Історія печерних комплексів Аджанти і Еллори
Печерні комплекси Аджанта і Еллора - це древні храми, висічені в скелях західній Індії в штаті Махараштра, які прославилися на весь світ своїми унікальними розписами і багатством скульптурних форм, виконаних в камені. Печери Аджанти і Еллори внесені до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Печерний комплекс Аджанта
Печерний комплекс Еллора
Аджанта є комплексом переважно буддійських храмів, які створювалися впродовж кількох століть, в 3-7 столітті н.е. У п'яти з 29 печерах розташовані храми (віхари), в інших двадцяти чотирьох - чернечі келії (чайтьи). Весь комплекс витягнувся уздовж ущелини річки Вагхори на 550 метрів, півколом охоплюючи вигин річки.
Печерний комплекс Аджанта
Стелі і входи печер нерідко підтримують різьблені або покриті розписами колони. Особливу історичну цінність представляють розпису Аджанти - своєрідна енциклопедія життя Індії протягом цілого історичного періоду - V-VII століть. Більшість з них представляють собою ілюстрації до буддійським легендам.
Печерний комплекс Аджанта
Печерний комплекс Аджанта
Печерний комплекс Аджанта
Однак поряд з канонічними зображеннями Будди є безліч зображень показують сцени з повсякденного життя Стародавньої Індії. У багатьох сюжетах розписів Аджанти присутні і сцени придворного життя: принци проводять час в своїх розкішних апартаментах, оточені дружинами і прислужниками, виїжджають на війну або полювання, приймають гостей. Є тут чимало картин і відверто еротичного змісту. Тісне співіснування релігійних і еротичних сюжетів є традиційним для середньовічної Індії і присутній практично у всіх буддійських і індуїстських храмах.
Печери Аджанта і Еллора
Печери Аджанта і Еллора
Печери Аджанта і Еллора
Печери Аджанта і Еллора
Печери Еллори були створені в 6-9 столітті н.е. Всього в Еллоре 34 печерних храму, прикрашених різьбою, характерною індійської архітектури, яка зображує богинь, богів і простих людей. За релігійним принципом печери поділяються на три окремо розташовані одна від одної групи: на півночі - джайнскіе, на півдні - буддійські, а в центрі - індуїстські печери, багато з яких мають складні внутрішні галереї і простору.
Печерний комплекс Еллора
Печерний комплекс Еллора
У центрі комплексу розташований грандіозний монолітний індуїстський храм Кайласанатха (печера 16), присвячений Шиві і названий на честь гімалайської вершини, що символізує в індуїзмі, буддизмі і джайнизме центр світобудови. Висічений, як скульптура, в скелі, він складається з трьох поверхів, йдучи вглиб скелі на 33 метри. Рельєфи на зовнішній стороні зображують сцени з індуїстської міфології. Усередині храму знаходиться головна святиня - лингам, символ Шиви. Перед святилищем, на стінах і склепіннях, висічені зображення богів в людський зріст. Вся поверхня храму прикрашена різьбленням.
Печерний комплекс Еллора
Печерний комплекс Еллора
Печери Аджанта і Еллора
Печери Аджанта і Еллора
Далі їду на автобусі в Аурангабад. Правда є невелика заминка - автобуси в моєму напрямку по тутешньої трасі проходять, але чомусь принципово не зупиняються. Проблему пропонують вирішити, як зазвичай, місцеві рикші, пропонуючи довезти мене до найближчої офіційної зупинки за 6 км. звідси. Природно, в три дорога. Але розділити зі мною витрати за рикшу і домовитися за нормальну ціну допомагають мені 3 молодих індуса з Бангалора, яким теж потрібно дістатися сьогодні в Аурангабад.
Приїжджаю в місто вже в темряві, але благо тут мене зустрічає мій господар по Каучсерфінг, кенієць Джошуа. Чорношкірий хлопець живе в Індії вже 4-й рік, вивчаючи журналістику в університеті Аурангабада, де це обходиться йому значно дешевше, ніж вчиться в рідній Кенії. У Джошуа в гостях ще 2-е білих американців і ми всі разом їдемо вечеряти в досить приємний місцевий ресторанчик.
На наступний день я їду на автобусі в Еллору, яка знаходиться всього в 30 км. від Аурангабада. За 30 рупій автобус довозить мене безпосередньо до самих печер. Ті ж 250 рупій за вхід. Територія печерного комплексу тут набагато більше, ніж в Аджанте, а архітектура і внутрішнє оформлення храмів також відрізняються досить сильно. Печери просторіші і відкриті, природного освітлення цілком вистачає і штучних ламп для підсвічування, як в Аджанте, тут немає. У печерах можна трохи посидіти, розслабитися і насолодитися прохолодою навіть в спекотний індійський опівдні.
Весь час свого перебування в печерах я продовжую бути супер-зіркою. У той час як я із захопленням розглядаю і фотографую зали печерних храмів, індуси роблять те ж саме щодо мене. За день зі мною сфотографувалося, напевно, чоловік 20, деякі цілими сім'ями ... Мені не шкода, але в якийсь момент мені це починає набридати, і я відмовляюся більше фотографуватися, все ж хочеться витратити свій час на щось ще крім обнимания з індусами перед об'єктивами їх фотоапаратів.
На огляд Еллори йде ще більше часу, ніж на Аджанту. Тільки в храмі Кайласанатха проводжу близько цілої години, і ще 3 години займає обхід інших печер. При бажанні тут можна скористатися послугами рикші для переміщення між віддаленими частинами комплексу, але я віддаю перевагу ходити пішки.
Нарешті покінчивши з Еллоре, виходжу на зупинку ловити автобус, але мене заманюють до себе місцеві перевізники на шеред-джипах, пропонуючи відвезти в Аурангабад за ті ж 30 рупій з людини. Не без підозр я таки погоджуюсь на цю угоду і застрибую на заднє сидіння джипа. Все виявилося без підступу, дійсно довезли за 30, але потрібно було бачити, що творилося всередині цього джипа, і скільки народу водій підібрав по дорозі! Це був той ще веселенький атракціон, індійська маршрутка (по їхньому шеред-ото) це просто щось! Зате весело і з вітерцем! Так, здається, я все більше починаю любити Індію ...
Печери Аджанта і Еллора
Печери Аджанта і Еллора