сім'ями і ті, хто хоче забезпечити своїх престарілих родичів розвиненою міською інфраструктурою. На їх місце прибувають воцерковлені люди, які купують тут квартири і будинки через близькість до однієї з найвідоміших православних святинь.
Стираються межі, розмиваються потоки
Керівник паломницької служби монастиря монахиня Никона ділиться спостереженням: кордону між світськими гостями монастиря і паломниками поступово стираються. "У туристів і паломників часто керуються різними інтересами і мету візиту в обитель. Але кордону між цими потоками згодом розмиваються. У нас, наприклад, з паломницької служби кілька людей вже працює в музеї. Просто тому що вони хочуть залишитися взимку на Соловках, - світські дівчата не можуть залишитися в чоловічому монастирі якимось іншим способом. А багато співробітників музею є монастирськими прихожанами ", - розповідає вона.
Крім того, в паломницької служби дешевше екскурсії, так як паломники не настільки забезпечені, як туристи. "Одне із завдань нашої паломницької служби - дати можливість малозабезпеченим людям відвідати Соловки. У наших готелях влітку безкоштовно живуть близько трьох тисяч чоловік. Тому виходить, що іноді світські люди потрапляють в монастир так: їм кажуть, не можете заплатити за екскурсію, йдіть в паломницьку службу ", - говорить черниця Никона.
Все більше віруючих людей з'являється серед екскурсоводів музею, а невіруючі влаштовуються працювати в паломницьку службу.
"Ми говоримо такій людині, йдіть краще в музей, там вам буде затишніше. А він відповідає, немає, я хочу повірити, переконатися, що в монастирського життя є правда. І доводиться нам миритися і паломникам теж - така людина зовнішню сторону освоїв, він кваліфіковано розповідає про історію, архітектуру, але, може бути, відчуває брак церковного досвіду. в паломницької служби, працюючи екскурсоводом, він виконує церковний послух, спілкується з монастирським братством і з приїжджають воцерковленими людьми. Тут він може свою душу привести в порядок і отримати духовну підтримку ", - розповідає глава паломницької служби.
Жителі острова впевнені: постійна взаємодопомога - це закон людського співжиття.
"Ми всі, хто тут живе, пливемо на одному кораблі, - посміхається отець Порфирій, - пристрасті людські іноді йдуть проти всякої логіки і народжують конфлікти. Взаємодопомога та мирне співіснування - нормальний перебіг життя. Але, коли стільки неправильного відбувається в навколишньому світі, звичайна норма стає досягненням. Потрібно пам'ятати, що на духовному шляху не буває зупинок: або піднесення, або падіння. Для досягнення миру потрібні зусилля всіх сторін. на нашому спільному кораблі не повинно бути сварок - царство, що розділилося надвоє, встояти не може " .
За Святими воротами гостя зустрічають монастирські храми
Інші новини по темі «Музеї, пам'ятники»
Урочисте відкриття найбільшого в світі планетарію пройшло в п'ятницю на об'єкті культурної спадщини федерального і регіонального значення - в будівлі газгольдерів.
Колись японські громадські лазні Сента були абсолютно органічною невід'ємною частиною японської повсякденності, але з появою ванн в кожному будинку сенто стали зникати, і зараз, гуляючи по місту, їх не так вже й часто побачиш.
Музей залізниць Росії відкриється в понеділок в Санкт-Петербурзі в історичній будівлі локомотивного депо колишньої Балтійської залізниці. У ньому буде представлено 28 тис. Експонатів і більше 100 зразків рухомого складу, повідомили в прес-службі РЖД.