Оздоровлення організму за методикою священномученика Серафима Чічагова

Відгук про книгу «Оздоровлення організму за методикою священномученика Серафима Чичагова»

Рецензія на брошуру «Оздоровлення організму за методикою священномученика Серафима Чичагова»

Пропоную Вашій увазі рецензію на цю брошуру.

1. Брошура не має грифа «Схвалено Видавничим радою Російської Православної Церкви», в зв'язку з чим за прийнятими правилами не може поширюватися через церковну книготоргівлю. Тираж брошури не вказано.

3. У брошурі цитується сам свщмч. Серафим Чичагов, проте немає жодного посилання на джерело цитування.

4. Брошура рясно виконана стилістичними, граматичними, пунктуаційних і термінологічними помилками, довільними висновками (хто дав цій «оздоровчої системі» назва «система Серафима Чичагова»? Чи не сама Чи К. Кравченко?) Чому відсутній хоча б етимологічне пояснення назв хвороб минулого: « гризти »,« лихоманка »,« шляк »(стор.9)?

«Зрозуміти, що це таке, як це звучить по-сучасному, досить складно, можна тільки здогадуватися» (стор.10).

«Якщо ми напередодні понервувати або під час їжі обговорюємо якісь проблеми, дивимося телевізор, співпереживаємо або переживаємо, у нас не замкнуті клапани» (стор.33);

«Пацієнтка, приходила до мене з пухлиною матки (пропущена кома) говорить:« Допоможіть, мама померла від раку матки, я не хочу йти по її шляху »! Ми по ходу своїм (правильно своїх) досліджень з'ясували такий момент: дівчатка несуть проблеми тата і татового роду, хлопчики несуть проблеми мами і маминого роду »(стр.69-70).

Дійсно, «видатне» відкриття «православного» лікаря!

На стор. 12 «лікарем» Ксенією Кравченко проводиться блюзнірська метафора - пряма паралель між євхаристійної Чашей, в якій знаходяться Тіло і Кров Христові, і медичної чашею-емблемою:

«У старому медичному підручнику символ нашої медицини - змій над чашею. Відомо, що людина отримує ту чи іншу проблему, якщо він згрішив. Далі йде симптом, а через якийсь час - хвороба. Людина, згадуючи, йде на сповідь, сповідається, а потім йде до Чаші, він причащається, і хвороба йде. Зараз навколо цієї Чаші звивається змій. Відомо, хто такий змій. Ми бачимо його на іконі Георгія Побідоносця поваленим. Змій - прообраз сатани, батько брехні »(стор.12, цит. З скор.).

Ось як, ні більше, ні менше: змій-сатана звивається зараз навколо Євхаристії чаші!

7. Стверджується, що «система Чичагова» допомогла багатьом, проте це і подібні твердження є голослівними, в брошурі відсутні конкретні приклади допомоги і позитивного результату, від яких хвороб зафіксовані випадки зцілення і т.п.

8) Історія препарату «Декарис» (стор.66) починається так:

Все це нагадує дешеву белетристику, казку «жили-були» і «одного разу десь в тридесятому царстві», «одна бабка сказала». Що за «цікава молода людина»? Яка назва його наукової праці, за який відразу дали докторську ступінь, що досить рідкісне на той час явище?

8а. Ксенія Кравченко довільно тлумачить медичну практику священномученика, яка, за її словами, полягає, зокрема, в тому, що його, виявляється, не цікавило: з якою хворобою або з захворюванням якого органу звернувся до нього за допомогою людина:

«Владика розглядав хвороби незалежно від поражаемого органу і, приймаючи їх форми, звертав увагу на загальний стан: на хід і розвиток, а головне - на закінчення хвороби» (стор.8.).

Це щось унікальне в медичній практиці, тільки от не доктора Л. Чичагова, а самої К. Кравченко, вільно інтерпретує праці архіпастиря. Як можна лікувати людину «в загальному»?

9. У брошурі зустрічається багато дуже спірних моментів, бездоказових узагальнень і тверджень, помітних порівнянь, а то і вкрай безглуздих висловів:

«Практика і дуже великий досвід показують, що немає хвороби, яка виліковувала б швидше за всіх будь-яких, ніж« рак »» (стор.13, жирним тут і далі виділено нами, назва хвороби «рак» Ксенія Кравченко чомусь взяла в лапки. І на який це великий досвід по швидкому лікуванню від раку посилається Ксенія Павлівна?).

