Пізнай самого себе
Яким же чином набувається людиною це рятівне пізнання себе, своєї старості. відкриває йому всю нескінченну значимість Жертви Христової? Ось що відповідає свт. Ігнатій: «Я не бачу гріха мого, бо ще працюю гріха. Не може побачити гріха свого насолоджується гріхом, що дозволяє собі куштування його - хоча б одними думками і співчуттям серця. Той тільки може побачити гріх свій, хто рішучим произволением відрікся від усякої дружби з гріхом, хто встав на доброї сторожі у брамі Господнього дому свого, а витягнений меч - дієсловом Божим, хто відображає, посекает цим мечем гріх, в якому б вигляді він ні наближався до нього . Хто зробить велику справу - встановить ворожнечу з гріхом, насильно отторгнув від нього розум, серце і тіло, тому дарує Бог великий дар: зір гріха свого »« 114.
В іншому місці він дає такий практична порада: "Хто відмовився від осудження ближніх, помисел того, природно, починає бачити гріхи і немочі свої, яких не бачив в той час, як займався засудженням ближніх» «115. Основну свою думку про умови самопізнання святитель Ігнатій висловлює наступними чудовими словами преп. 116, - тобто відкриває йому справжню і сумну картину того, що знаходиться і що дійсно відбувається в його душі.
Питання про те, як купується бачення гріха свого, або пізнання себе, свого старого чоловіка. є центральним в духовному житті. Святитель Ігнатій прекрасно показав наступне: тільки бачить себе гинуть потребує Спасителя; «Здоровим» (Мф. 9: 12) Христос не потрібен. Тому для того, хто бажає вірити в Христа православно це бачення є основним завданням подвигу і, одночасно, головним критерієм його істинності.
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
Слово перше. Про випробування самого себе Випробовуйте самих себе, чи ви в вірі; пізнавайте самих себе. (2 Кор 13: 5) Слава Богу! Всі ми називаємося християнами, всі ми сповідуємо Єдиного Триіпостасного Бога, Бога живого і безсмертного; всі ми хрестилися в ім'я святої і
Гріхи проти самого себе - Багатослівність, пересуди, празднословіе.- Безпричинний смех.- Лихослів'я, чертиханіе.- Самолюбіе.- Хибне сміреніе.- Роблення добрих справ напоказ.- Сріблолюбство (любов до грошей, до подарунків, пристрасть до різних предметів, пристрасть до
Це недобре - затискати себе і накручувати (пліттіс) самого себе, щоб стати ченцем Хто хоче досягти успіху в чернецтві, для того все повинно бути відкрито - всі можливості (і жити в світі і одружитися), і він повинен прийняти вільне рішення, який рухається однієї лише Божественної
9. Віросповідання самого себе за заповідями і гріхів Про що я думав? Які почуття плекав у своєму серці? Чого я хотів? Де я був? Що я говорив? Що я зробив? І чого не зробив? Які мої звичайні гріхи, т. Е. По навику і довготривалої звичкою мною робляться? Скільки кратно я в
Пізнай самого себе Яким же чином набувається людиною це рятівне пізнання себе, своєї старості, що відкриває йому всю нескінченну значимість Жертви Христової? Ось що відповідає свт. Ігнатій: «Я не бачу гріха мого, бо ще працюю гріха. Не може побачити
Гріхи проти самого себе Чи не сердився, чи не проклинав, що не лихословив чи? Чи не думав завдати шкоди своєму здоров'ю? Чи не зловживав поживою і напоями? Чи боровся з нечистими думками? Чи не мав добровільно непристойних плотських похотей, бажань і почуттів? Чи не читав
Возлюби ближнього свого, як самого себе Брати мої, нехай віра ваша в Господа нашого Ісуса Христа, Господа слави, буде вільна від будь-якої упередженості по відношенню до людей. 2 Прийдуть, скажімо, до вас на збори двоє людей: один - багатому вбранні і з золотим перснем, а
Оптимістичне відступ 1. «Возлюби ближнього як самого себе» Для початку порозуміємося, чому замість традиційного «ліричного відступу» нам заманулося написати «оптимістичне». Просто тому, що таку назву з усією точністю відображає саму мету подібних
«Забудь самого себе» Якось після молитви учень Баал Шема попросив розповісти йому, що той відел.- Я вознісся на небо, - сказав Бешт просто, - і на цей раз бачив більше чудесного, ніж за весь час з тих пір, як я придбав небесні пізнання. Слава Єдності! - Чи можу я
11. Ради Себе, ради Себе роблю, - бо збезчещене на ім'я Моє! слави Своєї не дам. Ради Себе, ради Себе роблю, - бо збезчещене на ім'я Моє! Посилено підкреслює думку 9 ст. і робить її ще більш очевидною і ясніше. Тепер же, замість
26. Его це Бог, пізнає самого себе - Коренева думка "Я" В: Це протиріччя в термінах, коли ви намагаєтеся звільнитися від его, використовуючи его. Це неможливо ... К: Так, але "я" інтуїтивно знає, що без "я" "я" було б краще. Тому воно намагається робити все можливе, щоб
29. Ви настільки дурні, що закохуєтесь в самого себе У: Ви говорите, що тільки тому, що ви не є, потрібна надія ... К: Тільки тому, що ви не є, потрібна надія. Залишайтеся тут. Повірте в це [сміх]. Ви можете сказати, що свідомості фантома завжди потрібна надія і
Гріхи проти самого себе Зневіра і розпач, що виникають внаслідок розвитку марнославства і гордості; зарозумілість, самолюбство, самовпевненість, зарозумілість; роблення добрих справ напоказ; думки про самогубство; плотські надмірності: многояденіе, сладкояденіе, обжерливість;
Письмо як тлумач себе самого Широко відомим висновком «тільки Біблія», є принцип розгляду «Письма як самоістолкователя». Принцип «тільки Біблія» (sola scriptura) формально затверджує, що Біблія сама виступає в ролі свого толкователя.Сам Ісус Христос,
Гріхи проти самого себе Зневіра і розпач, що виникають внаслідок розвитку марнославства і гордості; зарозумілість, самолюбство, самовпевненість, зарозумілість; роблення добрих справ напоказ; думки про самогубство; плотські надмірності: многояденіе, сладкояденіе, обжерливість;