Права і обов'язки козака
Право на вступ до козацьке товариство (коло, об'єднання, земляцтво) має будь-якого православного, козак по батькові або по матері, а головне - усвідомлює себе козаком і живу-щий за принципами козацтва, службовець всією душею і всією думкою народу своєму.
Правом присутності на колах і сходах, правом бути обраним на будь-яку посаду, правом вільно висловлювати і відстоювати свої погляди як на розвиток козацької громади, так і всього козацтва, традиційно мають чоловіки, православні козаки.
Козак зобов'язаний брати участь у всіх справах свого суспільства з 16 років. За рішенням Круга заслуги перед козацтвом може отримати право голосу до повноліття, яке на-ступає в 21 рік і тягне за собою повноправне членство.
За звичаєм козаків, жінка користується великою повагою і шаною. Розмовляючи з жінкою на Кругу або сході, козак зобов'язаний стояти, при розмові з жінкою похилого віку зняти шапку.
Козак не має права втручатися в жіночі справи.
Козак зобов'язаний оберігати жінку всіма силами і засобами. Захищати її, відстоювати її честь і гідність - цим він забезпечує майбутнє свого народу.
Козачки можуть створювати будь-які об'єднання всередині суспільства, що не суперечать прин-ціпам православ'я і Статуту товариства, в які козак, старий або отаман не мають права втручатися без прохання жінок.
На прохання отамана або отаманського правління козачка може брати участь у всіх справах свого суспільства, де користується всіма правами. Інтереси жінки-козачки на Кругу представляє її батько, хрещений, чоловік, брат або син. Самотня козачка, дівчина або вдова користуються особистим захистом отамана, членів отаманського правління і ради людей похилого віку. Козачка має право вибрати собі заступника з своїх станичників, хуторян або ради старих. В інших випадках її інтереси на Кругу представляє отаман.
Козачка має право звертатися безпосередньо до отамана з проханнями, скаргами або пропозиціями або виходити на Коло через раду старих. Козачки можуть перебувати на Кругу в якості почесних гостей за спеціальними запрошеннями.
Підставою для вступу до будь-козацьке товариство служить особиста заява вступника з наступним поручительством трьох членів цього товариства: від товариша вступає, ради старих, від члена отаманського правління. За козачку доручається шановна жінка з козачого об'єднання. Крім поручительства, обов'язково благословення священика.
Прийом проводиться простою більшістю голосів на Кругу.
Закон, що вступив в козацьке товариство зобов'язаний дотримуватися козачі звичаї і традиції, придержи-тися принципів козацької моралі: почитати кожного старого батьком своїм, пре-старів козачку - матір'ю. Так само як і люди похилого віку повинні ставитися до тих, хто молодше, як до дітей своїх. Кожну козачку почитати сестрою своєю, чиї честь і гідність слід нести вище власної голови, кожного козака - братом, кожної дитини любити і оберігати як власного.
Образа одного козака є образа всіх. У разі образи або потреби козак зобов'язаний приходити на допомогу негайно, всіма силами і засобами, без прохання з боку потребує.
Козацтво завжди сповідувала принцип повної свободи переконань. Тому: особистим де-лом кожного є його партійна приналежність. Як правило, член козацького загально-ства може бути в будь-якій партії або безпартійним, але, зберігаючи себе, суспільство забороняє йому пропаганду в своїх рядах будь-яких партійних поглядів, а також носіння партійної одягу і атрибутики. Будь-якого члена козачого товариства повинен пам'ятати, що він перш за все козак, так само як і товариш його по об'єднанню, інакше противники нашого відродження знову поділять нас на «білих», «червоних» та інших, як це вже було, і стра-лять один з другом.
Віра в Бога є дар. Особиста справа кожного, вірить він в Бога чи ні. Але оскільки все каза-чиї звичаї пов'язані з православ'ям, член козацького товариства зобов'язаний виконувати їх разом з братами своїми. Ніхто не має права дорікати козака в безвір'я, так само як і в релігіознос-ти. За порушення цього правила, за образу батьківського звичаю має слідувати суворе покарання і навіть виключення з суспільства.
Козацтво завжди було стволом російської державності. Традиційно, які не пре-тендуя ні на яку владу, козак завжди підтримував існуючий в країні порядок, був оплотом стабільності. Тому член будь-якого козачого об'єднання повинен бути бездоганним громадянином, прикладом моральності в побуті і службі.
Козак розуміє своє життя як служіння Богу, виконання його заповідей через служіння Батьківщині і народу. Не можна служити упівсили - будь-яка справа, доручену отаманом, радою строків, правлінням або Кругом, козак зобов'язаний виконувати бездоганно.
Козак зобов'язаний за першим покликом бути на круги і сходи в запропонованої для кожного від-ділового випадку одязі. Зобов'язаний мати і за наказом отамана надягати в святкові храмові дні і інші свята, що відзначаються його суспільством, національний одяг, з усією її атрибутикою і деталями, таку, як було прийнято в тій області, звідки він веде свій родовід.
Козак зобов'язаний постійно високо нести козацьку честь, берегти гідність козацтва, його звичаї і традиції. Слідувати постійно християнським заповідям, таким, як любов до ближнього, законослухняність, віротерпимість, працьовитість і миролюбність.
Так буде найтяжчим покаранням козака виключення його з козацького товариства.