«Ендокринна система виробляє гормони. Гормони виходять в дуже малій кількості, в сотих частках, запускаючи в роботу всі органи. Ця система при своїй патології не болить: ні щитовидка, ні гіпофіз, ні наднирники. Вони можуть взагалі не працювати, але не болять. Єдиний причинний фактор їх виходу з ладу - це емоційний фактор. Будь-яка емоція - це пристрасть: дратівливість, гнівливість, заздрість, образливість. Будь-яка пристрасть - це гріх. Таким чином, зародком всіх гормональних порушень є гріх »(стр.14-15, цит. З скор).

Ось як: «пораздражался» трохи - і твоя ендокринна система вийшла з ладу! Хоча будь-яка пристрасть - гріх, але не кожна емоція є гріхом. Плакати з тими, хто плаче і радіти з тими, хто тішиться повелів апостол Павло не заради того, щоб в організмі людини при цьому що-небудь виходило з ладу.

«Виробляючи гормон з чотирьох атомів йоду, щитовидна залоза повинна якимось чином цей йод отримати. Для цього необхідно вживати в їжу продукти, що містять йод, які повинні перетравитися, потрапити з кишечника в кров, а потім щитовидна залоза, виробляючи тироксин, вкидає його в печінку. Це в нормі. Але живучи в ендемічному районі, де немає морів, океанів, а, отже, і продуктів, що містять йод, ні у кого щитовидна залоза не працює »(стор. 16-17).

Вам, читачу, зрозуміло, що ні у кого, ні у К.П.Кравченко, ні у Вас, ні у кого б то не було з Вашого найближчого і далекого оточення щитовидна залоза не працює. Ні в кого! Це по-перше. А по-друге, Росія все-таки омивається морями і океанами, та й придбати в магазинах йодовмісні морські продукти зараз не є значною проблемою.

Зараз у всіх дуже слабка соляна кислота, так як шлунок її не виробляє в достатній кількості і концентрації, звідси в'язка кров і тромбофлебіт (стор. 33).

Всі виразки (більшість виразок) не залежить від харчування, вони залежать від емоцій і стресів (стор. 33).

У зв'язку з тим, що ми споживаємо величезну кількість продуктів, багатих калієм, зараз у всіх в крові надлишкова його концентрація (стор. 37).

«Коли рослинний продукт бродить, а бродить він два тижні, процес бродіння перетворює звичайну капусту в м'ясо» (стор. 41-42).

«З десяти літрів шлункового соку вісім літрів щодоби всмоктуються в кров» (стор.21).

«Людині можна обійтися взагалі без лікування як такого» (стор.48).

«Лікувати все речі марно. Лікування не існує взагалі. Як би не хотілося, ніколи і нікого жодної системою: ні траволікуванням, ні гомеопатією, ні іглорефлексотерпіей - не вилікувати, можна лише зняти симптоми »(стр.11-12)

«Дієти не повинно бути ніякої. У кожного свій стан крові і необхідність в різних мікроелементах: одному потрібен цинк, іншому - магній і так далі. Мікроелементи організм починає «просити» у вигляді тих чи інших продуктів, що містять необхідний елемент, тому немає заборонених або дозволених продуктів »(стор.35).

«Люди їдять величезну кількість продуктів, в пости беруть благословення на молочні продукти, але нічого не перетравлюється через відсутність соляної кислоти. Тому стан людини в пост ще більше погіршується »(стор.40).

«Господь створив людину досконалою, система нашого організму здатна самовідновлюватися. Але механізм відновлення часто «ламається», перш за все, пристрастями (емоціями) »(стор. 28).

«Не може бути, щоб Бог створив людей залежними від будь-яких добавок, мікроелементів, щоб люди себе штучно чимось підтримували. Людський організм - сама досконалість »(стор. 45-46).

«Діти до 7 років не хворіють, а якщо вони хворіють, то цим проявляється те, що вони несуть проблеми своїх батьків» (стор.69).

До подібних брошур є певні вимоги. Священномученик Серафим Чичагов дійсно розробив методику лікування хвороб, яка, однак, довільно і спотворено інтерпретується поважної К. Кравченко і не має ніякого відношення до того, про що вона пише. Брошура має яскраво виражений лженауковий і псевдоправославних характер. Якщо і буде хоч якась користь людині від використання на практиці цієї схеми або системи, то мінімальна.

Прокопій хрустики, ієродиякон

Схожі книги

Найпопулярніше (читачів)

Оновлення на пошту