Щомісяця він перевертається з боку на бік, тому для кожного місяця існують свої правила і обмеження. Чатурмасья - це ніч напівбогів, тому їх не прийнято тривожити нашими проханнями в цей час. Вважається, що це пост, призначений для людей цивілізованих, здатних слідувати обітницями тривалий час. А останній місяць чатурмасьі, Дамодара, особливо важливий для посилення нашої відданості Верховної Особи Бога.
Під час чатурмасьі діють особливі правила і обмеження, яких потрібно строго дотримуватися. У «Сканда-пуране» говориться, що той, хто в цей час обходить храм Вішну, щонайменше, чотири рази, вважається обійшла весь світ. Людина, просто обійшов храм в цей час, прирівнюється до побачитися всі святі місця по всій течії Гангу.
Чатурмасью повинні дотримуватися всі верстви населення. Найголовніше, це не забувати, що справжня мета цієї обітниці, полягає в тому, щоб звести до мінімуму кількість чуттєвих задоволень.
Наші ачарья рекомендували найпростіший тип проведення цього поста, просто утримуючись від чотирьох видів їжі протягом чотирьох місяців: від шпинату, йогурту, молока і урад-дала. Вони застерігали чоловіків від моди відрощувати волосся під час цього посту, не випливаючи іншим правилам і обмеженням. Відрощування волосся в цій посаді є останнім з обмежень, яке приймається тільки після того, як виконані всі інші.
У пуранах, йдеться, що недотримання чатурмасьі є однією з причин того, що людина потрапляє в пекло. А дотримання цього посту призводить до того, що людина стає відомим і його проповідничі здатності збільшуються. Так що, це пост для проповідників. У зв'язку з цим, ачарья дозволили проповідникам подорожувати в цей час, а не залишатися на одному місці, як цього вимагають деякі обмеження.
Правила прийому їжі в чатурмасью
Ті, хто утримуються від вживання солі протягом цих чотирьох місяців, знаходить приємний голос, який сподобається всім слухачам. Співаки та лектори можуть скористатися такою хорошою можливістю.
Відмова від масла на весь цей період збільшує тривалість життя людини, його тіло стає гарним, зникають всі види ворогів, приходить процвітання і бажане збільшення потомства.
Практика йоги в цей період призводить до народження на вищих планетах цього світу, таких як брахмалока.
Повна відмова від вареної їжі призводить до того, що людина отримує як результат бездоганний характер.
Відмова від меду робить людину зіркою, яскравою і популярною особою в цьому світі.
Відмовившись на цей період від прийняття гарячої їжі, людина домагається довгого життя своєму потомству.
Той, хто весь цей період спить на землі або каменях, набуває право спілкуватися з Вішну, Абсолютною Істиною.
Відмова від м'яса зробить людини мудрецем, а відмова від алкоголю призведе до одужання від будь-якої хвороби. Така людина буде мати величезну силу.
Пост навіть протягом одного дня приведе до популярності людини навіть на райських планетах. А пост на дурну мова призводить до появи незаперечною сили в голосі. Такого керівника все будуть слухатися.
Той, хто в цей період молиться Господу, вважається роздати як милостиню стадо корів. А той, хто доторкнеться до стоп божества в храмі, стане дуже успішним.
Той, хто в це період обійде храм Господа три рази, підносячи молитви, в момент смерті буде забрано літальним апаратом у вигляді лебедя і перевезений на планети духовного світу.
Співаючий в цей час в храмі Господа або грає на музичних інструментах, відправляється на планету великих музикантів - Гандхарвалоку. А той, хто миє підлогу в храмі, відправиться на планету красунь - Апсаралоку.
Той, хто присвячує цей час для занурення у вивчення священних трактатів, відправляється на саму Вішнулоку.
Якщо людина приносить квіти в храм Господа, він відправляється в духовний світ.
Якщо він їсть тільки один раз в день, отримує результат вогняного жертвоприношення, а якщо їсть тільки вночі - отримує результат відвідування всіх місць паломництва в цьому світі.
Якщо людина їсть тільки те, що зібрано їм як милостиня, він отримує результат зведення місць для обмивання або риття колодязів.
Той, хто щодня приймає обмивання в цей період, ніколи не побачить ворота пекла.
Той, хто в це період відмовляється від пиття на шість годин, вилікується від своїх захворювань.
Одним словом, той, хто діє в цей період для задоволення Господа, сам знаходить задоволення.
Якщо людина перериває пост під час чатурмасьі, або не має можливості дотримуватися цього посту строго, він може зробити пост протягом останніх п'яти днів місяця Дамодара з екадаші до повного місяця в пурніма, який називається Бхишма-Панчака або Вішну-Панчака. Завдяки суворого дотримання посту в ці п'ять днів можна знайти результат дотримання всього чотиримісячного поста.
1) хавішья (кічрі з овочами, без солі і спецій) - це найпростіший вид поста. Кічрі робиться з рису і мунг-дала. Сіль використовується тільки чорна. Все готується без спецій і масла. Секрет приготування цього особливого страви полягає в тому, і рис і дав кладуться разом і доварювати це страви не можна. Ця страва використовували незаміжні дівчата поклонялися Богині Катьяяні для здобуття чоловіка.
2) фрукти і коріння (не можна їсти фрукти, в яких міститься багато насіння) - це середній, а значить рекомендований пост, для всіх хто хоче досягти значного блага. Ось що рекомендують їсти в цей день ачарья: коріння, фрукти, горіхи. Їжа може бути відварна або сира, але не смажена. Не можна використовувати масло або ДХІ. Можна використовувати тільки чорну сіль.
Рекомендуються варену картоплю, сира ріпа, варений арахіс, родзинки, фісташки, солодкі апельсини, яблука, груші, фініки, манго, банани. Можна додати корінь імбиру або куркуми. Морквину і буряк краще не використовувати, уникайте також огірки, гранати, папайя, кавуни, дині та гуаву, так як в них багато кісточок. Найкраще в цей день просто випити фруктового соку.
3) Панча-гавья (в перший день - коров'ячий гній, в другій - коров'яча сеча, в третій - молоко, в четвертий - йогурт, в п'ятий - п'ять продуктів корови, змішані разом).
Всі ці дні треба вставати рано вранці, поклонятися Господеві і повторювати мантру Харе Крішна на вервиці.
У ці п'ять днів, також проводиться поклоніння самому Бхишма, якому три рази кожен день пропонується вода Ганги з вимовою мантри «Ом Бхішмадевая Тріптатам». Так як Гангу є матерію Бхішмадева, вона передає йому це підношення. Можна виконати цю церемонію в своєму розумі.
У ці дні є також особливі рекомендації для поклоніння Господу. У перший день стопах Господа пропонують лотос. У другий день стегнах Господа пропонують листя білви (або Туласі), які виглядають як тризуб Шиви. На третій день пропонують велику кількість пахощів пупка Господа. На четвертий пропонується квітка джава плечах Господа. А на п'ятий день пропонується квітка Малаті голові Господа. Можете виконати всі ці церемонії в розумі чи замінити квіти тими, які вам доступні.