Китайські і російські фразеологізми сильно відрізняються один від одного своєю структурою, що ускладнює переклад. Отже, розуміння формування, походження, особливостей структури і стилістичного відтінку допомагає розібратися в значенні фразеологізмів і точно їх переводити. У процесі перекладу необхідно і забезпечити точність перекладу, і враховувати коннотативное значення, історію, традицію, звичай, звичку, стилістичний відтінок, емоційно-експресивного забарвлення і функціональний стиль вихідного мови.
Відмінності між російською і китайською фразеологією часто не дозволяють знайти російським фразеологізмам розмовно-побутового характеру відповідний еквівалент серед китайських фразеологізмів. За частотою використання в мовленні розмовно-побутова фразеологія російської мови займає перше місце. Більшість же китайських фразеологічних зворотів є нормою в літературній мові, а використання їх в розмовній мові надає їй літературність. При перекладі на китайську мову багато російські фразеологізми втрачають фразеологичность як з точки зору російської мови, так і з точки зору китайського.
Відзначається, що основою для вірного перекладу російських фразеологічних зворотів на китайську мову є правильне розуміння стилістичних властивостей російських фразеологізмів розмовно-побутового характеру і точна передача їх образності.
Мова використовується в певних контекстах, тому сенс слів у фактичному використанні постійно змінюється в залежності від контекстів. Семантика часто визначається реальною ситуацією. Переклад ідіоми теж не є винятком. Переклад фразеологізмів тісно пов'язується з контекстами. У перекладацькій діяльності ми часто виявляємо, що навіть при перекладі однієї і тієї ж фрази в різних контекстах також необхідно застосовувати різні методи перекладу. Оскільки контекст різний, ситуація різна, що говорять різні, один і той же сенс може по-різному висловитися. Тільки у відповідності зі значенням в словнику переводити фразеологізми - недостатньо. Потрібно, виходячи з контекстуальної ситуації, сприймаючи семантику, стиль і експресивне забарвлення, вибирати метод перекладу.
Візьмемо приклад з «Російсько-китайського словника з художнього перекладу», який вийшов на світло кілька років тому. Правда, як в народі кажуть, цей словник має значення віхи, досягає великих успіхів. Зате нам доводиться звертати увагу на керівну ідею цього словника. Вона спеціально підкреслює, що фразеологізм "Немає троянди без шипів" повинен бути переведений на китайську мову як: "УРАијґУР ± Ч", не можна переводити його як "Г» УРІ »ґшґМμДГμ№е".
У словнику далі вказано: «Словосполучення і фразеологізми в оригіналах повинні всіма заходами переводитися на вираження китайської мови відповідно». Повністю передають сенс тільки в такий спосіб, наприклад: Існує таке прислів'я: "Гора з горою не сходиться, а людина з людиною зійдеться". Треба так перевестіЈє "УРѕдСіУпЛμμГєГЈєЛ« · е¶ФЦЕОЮУЙ »б, ІЛЙ'єОґ|І» Па · до ", а не" ЙЅУлЙЅДСТФПаУц, ІЛУлІЛЧЬ »БПА · до" як по-російськи. Інший приклад: "лякана ворона куща боїться". В даному словнику пропонується переклад: "Т» ії ± »ЙЯТ§, К®ДкЕВѕ®Йю", а "КЬѕЄμДО'С» Б¬јиБЛ№аДѕґФ¶јЕВ "не можна!
Потрібно поставити кілька запитань: які фразеологізми ми переводимо? Російські або китайські? Що є керівною ідеєю? Куди переклад йде під такою керівної ідеєю? Що ми хочемо отримати від перекладу? Обмін або обман?