Плащі й шпаги - естетика історико-пригодницьких, іноді званих також авантюрними. романів з європейської і колоніальної історії XVI-XVIII століть. Іноді в якості світу використовується Руританія з усіма наслідками, що випливають. Це саме естетика - тому що незалежно від твору, цинічне і брудне зображення сучасної подіям життя взагалі відсутнє, а боям і любові супроводжує ореол романтики. Пов'язаний стежок - Пригоди.
Основні мотиви - якщо справа відбувається в Європі - сусідство розкоші й убогості, мотиви постійних воєн, хитросплетіння інтриг і сюжети типу «маленький герой на тлі великої війни», в бійках особливий упор робиться на рукопашні сутички із застосуванням шпаг. Незмінним елементом сюжету є любовна інтрига, яка нерідко закінчується трагічно. Треба зауважити, що, незважаючи на велику роль політичних подій в романах плаща і шпаги, основний упор робиться на «людський фактор», ті чи інші політичні рішення пояснюються з точки зору симпатії і антипатії між правителями і придворними, а не політичною / економічної необхідності.
Вперше естетика «плаща і шпаги» з'явилася, як не смішно, аж ніяк не за часів «плаща і шпаги» (тоді вважали за краще писати в жанрі «плаща і сандалі» - тобто, про античність), а в епоху романтизму. Найвідоміші книги, написані в цій естетиці - безсумнівно, «мушкетерський» цикл А. Дюма: «Три мушкетери», «Двадцять років потому» і «Віконт де Бражелон». Крім того, Дюма написав в цьому стилі трилогію про часи воєн гугенотів ( «Королева Марго», «Графиня де Монсоро», «Сорок п'ять») і ще кілька романів. Дюма був не єдиним, успіхом користувалися його сучасники Ежен Сю, Понсон дю Террайль, Поль Феваль і інші. Романом плаща і шпаги не цуралися також Вальтер Скотт і Фенімор Купер, хоча пам'ятають класиків зовсім не за це.
Окремо в напрямку «плаща і шпаги» коштує пригодницька література національного романтизму - романи «кунтуша і шаблі» Н. В. Гоголя, П. Куліша та Г. Сенкевича, «Капітанська дочка» А. С. Пушкіна, романи «шаблі і черкески» Бестужева-Марлинского і ін.
Згодом напрямок скисло, оскільки весь романтизм скотився в реалізм, а потім і в натуралізм, а «плащ і шпага» стали прикметою бульварщини.
І нарешті, новий поштовх до розвитку естетика «плаща і шпаги» дав постмодернізм, який, як відомо, не гребує ніякими жанрами і ніякої естетикою. Найвідоміші постмодерн-твори в цьому жанрі - мабуть, цикл «Капітан Алатрісте» А. Перес-Реверте. З певною часткою умовності туди ж можна віднести романи романи про Шарпа Б. Корнуелл.
На відміну від традиційних романів плаща і шпаги, в сучасних книгах штампи цього піджанру піддаються деконструкції. політична необхідність превалює над людськими відносинами (Алатристе змушений працювати на людей, яких ненавидить, Шарп співпрацює з людиною, які вбили одну з його улюблених і т. д.), описи боїв і страждань підкреслено натуралістично, герої не тільки геройствують, але і стирають ноги, страждають поносом і вшівеют, нерідко відчайдушно матюкаються. При цьому ключові прикмети жанру - авантюрний сюжет, сеттинг XVI-початку XIX ст. битви-дуелі-інтриги-любов - зберігаються.
Існує думка, що фільм «Індіана Джонс і храм долі» знятий в естетиці плащів і шпаг з колоніальним індійським колоритом.
А в цей час на Сході [ред]
Аналогом «плащів і шпаг» в якомусь розуміючи є китайські усяпянь ( «військові сувої») і японські yoміхон ( «книги для читання»). Як і в європейському авантюрний роман, в східному багато інтригують і б'ються на мечах. Основна відмінність в тому, що східні романи значно менше уваги приділяють любовну інтригу: конфуціанська мораль не одобряе.
На відміну від європейського авантюрного роману, і усяпянь, і yoміхон зазнавали цензурних переслідувань. Цінська і токугавского правителі вважали, що народ не повинен захоплюватися ідеєю благородних лицарів, які ходять і мстять підлим вельможам і чиновникам. Тому до нас дійшло порівняно мало книг цього жанру - і зокрема така загальновизнана класика, як «Річкові заплави» Ши Най-аня і «Легенда про восьми псів-воїнів» Кёкутея Бакина.
У Китаї через цензурні переслідувань усяпянь трансформувалися в гуннань, «судові історії», де ті ж самі відважні воїни були супутниками справедливих суддів і билися на стороні закону ( «Троє хоробрих, П'ятеро справедливих»). Жанр розцвів після Синьхайской революції, коли цензурні заборони впали. А вже коли в Китай прийшло кіно, «усяпянь» в кількостях перекочували на екран і міцно утвердилися в якості жанру.
В Японії під впливом європейської літератури романтизму і неоромантизму з'явилися такі письменники, як Есикава Ейдзі, «Японський Дюма», який переробив кілька класичних історичних сюжетів (Хейке-моногатарі, Тайхейкі) в сучасних романів.
Почитати [ред]
- Р. Сабатані - «Одіссея капітана Блада», «Скарамуш».
- А. Дюма, перераховані вище романи.
- Ніна Соротокіна, «Троє з Навигацкой школи».
- Артуро Перес-Реверте, цикл про капітана Алатрісте.
- Генрик Сенкевич цикл про Речі Посполитої (це кунтуш і шаблю, Ессен справа):
- "Вогнем і мечем".
- «Потоп».
- «Пан Володиєвський».
- Якщо після прочитання вищевказаного, бажання не пропаде, то ще й «На полі слави» - повість, що примикає до циклу.
- Поль Феваль. За життя майже не поступався популярністю того ж Дюма. Найбільш відомий романом «Горбань», екранізованим багато разів.
Фентезі [ред]
Комікси [ред]
- Серія французьких коміксів «Скорпіон». Поєднує естетику плаща і шпаги з історичної конспірології в дусі Assassin's Creed.
Подивитися [ред]
- «Алатристе» з Вігго Мортенсеном.
- Будь-який фільм «плаща і шпаги» з Жаном Маре: «Мушкетери», «Залізна маска», «Горбань», «Шуани».
- Трилогія Єжи Гофмана по Сенкевичу: «Пан Володиєвський», «Потоп», «Вогнем і мечем» (вказані в порядку створення).
- Жартома. «Альберт - п'ятий мушкетер».