Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Ми продовжуємо досліджувати тюремну татуювання. Слідом за радянськими. американськими та польськими розбираємося в не менш цікавої і специфічної темі - татуюваннях банд Південної Африки.

Найзнаменитіша і впливова банда Південної Африки носить назву «Цифри». Угруповання утворилася в тюрмі Кейптауна і сьогодні тримає під своїм контролем практично всі в'язниці Південної Африки. У якийсь момент «Цифри» стали справжнім культом - члени банди носять її ім'я з гордістю, висловлюючи свою повагу в різноманітних ритуалах, ділячись один з одним міфологією, яку, відповідно до істинно африканськими традиціями, потрібно знати напам'ять. Банди дуже добре організовані: вони проводять ідентичні програми ініціації і тренувань в кожній в'язниці країни і постійно набирають нових членів. Життя в Африці не так легка, а банда пропонує своїм учасникам захист, товариство, статус і влада. У банди є свій звід законів, які потрібно також знати напам'ять, тому її прийнято вважати справедливою, але при цьому багато хто забуває, що покарання за порушення цих законів виявляється таким, що смерть здалася б приємніше.

По суті, «Цифри» - це збірна назва для трьох банд, у яких, згідно з легендою, є спільна історія - так звані «26-е», «27-е» і «28-е». У кожної з них є своя спеціалізація, і всі вони несуть за собою практично вікову криваву історію.

Як і багато американських банди, «Цифри» виросли з напряму за опір - початок організації поклали кілька людей, які боролися з утиском кольорового населення в кінці XIX століття. Поступово з вулиць вони перемістилися в тюрми, де, згідно з власною міфологією, продовжують боротися з несправедливим законом і створюють власні, більш комфортні умови утримання. Говорячи об'єктивно, то, що колись було створено з метою боротьби з расовою несправедливістю, сьогодні перетворилося в типову гангстерську угруповання, що не витримала випробування на міцність в капіталістичному світі: статус в банді в значній мірі забезпечують гроші, а членство можна запросто купити - на кшталт того, як купують членство в яхтовому клубі.

Просте життя в Африці не так легка, а банда пропонує своїм учасникам захист, товариство, статус і влада.

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Незважаючи на те що деталі історії виникнення банд варіюються, є основні загальноприйняті положення, які стали легендою, що передається з покоління в покоління ось вже 100 років.

Близько 1880 року бродяга на ім'я По проходив повз джерел і побачив чорних людей, що працюють в нестерпних умовах. Він вирішив боротися за їхні права і прихистив двох хлопчиків - Нонгонзолу і Кілікікіяна. Він зловив для них бика і нагодував їх, а також навчив їх зберігати м'ясо, розділивши бика між ними. Частини бика, які дісталися їм, матимуть символічне значення для їх майбутніх банд.

За навчив хлопчиків вести злочинну життя, грабувати і вбивати, а потім переконав ще 15 осіб приєднатися до них - Нонгонзоле дісталося сім підопічних, а Кілікікіяну вісім. Банда одного промишляла днем, а іншого - вночі.

Розбіжності між бандами траплялися багаторазово, але останньою крапкою став той день, коли банда Нонгонзоли повернулася раніше і застала Кілікікіяна, що займається сексом з іншим чоловіком. Банди більше не працювали разом, і одностатевий секс став важливим критерієм відмінності між ними - в 28-й банді, банді Кілікікіяна, він вважається природною річчю, а в 27-й банді неприпустимий. До слова, перша цифра в назві банди символізує кількість первинних вождів, а цифри 7 і 8, відповідно, початкову кількість членів банди.

Через деякий час обидва ватажка зустрілися у в'язниці і набрали собі групу з шести осіб. Кілікікіян хотів їм запропонувати свій спосіб проведення дозвілля, але ця нова банда відмовилася від нього і вирішила бути незалежною - і поклала початок банді «26». Цікаво, що банди «26» і «28» з тих пір не розмовляють і все угоди укладаються виключно за посередництва 27-й банди.

Три угрупування - «26», «27» і «28» - сьогодні розрізняються по тяжкості злочинів: економічні, сексуальні чи особливо жорстокі злочини. Залежно від тяжкості власного злочину новачок, швидше за все, потрапить в ту чи іншу групу, але є також і певні ритуали посвячення. Коли засуджений потрапляє до в'язниці, йому ставлять запитання, який визначить його долю ( «Йде дощ, у тебе є парасольку. Я кажу, що промок. Що ти зробиш?»). Якщо новачок відповідає правильно, він може потрапити в банду, але для цього йому потрібно буде побитися або вбити того, на кого йому вкаже банда. Це трапиться в суботу - «день помилок», а присвячувати його будуть у неділю - «день правих». Під час обряду ініціації його перевірять на наявність татуювань інших банд, і якщо їх знайдуть, він буде покараний.

Банди «26» і «28» не розмовляють між собою, з усіма угодами полягають виключно за посередництва 27-й банди.

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

26-я банда спеціалізується в грошових злочинах - грабежі, контрабанді, шахрайстві. Вони підтримують життєдіяльність в'язниці - постачають її грошима, наркотиками і сигаретами, славляться вмінням обходити систему. Жорстокість тут не процвітає, і банда вважається м'яким варіантом для новачків - тут не потрібно проливати кров, не практикують одностатеві відносини і не беруть участь у вуличних боях. Якщо учасник 26-ї групи стає жорстоким і агресивним, його переводять до «27-м» - але для цього потрібно пролити кров.

