У 1925 році один із засновників перуанської археології Хуліо Сесар Тельо (1880-1947 рр.) Виробляв розкопки на півострові Паракас, в двохстах кілометрах на південь від Ліми, і виявив два поховання невідомої культури, Поховання розташовувалися неглибоко під землею в дзвоноподібних камерах
Погляду здивованого дослідника постали туго зав'язані шкіряні мішки, в яких, немов чекаючи свого звільнення з багатовікового полону, підібгавши до підборіддя коліна, в плетених кошиках сиділи чудово збережені мумії. Тіла мумій обвивали людей в полотнища з бавовняної тканини, а на їх плечі накинуті чудові вовняні плащі - на кожній з мумій по п'ять плащів. Вражало те, що за дві тисячі років, проведених під землею, плащі не потьмяніли, і чудовий орнамент на них виглядав так, як ніби нитки вишивки, що покриває виріб, тільки що вийшли з-під рук фарбаря. Пізніше, вивчаючи тканини з паракасской поховань, вчені ідентифікували на їх плащах 22 різних кольору і, що просто неймовірно, майже 200 відтінків! Можливо, кольору малюнків на тканині могли вказувати на положення її власника в суспільстві, на його походження і рід занять.
Знявши пеленальні полотнища, Хуліо Тельйо побачив, що кінцівки мумій прив'язані до тіла линвою. Голови покійних прикрашали оригінальні головні убори, які представляли собою довгу смугу тканини триметрової ширини і нагадували тюрбани.
Майбутнє подорож у потойбічний світ, куди дві з гаком тисячі років тому вирушили представники цієї загадкової цивілізації, було прекрасно продумано. У мішку у кожної мумії знаходився спеціальний «похоронний комплект»: сорочка, пояс, золоті прикраси; чоловікам покладалися рибальські мережі, а жінкам - веретена, ткані полотнища і стрічки. Крім того, в поховання містилися керамічні миски, горщики, пляшки, покриті нарізними візерунками і багатобарвним розписом, що зображає птахів, тварин і якихось фантастичних істот.
Через кілька років в тих же краях виявили ще кілька поховань, і незабаром виявилося, що на півострові розташовується величезний некрополь. Сьогодні з-під землі витягнуто більше чотирьохсот мумій. Таким чином, на пустинній території нинішнього національного заповідника Наска - Паракас, розташованого на узбережжі Тихого океану і займає 335 тисяч гектарів, колись існувала цивілізація, якій і належать виявлені поховання. Ця культура була виділена вченими в самостійну і названа культурою паракас- Вона існувала тут задовго до епохи інків, і розквіт її, судячи зі знахідок, припадав на 300-200 роки до нашої ери.
А до недавнього часу про те, що багато сотень років тому півострів Паракас був мешкаємо, говорив лише гігантський тризуб, або, як його ще називають, «канделябр», зображений на схилі берегової скелі бухти Піско. Можливо, тризуб служив маяком для мореплавців. Але є й інша версія. Якщо подумки провести пряму лінію від центрального зубця на північ, то виявиться, що він вказує на плато Наска з його загадковими малюнками, яке вважається найдавнішим космодромом, які брали міжпланетні кораблі.
Незабаром з'ясувалося, що черепа багатьох мумій мають дивну форму - скошеної лоб і витягнутий потилицю. Що це - вроджене каліцтво, мутація? Відповідь з'явився після того / як археологи витягли з поховання мумію немовляти, до голови якого були щільно прібінтуйте-вани спеціальні дощечки, за допомогою яких, судячи з усього, череп поступово витягувався. Люди з такими деформованими черепами повинні були мучитися нападами головного болю, але при цьому, можливо, відрізнятися від інших одноплемінників незвичайними здібностями, наприклад, телепатією або ясновидінням. Що, якщо стародавні індійці ростили таким чином для себе жерців? Але навіщо потрібно стільки жерців?
