Історія створення комедійної притчі з подвійним дном
Давайте згадаємо, як створювалася ця легендарна комедія з несподіваним філософським підтекстом, і дізнаємося, що пов'язує цей фільм з Ніцше. Распутіним. Вудсток і мережею Старбакс.
«Ну що, хлопці, прокидайтеся! І не забудьте надіти теплі чоботи! »
Ідея фільму була почерпнута з праці Фрідріха Ніцше «DiefröhlicheWissenschaft». яка відома вітчизняному читачеві під назвою «Весела наука». У цій праці знаменитий філософ і описує людини, який живе в одному дні знову і знову. До речі, в англомовній «прокатної» версії книга Ніцше отримала назву «The Gay Science».
Ідею пана Ніцше став активно розвивати сценарист Денні Рубін. який зізнався, що іншим сильним надихаючим твором стало «Інтерв'ю з вампіром». Саме цей роман навів Рубіна на думку: як це - жити вічно?
Першопричиною цього зациклення повинна була стати безсердечність Філа Коннорс: після того, як він кидає свою подружку, в помсту та насилає на нього дуже своєрідне прокляття. Реміс відкинув і цю ідею, продовживши удосконалювати історію.
З Мюрреєм режисер уже був давно і добре знайомий. Разом вони знімалися в нетлінної дилогії «Мисливці за привидами» і класичної військової комедії «Stripes». По один бік камери попрацювали вони і в «Дні бабака». Реміс зіграв лікаря, який проводить обстеження голови Філа Коннорс.
А ось з вибором актриси на головну жіночу роль справи були куди простіше: блискуче зігравши з Джоном Малковичем в «Предметі краси». Енді МакДауелл практично відразу отримала робоче місце, без праці обійшовши свою конкурентку - співачку Торі Амос. Але і Амос хороша: замість розладів вона взяла та й продала 12.000.000 своїх альбомів!
Набравши акторів, команда рушила до місць натурних зйомок. За сценарієм місцем дії значився р Панксатони, але знімати було вирішено в м Вудсток (Іллінойс). Сьогодні там навіть можна відшукати табличку «Тут ступав Білл Мюррей». що встановлена на місці калюжі, в яку провалювався Філ Коннорс.
Але не все вдалося зберегти. Так, знамените затишне кафе, де Філ об'їдався всякими шкодою, сьогодні перетворилося в знеособлений Старбакс.
Не дивно, що від такого дежавю у Коннорс їде дах - ось він і намагається звести рахунки з життям: «мене різали, в мене стріляли, мене цькували і били струмом, я був заморожений». Але примітні не види вбивств, а то, що за переказами саме так розправилися з Григорієм Распутіним. Такий ось оммаж.
Але незважаючи на те, що всі ці перипетії знімали в Вудстоку, свою славу урвав і Панксатони: вже на наступний рік туди приїхало туристів в кілька разів більше, ніж сукупне населення всього містечка. Чи треба говорити, що хвиля ця не спадає і до цього дня? На знак подяки своїм героям, муніципалітет м Панксатони навіть вніс Мюррея і Реміс в число своїх почесних жителів.
Так, для буддистів «День бабака» став мало не іконою: в їх розумінні фільм піднімає теми безкорисливості і відродження як відображення власного внутрішнього послання. З власною оцінкою виступили і представники Католицької церкви, які назвали фільм символом Чистилища і боротьби за душу. В цілому, багато релігійних діячів відгукувалися про «День бабака» як про один з найсильніших духовних фільмів сучасності.
Але навіть без впадання в глибокодумність, очевидно, що завдяки зародилася в кінці XIX-го століття традиції, фільм збагатив домашні колекції по всьому світу; його назва увійшло в лексикон і стало прозивним; а пісня Cher "Igotyoubabe" стала першокласним рінгтоном або будильником (у мене така року 3 стояла). І, як і 20 років тому, щороку другого числа другого місяця затишний Панксатони як і раніше гостинно відкриває для нас свої двері.
