Що таке книга віршів - просто збірка, хронологічна низка або ліричний роман у главах зі своїми сюжетом, композицією, ліричним героєм і наскрізний мелодією, на якій тримається строкатість ритмів, інтонацій, строфіки і того, що Борис Пастернак називав "теми і варіації" (так він назвав свою книгу 1923 року, де перемежовувалися окремі вірші та цикли 1916-1922 років)? Спробуємо на це питання відповісти - зрозуміло, не вичерпавши величезну і з кожною новою книгою розширюється проблему. Той же Пастернак сказав: "Книга є кубічний шматок гарячою, димлячої совісті - і більше нічого". При всій експресії тут важливий епітет "кубічний", вказуючий на те, що хаос духу в книзі віршів - при всій стихійності (вірш і стихійність, слова-то однокореневі!) - неодмінно структурується.
Буває, що в підході поета до книги як феномену різні ракурси співіснують: і смисловий, і містичний, і хронологічний. Саме книгами мислив своє поетичне творчість Олександр Блок. У передмові до «Зборам віршів» він писав: "Тим, хто співчуває моїй поезії, буде непереливки зайвим включення в цю та наступні книги напівдитячих або слабких за формою віршів; багато з них, взяті окремо, не мають ціни; але кожен вірш необхідно для утворення голови; з кількох глав складається книга; кожна книга є частина трилогії; всю трилогію я можу назвати «романом у віршах»: вона присвячена одному колу почуттів і думок. "Цікаво, що лише при спорудженні єдності, названого« Вірші про Прекрасну Даму », Блок зупинився на строго хронологічному принципі, пояснюючи це" самотністю "і" однострунні душі ", які супроводжували створення книжкового циклу:" Тут глави визначаються роками, в наступних книгах - поняттями; але ці числа і слова для мене однаково живі і закінчені образи. "
Книга віршів як єдність залежить і від виразності загальної назви, в якому переплетені найважливіші мотиви збірки. Той же Блок у передмові до збірки «Несподівана радість» так пояснював його ім'я: ". Це мій образ майбутнього світу. У семи відділах я розкриваю сім країн душі моєї книги ". Часом назва є відкритою або потаємним цитатою з улюбленого попередника. Про збірку «За межею минулих років» Блок писав: "Назва книжки запозичене з віршів Фета, які колись були для мене дороговказом. Ось вони: «Коли мої мрії за межею минулих днів // Знайдуть тебе знову за поволокою туманною. »" А за іншими назвами стоять загадки, каверзи і навіть анекдоти. Згідно дружньому міфу, перша мандельштамовская книга «Камінь» (1913), яку сам поет мав намір назвати «Раковина» (метафора: поет, як раковина, доносить до читача гул стихії), своєю назвою зобов'язана Гумільову: він вважав "камінь" головним символом мандельштамовской книги, де ряд віршів пов'язаний з архітектурної темою. Але до того ж назва "камінь" є анаграмою слова "акме" (від грецького: пік, вістря): під цією друкарською маркою книга вийшла в предполагавшейся серії поетів-акмеїстів. Інша річ - егофутурістіческіе «Ананаси в шампанському» Ігоря Северяніна: вони завжди сприймалися як зухвалий символ святкової розкоші, але підгрунтя у назви северянинской книги куди буденно: це просто блюдо з меню в кафе, де збиралися егофутуристів. А ось і зовсім смішна історія. Імажиніст Вадим Шершеневич був взагалі майстер яскравих назв: в 16-му році вже минулого століття у нього вийшла книга, хвацько пойменована «Вічний жид» (з підзаголовком «Трагедія чудового відчаю»), а в 20-му - «Кінь як кінь»: її на книжковій виставці зазначив сам В. І. Ленін, похваливши видавців за те, що вони приділяють увагу соціалістичному тваринництву. Але частіше справді виразні назви книг назавжди закріплювалися за поетом як метафора його творчості: «Шляхом зерна» (назва вказує на біблійну генеалогію) В. Ходасевича, «Четки» (прообраз ритму) А. Ахматової, «Будемо як сонце» К. Бальмонта. На останній зупинимося трохи докладніше. Назва цієї книги, закінченої в 1902 році, стало крилатою ідіомою, найважливішою для осмислення "старшого символізму". І не випадково в бальмонтовское чернетках вона мала присвяту: "Присвячую цю книгу, виткану з променів, моїм друзям, чиїм душам завжди відкрита моя душа. "- далі перераховуються з індивідуальними епітетами Брюсов, Балтрушайтис, Лохвицька та інші. Хоча книга «Будемо як сонце» і вийшла в світ без цього розгорнутого присвяти, орієнтація на найближчий творче коло є її внутрішнім стрижнем. Зміцнює її і підзаголовок «Книга символів», і епіграф з Анаксагора: "Я в цей світ прийшов, щоб бачити сонце" (епіграф розгорнуто у вступному вірші). Все це - опори, на яких надзвичайно строката і жанрово (псалми, відозви, фантасмагорії, пейзажі), і ритмічно книга тримається. Розділи її такі: «Четверогласіе стихій», «Зміїний очей», «Чумацький шлях» та інше, - і у кожного з них є власний ліричний сюжет. У книзі ми знайдемо ряд циклів: «Гімн вогню», «Вихваляння місяця», «Трилисник» (чи не звідси - "трилисник" Анненського, або поети прийшли до цього паралельно?), Що відображає пошук Бальмонта-новатора, якому тісні були рамки окремої піеси - і він створював химерні шедеври на шляху від вірша до поеми.