Традиційно у козаків козачий Круг служить позначенням будь-якого народних зборів. За старовинним актам відомі кола валові, військові та полкові. Кола вирішували всі громадські справи і, при повній незалежності і демократизм козачих товариств, були зборами повноправних представників народу. Нижчою кругом був полковий, згодом станичний або хутірської. Його рішення міг переглянути або призупинити коло військо вої, який складався з представників усіх станиць округу, вищим вважався крутий валовий, куди збиралися представники всього народу. Він вирішував особливо важливі питання і був неправомочний, якщо хоча б один представник або загін війська бував у відсутність і не голосував.
оголосити догану;
поставити питання про перевибори, якщо він займає посаду;
визначити грошовий штраф за нанесення шкоди в розмірі цього збитку;
виключити з товариства - за грубі порушення Статуту, за крадіжку або замах на неї, присвоєння грошей або одержання їх обманом, за образу старого, за образу почуттів віруючих, за систематичне пияцтво.
Обряд такий: перші йдуть природні козаки по одному. Два козака накидають посвещали на голову башлик, закривають повністю голову і зав'язують кінці башлика ззаду, за руки підводять його до старого і опускають перед ним на коліна.
У старого в руках шашка. Шашка вістрям опускається на голову коленопреклоненному козакові і починається допит.
Питання різні, починаючи від знання основ Символу Віри. Наприклад: "Чи віруєш ти в Ісуса Христа Сина Божого?", "Почитаєш чи Пресвяту Трійцю?", "Чи готовий жити не шкодуючи живота свого у Славу Віри Православної, Вітчизни і чесного козацького братства?", "Чи обіцяєш ти свято берегти козачі традиції, уклад, звичаї, у спадок передавати їх своїм дітям і онукам, щоб не переривався козачий рід? ". Козак повинен відповідати відповідно. Кожному задається близько 10 питань і більш.
Після допиту і отримання відповідей посвящаемого козака, старий командує приставам, які стоять поруч. "Відкрийте, брати козаки, нашому братові козакові очі на Світ Божий!"
Пристави знімають башлик, але козак все ще на колінах. Старий три рази хрестить козака шашкою, повторюючи: "В ім'я Отця. - шашка кінцем опускається на голову, - І Сина, -шашка впирається в живіт, - І Святого, - шашка лягає на праве плече, - Духа", шашка лягає на ліве плече.
Старий говорить: "Браття козаки, підійміть брата з колін і нехай ворог ніколи не побачить козака стоїть перед ним на колінах. А якщо і на колінах від ран, але все одно з оголеною шаблею в руках. Козак хоч і вмирає, але не здається НІКОЛИ ! "
Козаку на шашку ставиться чарка вина, яку він приймає з рук старого і випиває з оголеного клинка.
Старий говорить: прийміть, брати козаки, в свою козацьку родину нового брата козака. Навчіть йому всьому що знаєте самі, допомагайте один одному, не жалієте життя один за одного бо Господь сказав: "Нема в світі більшої любови, ніж хто покладе душу за други своя!"
Козак підходить до святих ікон, хреститься, цілує хрест і Євангеліє.
P.S. Ще один момент. Навіть зараз думав писати про це чи ні, але пишу так як було. Цей момент спірний і викликає у православних ортодоксів звинувачення в язичництві, але це обряд який я проходив і намагаюся описати так як він є. Козак підходить до чаші з вином, голкою проколює палець і крапля його крові додається в вино, яке питимуть наступні проходять посвячення козаки. Коли все пройшли цей обряд. Новопосвячені козаки стають в коло з козаками і все випивають по ковтку вина із загальної чаші.
Козак, який бере шашку за примхою, не гідний носити зброю.
Шашка без потреби не знімається зі стіни і не виймається з піхов.
У Церкви в момент слухання Євангелія шашка оголюється наполовину.
Чи не володіє повноправності шашку носити не сміє.
Шашка - символ всієї повноти прав у козака.
З втратою сили старий змінює шашку на палицю.
При відсутності спадкоємця шашка ламається навпіл і укладається в труну. Шашку і шапку козак втрачає тільки з головою. За рішенням Круга козак може бути позбавлений права носіння зброї.
Зброя козака - «ясна зброя» - береглася як зіниця ока.
На війні козак відрізняється винахідливістю і винятковою маневреністю.
Головна військова хитрість козака - безприкладна відвага і віра в перемогу.
служити козацтву і Батьківщині;
свято дотримуватися традиції наших славних предків;
бути хоробрим, правдивим, терпляче і охоче, з доброю волею переносити всяку потребу;
виконувати доручену справу і допомагати іншим;
берегти честь козака і члена козачої громади;
виховувати в собі і в своїх близьких високу культуру, любов до Віри Християнської, От-чізне;
поважати національні почуття інших народів;
давати відсіч антислов'янський настроям;
дотримуватися форму одягу, любити її, пишатися нею;
вітати старшого за віком і званням;
козак повинен бути бездоганним громадянином, прикладом моральності в побуті і на службі;
козак зобов'язаний постійно високо нести козацьку честь, берегти гідність козацтва, його звичаї і традиції
вбивство товариша - найтяжчий злочин, каралося смертю;
злодійство й приховування краденої речі каралося смертю;
смертю каралися насильство в Християнських селищах, а також самовільні відлучки, пияцтво під час походу і зухвалість проти начальства.