«27-е» - це «люди крові» і найжорсткіша з банд. Щоб потрапити сюди, потрібно пролити кров, а щоб прийти з 28-ї групи - пролити дуже багато крові. За традицією, вони вирішують спори між «26» і «28». Ніяких одностатевих відносин тут немає, і вони суворо заборонені. Це сама секретна банда, про структуру якої відомо не так багато.

У 28-ю групу потрапляють насильники, які практикують секс у в'язниці або зазнають насильства в банді. У них є сувора ієрархія: «золота лінія» (головнокомандувачі банди, щоб потрапити сюди повинні напасти на охоронців в'язниці), «срібна лінія» і «третя дивізія» (солдати, що захищають банду 24 години на добу). У в'язницях вони зазвичай працюють на кухні і забезпечують всіх їжею.

У банд є свою власну мову і код - він називається шабель. Код включає в себе певні слова, символи і кольори, що відрізняють одних від інших. У кожної групи є власні привітання ( «26-е» піднімають великий палець, «27-е» великий і вказівний, а «28-е» - перші три пальця), власні прапори з символічними зображеннями, які часто з'являються і на татуюваннях. Для «26-х» ключове зображення - це знак долара; у «27-х це схрещені мечі, що символізують готовність до битви, або семіконечние зірка.

У Південній Африці є 11 офіційних мов, але все, як правило, говорять на одному з чотирьох офіційних: афрікааансе, англійською, коса і зулу. Ув'язнений зобов'язаний вивчити історію і закони банд власною мовою, інакше він знову ж буде жорстоко покараний.

Якщо учасник 26-ї групи стає жорстоким і агресивним, його переводять до «27-м» - але для цього потрібно пролити кров.

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

татуювання

Велика частина татуювань представників 26-й банди зосереджена на правій стороні тіла - це значить, що вони цураються одностатевих відносин. Татуювання часто мають знак долара, монет або готівки. Іноді гроші може пронизувати кинджал, іноді зображується кулак з готівкою і відкрита книга з числом 26.

Татуювання банди «27-х», як правило, зображують схрещені шаблі і сонце, що сходить. Ключові малюнки банди повинні символічно показувати, що вони озброєні або жорстокі по своїй природі.

У «28-х» татуювання часто розташовується у вигляді сонця на сідницях. Напис «Moliva Boy» означає, що її власник увійшов в банду через срібну лінію. Якщо татуювання пов'язана зі смертю або кров'ю, то її власник увійшов через золоту лінію. Цитата для золотої лінії - «Моє серце б'ється тричі на рік», у срібних - «Моє серце б'ється один раз на рік. Татуювання можуть перекривати одна одну: наприклад, у тих, хто увійшов через срібну лінію і перейшов до золотої лінії. Часто в зображеннях використовується цифра 28.

У кожній лінії 28-й банди є сувора ієрархія з відповідними татуюваннями: в золотий лінії, наприклад, є суддя, який виносить смертні вироки. Йому набивають семіконечние зірку на правому плечі і на лівому. Генерал золотий банди оголошує війну і командує зброєю, у нього - шестикутна зірка на обох плечах. Полковник (з чотирикінцевий зірками на обох плечах) не носить з собою зброю, але відповідає за дисципліну в банді і виконання законів. Так званий нескладний оператор вибирається за виняткову пам'ять, він очі і вуха банди, він шпигує за іншими бандами і стежить за кількістю їжі. У нього на обох плечах по три зірки.

Велика частина татуювань представників 26-й банди зосереджена на правій стороні тіла - це значить, що вони цураються одностатевих відносин.

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Південноафриканські тюремні банди і їх татуювання

Близнюки Блесс і Кожак (на фотографіях вище) провели у в'язниці майже половину свого життя - 19 років; свій термін вони отримали за те, що зарізали чоловіка, з яким одному з них змінювала його дівчина. У Блесс більше татуювань, ніж у його брата - він з 28-ї банди. Павук на його шиї - універсальний символ, що зустрічається в Україні молитимуться за - в цьому випадку його значення пов'язане з наполегливістю і помстою (як павук, його власник буде тихо чекати свою здобич). Чотири зірки на його плечах - еполети, означають його ранг в банді. У обох хлопців під губами ікла і диявольські ріжки на лобі.

РKD відсидів 15 років свого життя за п'ять правопорушень, включаючи збройний грабіж і вбивство. Про татуюваннях він розповідає як про засіб самовираження: вони були для нього тим, що ніхто не зможе більше у нього відібрати. На його лобі написано «Vra my nix» ( «Не питай мене ні про що» на африкаанс), на шиї - число 28, а долари в кутку рота вказують на участь в житті іншої банди.

У Джозефа колись на лобі було набито непристойне вираз, але зараз він перебив його зображенням пляшки вина. Прибрати лицьові татуювання можуть дозволити собі не всі, і ті, хто не може зібрати на це грошей, як правило, прибирають їх ножицями або випалюють.

Прибрати лицьові татуювання можуть дозволити собі не всі, і ті, хто не може зібрати на це грошей, прибирають їх ножицями або випалюють.