І тут з'явилася цікава версія. Не виключено, що жителі півострова намагалися надати собі схожість з якимись вищими істотами, яким поклонялися і підпорядковувалися. Схожість з богами? Можливо, відповідь на це питання, як не дивно, криється в орнаментах, якими покривалися похоронні плащі представників культури Паракас. Фахівці в різних областях науки ось уже багато років намагаються зрозуміти значення зображень, витягнутих з поховань Паракаса.
Вчені припускають, що якщо розгадати сенс немеркнущих зображень на плащах, серед яких зустрічаються і довгоголові фантастичні істоти з загадковими предметами в руках, то стане ясно, на кого намагалися стати схожими жителі Паракаса, штучно змінювали форму своїх голів. А що, якщо таємничі фігури на плащах представляють собою знаки стародавнього перуанського листи, і, розгадавши його шифр, можна буде зрозуміти, що повідомляли один одному (або кому-то ще?), Накидаючи на плечі плащ з тієї чи іншої вишивкою, стародавні індійці ? Тільки ось зробити це надзвичайно важко. Ключ до шифру, якщо ондействітельно існує, поки не підібрали.
Однак деформовані черепа мумій і немеркнучий орнамент похоронних плащів - далеко не єдині таємниці, що огортає некрополь Паракаса. Виявляється, кожна друга людина, що знайшов останній притулок у некрополі, піддавався за життя серйозної операції - трепанації черепа. Причому деяким таку операцію робили кілька разів протягом життя! Індіанці півострова войовничістю не відрізнялися, і тому сприймати дірки в їх головах як рани, отримані в бою, не можна. До того ж дуже вже їх багато, таких однотипних «ран».
Після того як в декількох похованнях були знайдені інструменти, за допомогою яких робили трепанацію, версія про ранах, отриманих в бою, відпала сама собою. Значить, причина появи отворів в черепах - хірургічна операція! Причому операція досить складна. У кістки по колу просвердлюють безліч маленьких дірочок, і шматочок черепа виймався. Отвір іноді закривалося золотий платівкою, а іноді залишалося незакритим. Часом діаметр отвору був зовсім незначним, але, бувало, досягав семи сантиметрів! Можна припустити, що такі операції виконувалися, скажімо, за медичними показаннями, наприклад, епілептикам, але знову ж таки не можна собі уявити такої кількості хворих падучої (кожен другий) серед одного народу. Може бути, у стародавніх індійців існував такий екзотичний вид страти? Ні, Справа в тому, що вчені встановили; практично асі люди, які зазнали трепанації черепа, залишалися живі.
Значить, жителі півострова Паракас не тільки штучно подовжували своіголови, а й робили в них отвори. Що за дивна примха?
Вище ми вже говорили, що, можливо, таким чином вони намагалися походити на якихось вищих істот. Ці ж істоти зображувалися майстерними древніми вишивальницями. Є версія, по якій представники культури Паракас прагнули відмовитися від своєї людської природи і перевтілитися в деяких прибульців, на космодром яких вказує гігантський тризуб, зображений на прибережній скелі бухти Піско. Можливо, змінюючись по їх образом і подобою, індіанці сподівалися стати такими ж могутніми. Не виключено, що і операція трепанації черепа була спрямована на придбання надможливостей. Або ж вона носила ритуальний характер, і отвір в непропорційно витягнутої, за людськими мірками, голові служило для кого-то своєрідним розпізнавальним знаком; я свій!
Дивні малюнки на плащах, звичайно, можна списати на те, що індіанці просто копіювали бачення, які відвідували їх після прийому якихось галюциногенів рослинного походження »Але не можна виключати і того, що вони до найдрібніших деталей відтворювали те, що бачили наяву. Чи тут, на Землі, або на далекій чужій планеті, куди потрапляли лише Ті, чий зовнішній вигляд відповідав смаку прибульців з космосу.