Грандіозна книга Пастернака «Сестра моя - життя» (в ранніх редакціях назву друкувалося без тире), що має підзаголовок «Літо 1917 року», - такий же унікальний шедевр між віршем і поемою. З усіх пастернаковских збірок цей найбільш вивірене продуманий саме як єдність. Син поета Євген Пастернак пише про «Сестрі моїй - життя»: "На її досвіді Пастернак зрозумів« чудо становлення книги », коли вірші писалися одне за іншим день за днем, складаючись в цикли і глави єдиного по духу і настрою ліричного цілого". Не випадково книга складена з циклів: «Не час ль птахам співати», «Книга степу», «Розваги улюбленої», «Заняття філософією» - і так далі аж до «Післямови». Є й посвячення (рідкісний випадок - класичного предтечу): Лермонтову. І відкривається книга віршем «Пам'яті Демона», яке єдине стоїть поза циклів і концентрує образи і мотиви Лермонтовської поезії, особливо близькі в ту пору Пастернаку, при цьому перегукуючись і з ілюстраціями до «Демона» Врубеля. Загальний епіграф до всієї книги взято з австрійського поета-романтика Н. Ленау - він дан на німецькій мові; підрядковий переклад: "Вирує ліс, по небу пролітають грозові хмари, коли в русі бурі мені бачаться твої дівочі риси. "При цьому назва книги, що стало ключовою формулою для всього пастернаковского творчості, не прямо, але апелює до рядку Верлена:" Життя некрасива, але вона твоя сестра ". Отакий сплеск асоціативних хвиль висвітлює цю книгу! Істотна деталь: багато вірші, написані в тому ж 1917 році, але дисонувати з основним тоном «Сестри моєї - життя» (сам поет лукаво назвав їх "висівки і тирсу"), залишилися за межами єдності і були пізніше винесені в книгу «Теми і варіації ». Про «Сестру. »Ю. Тинянов сказав, що в ній Пастернак бродить і змушує блукати інших. "Він не тільки бродить, але він і бродило, дріжджі". Читач-неофіт вигукне в подиві: "Ну, як же - дріжджі, бродило, а розкладені в книзі як в перегородчастої тарі!" Відповім: натхненний парадокс віршованого мистецтва.
Як ми вже відзначили, багато книги віршів мають в якості ключа-камертона епіграф. Ось ще кілька прикладів. Пастернак до своїй останній книзі віршів «Коли розгуляється» поставив епіграф з Пруста: "У пошуках втраченого часу" - тут і метафізичне ставлення до минулого як до вічно майбутнього, і скасування кордону між поезією і прозою (паралель - в романі «Доктор Живаго», де ліричні рядки "передані" герою, чия своєрідна книга «Вірші з роману» вкраплена в прозу). Андрій Білий епіграфом до «попелу» вибирає рядок з Некрасова: "Що не рік, зменшуються сили. ", А Ахматова книгу« Очерет »(як і у Ходасевича, назва відсилає книгу до Книги - до Біблії) передує тютчевською:" Нам не дано передбачити, // Як слово наше відгукнеться. "Отже, поети через епіграф" підключають "книгу до дорогої їм традиції, дають читачеві знак, звідки вести їх родовід.
Ще роботи з літератури та російської мови
Реферат з літератури та російської мови