Чому саме на Алтаї виник той духовний суперечка? Відповідь - в душі тюркського народу. А душа тюрка - це незбагненний світ мрій і таємничих образів, вони і народжували багатства духовної культури.
У древніх тюрків вважалося, що благополуччя народу у владі духів - покровителів пологів. І люди вірили в них, називаючи своїм Господарем. Хтось вірив у владу духу лебедя, хтось шукав захисту у духів вовка, ведмедя, риби, оленя ...
А все разом тюрки шанували Змію або Дракона. (Змія по-давньотюркської «мага» або «йилан», дракон - «лу», а ящірка - «гот», звідси, мабуть, прийшла назва, яке закріпилося за тюрками в Європі, - готи.)
Господаря роду зображували на прапорах. Саме в прапора жив дух-покровитель, тому до прапорів було особливе ставлення. Між іншим, на мові древніх алтайців слова «прапор» та «дух» звучали абсолютно однаково і означили одне і те ж.
Свої прапори стародавні тюрки спершу робили зі шкір убитих тварин. Потім - з тканини або шовку. Впустити прапор вважалося великим лихом, а схилити прапор - великою ганьбою.
Але змій був об'єктом загального поклоніння не випадково. Вважалося, що він - прабатько людей, дає людям мудрість і знання. Це переказ живе з дуже давніх пір ... У Центральній Азії змій (дракон) понині в особливій пошані, йому присвячують свята, його зображення можна зустріти всюди ...
Цікаво, що в легендах інших народів стародавніх тюрків часто називали «голі» або «люди-змії». Змій, згідно з переказами, був владикою підземного світу. Тому підлеглі йому божества (Єр-су, Ерлік і інші) мешкали під землею. І люди довго вірили в них, владик підземного світу.
Новий Бог - Тенгрі - був абсолютно з іншого світу. З небесного. З ним до людей прийшла інша віра. І інше життя! З залізними знаряддями в руках. «Господар світу - Небесний Бог», - сказали тюрки. Вірніше, ті, які побачили, що старі боги втратили силу.
Звичайно, не всім сподобалися такі слова. Противники поступилися і пішли з Алтаю, зберігши стару віру у владик підземного світу ... Так в V столітті до нової ери почалася історія скіфів (саків, сколтов).
Вони пішли, а на Алтаї почалися грандіозні зміни, які і повинні були наступити при залізних знаряддях праці. Їх-то і досліджував професор Сергій Іванович Руденко. Вчений провів розкопки Пазирикскіх курганів і знайшов там справжні скарби. Зрозуміло, не про золото і срібло мова. Його знахідки куди цінніше. Вони дозволили дізнатися про життя тюрків, які стали володарями заліза. Професор Руденко добув з-під землі докази! Докази, зроблені руками алтайців. Ось чим хороша його робота.
Він поклав на вівтар науки не порожні слова, як надійшли наймані вчені за вказівкою царя, а археологічні знахідки! Самим безцінним скарбом, безсумнівно, була вуздечка: без неї не заперечує коня. В землі кургану збереглися не тільки шкіряні ремені, а й залізні вудила. Ще - залізні хрести, що служили прикрасою.
Сьогодні вуздечка - річ звичайна. А мало хто знає, що з'явилася вона на Алтаї. Що разом з нею з'явилася нова культура, яку називали тюркської ... На вигляд вона проста, ця вуздечка, але саме вона зробила тюрка тюрком - непереможним вершником! Ніхто в світі не зумів настільки витончено осідлати коня і на коні завоювати світ.
Кінь розсунув кордони Стародавнього Алтаю, він відкрив далекі дороги, став новим видом транспорту і тягловою силою. Саме на коні тюркський народ кинувся вперед, до прогресу ... Багато новинок з'явилося в побуті у алтайців.
В курганах Алтаю археологи знайшли мечі, шашки та кинджали, стремена і кольчуги, шоломи і лати ... Переконливо? Звичайно. Жоден народ світу не мав такого прекрасного зброї. Тільки тюрки. Саме тому вони легко розбили величезну армію китайського імператора ... Ось чому слово «тюрк» з'явилося в китайських літописах. Мало того, вже в IV до нової ери китайці перейняли у тюрків їх форму одягу, теж стали носити штани. Потім вони долучилися і до верхової їзди ...
Люди Алтаю знали, що це Тенгрі дав їм надзвичайну силу і вміння, це Він навчив орати землю, чого теж ніхто на світі не вмів робити ... Чавунні сошники (родоначальники плуга) археологи знайшли якраз на Стародавньому Алтаї!
Урожай алтайці прибирали залізними серпами, зерно вибивали залізними ціпами. На полях вирощували жито і просо ... Зерно зберігали в глиняних глечиках. Для врожаю будували також комори і клуні, кулі і ларі. А хліб випікали короваями, в спеціальних печах. Робили це пекарі-каравайчі. Вони надавали хлібу круглу форму, щоб він був схожий на сонце ... Смачний виходив хліб. На дріжджах, з рум'яною скоринкою.
З тих пір люди Алтаю забули про голод.
Зміни не оминули й житла древніх тюрків. Курені поступилися рубаним хатах ( «ісба» від тюркського «іси біна» - «тепле місце»), де було тепло і затишно. Усередині хати клали цегляну піч. Ту саму, яку сьогодні чомусь називають «російської» ... Забулося, що цегла - головний будівельний матеріал тюрків. ( «Кирпечя» - по-тюркською «глина з печі».)
Жоден народ світу з цегли і колод тоді не будував ... Просто не вмів.
Стародавні тюрки в усьому зберігали своє обличчя, його не сплутати навіть через століття. Наприклад, вони зовні виглядали інакше, ніж інші народи, завдяки своїй національному одязі. Їх стіл відрізняли м'ясні та кисломолочні страви, а пишний чорний хліб робив їжу неповторною. Інші народи навіть хліб випікали по-іншому.
Одяг та національна кухня - надзвичайно важливі речі в етнографії. І це природно. У народу-вершника і одяг, і їжа зовсім інші, ніж, наприклад, у народу-рибалки.
А вершниками на Алтаї були всі від малого до великого. Вважалося ганьбою ходити пішки. Дитину спочатку садили на коня, а вже потім вчили ходити. Поруч з конем виростав тюрк. Кінь був з ним все життя. Навіть в могилу вони йшли разом.
Ось чому перші в світі штани, шарвар, чоботи з каблуками з'явилися саме у народу-вершника - у тюрків. Сідла зі стременами, залізні шашки, кинджали, списи, дивовижною мощі луки теж з'явилися саме у воїна-вершника - у тюрків ... Іншим народам вони, ці предмети, були просто не потрібні. Вони не змогли б ними користуватися.
Залізні серпи і сокири, чавунні плуги, теплі хати, витончені палаци і тереми, вози, брички, Кадарка і багато-багато іншого подарували людству працьовиті тюрки.
Ось вони, конкретні досягнення древньої тюркської культури! У наявності ... За старих часів на Алтаї говорили: «Все - добро і зло, бідність і багатство - дається тільки Тенгрі».