М ір Вам, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!
Б ратья і сестри, сьогодні ми звертаємося до одного з древніх житій IV століття. Весь трагізм цієї оповіді в тому, що святі мученики страждають вже не від язичників, а від християн-єретиків. І хоча єретиків не можна назвати православними, але вони теж вірять в Євангеліє, вони мали б були сповідувати якщо не богословські істини, то хоча б моральні принципи християнства. Але дійсність показує нам інше.
У IV столітті, коли нечестива єресь Арія, поширюючись, справила великі чвари в Христової Церкви, тоді на віруючих православних християн почалися жорстокі гоніння як з боку аріан, так і з боку ідолопоклонників. В цей час були переслідувані, мучений, ізгоняеми і убіваеми все, хто визнавав Христа Творцем, а не твариною, воплотився Богом, а не простою людиною.
За порадою до батюшки. Передмова. Частина 2-я
З Здрастуй, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!
Р азмещаем другу частину передмови чудової книги протоієрея Сергія Ніколаєва "За порадою до батюшки", присвячену сімейному житті.
ЗА РАДОЮ до батюшки
Священик Сергій Ніколаєв
Передмова. Частина 2-я
Т анци існують у всіх народів. Спочатку ці ритмічні рухи розділялися на кілька видів - залежно від цілей, які вони переслідували. Танці, збуджуючі чуттєве бажання, попередні злягання; військові танці, повідомляють бойовий дух, і особливі ритуальні танці, що використовуються жерцями або їх оточенням для окультних цілей: викликання духів і т.п. З цього набору найбільш вживаними і отримали розвиток, виявилися чуттєві танці. Вони-то і лягли в основу всіх сучасних як народних, так і класичних танців, а також балету. Так-так, балету! Вся естетика балетного мистецтва заснована на збудженні і задоволенні чуттєвої, похоті сторони людської особистості. Про це відверто говорять руху і самі костюми танцюристів. У свідомості наших співвітчизників поняття балет і розпуста довгий час неодмінно сусідили. У А.Н. Островського в одній з п'єс є чудова фраза: «Хто протягом двадцяти років не пропустив жодного балету, той в чоловіки не годиться» ( «Скажені гроші»).
Що стосується танців, як побутового розваги, то це власне гра в «любов» на своєму рівні. Невеликий театр. У танцях непомітно розчиняється і губиться сором'язливість. У танці на цілком «законному» підставі можна обійняти, приголубити малознайомого, а то і зовсім незнайому людину. Не випадково різні розбещують програми для підлітків рекомендують танці і спільні спортивні заняття як «засіб подолання сором'язливості», а ми назвемо це руйнуванням цнотливості. Святі отці завжди радили уникати дотику, як можливого спонукання до гріха.
Тлумачення на Євангеліє від Матфея. БЕСІДА 59-я
З Здрастуй, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!
59-я Бесіда святителя Іоанна Златоуста на тлумачення Євангелія від Матфея присвячена викривальним словами Спасителя про мирських спокуси і спокусник:
Г оре світу від спокуса! Ну джу бо є прийти спокусою! обаче горе тому чоловікові, бо тобою спокуса приходить (Матв. XVIII, 7)!