В постіндустріальному суспільстві - ця «перспектива» і у нас не за горами - широке поширення набула професія психоаналітика. Мільйони людей по кілька разів на тиждень спілкуються з «Шрікі» (від англійського розмовного слова «shrik» - психоаналітик), обговорюючи з ними свої поточні турботи, різного роду психологічні проблеми і «блоки». Такі бесіди для багатьох стають обов'язковим щотижневим «допінгом», ін'єкцією спокою і впевненості в своїх силах. Запропонуйте середньому американцю перенести черговий візит до «Шрікі» заради зустрічі з вами, і ви побачите в його очах паніку.
Попит народжує пропозицію. Духовне зубожіння суспільства, колективний психоз, синдром «морального самотності» призводять до появи все нових і нових видів послуг професійних «утішників».
У справу жваво включаються різного роду знахарі, потомствені цілителі, чаклуни, відуни, віщуни, ясновидці в ... дцять поколінні, ворожки ... Не злічити цим «продуктам ринку», більшість з яких, на жаль, - відверті шарлатани. Припустимо, психоаналітик щиро хоче вам допомогти. Але підсвідомо він розраховує на те, що ви прийдете до нього знову і знову. Адже для нього ви - «клієнт», тобто той, хто платить. Установка на лікування, тим повніше, таким чином, відсутня під приводом хоча б того, що «це неможливо». Але чи дійсно це неможливо?
Ми повинні тверезо і чесно «оглянути» свій внутрішній простір. Скільки в ньому доброго і скільки поганого? Тільки сказавши собі, що «з моєї духовністю не все гаразд», можна бути впевненим, що безумство опанувало вами повністю. Божевільний не здатний визнати себе таким. Навіть проста констатація факту власної неусвідомленість вже означає часткову усвідомленість.
Значну частину часу ми приділимо і вивчення технік, навичок, що допомагають ввести гігієну душі в повсякденний побут.
З людьми - близькими і далекими, знайомими і незнайомими, багато з яких мене дратують, викликають негативні емоції і думки, «провокують» на конфлікти.
Із зовнішнім світом - мене в ньому весь час щось не влаштовує, кудись постійно тягне - як у пісні
В. Висоцького: «Ні, хлопці, все не так, все не так, хлопці».
З самим собою - я часто незадоволений собою, своїм життям, здійснюю вчинки, про які потім шкодую, катувати себе страхами і сумнівами, сумую, не знаходжу собі місця.
Але ж я не хочу завдавати болю - ні іншим, ні тим більше собі! Тоді чому ж це відбувається і навіть посилюється в мені? Немов в мені оселився ще один «я», що діє незалежно і навіть всупереч моїй волі?
Не лякайтесь. Це не роздвоєння особистості, які не шизофренія, хоча «середньостатистичний» людина наших днів дійсно недалекий від божевілля. Це нормальний стан неусвідомленість.
Припустимо, ви бачите людину, яка йде по вулиці, розмовляючи сам з собою вголос. Куди ви йому порадите звернутися? Правильно, до психіатра. Але зізнайтеся: хіба ви самі не ведете діалоги з собою, а іноді і відразу з декількома людьми, тільки не вголос, а про себе: сперечаєтеся, засуджуєте, лайте, порівнюєте? Чи велика різниця?
Так хто такий цей другий «я»? І хто перший?
Перш ніж зійти на першу сходинку усвідомленості, зробимо паузу, щоб відповісти на питання: коли і де «починається» людина? На перший погляд, все очевидно. У момент зачаття, в материнській утробі.
Однак якщо виходити з того, що живе не може статися з неживого (а інше і уявити неможливо), то доведеться визнати, що жива яйцеклітина, з якої все й почалося, вже повинна була знаходитися в організмі матері в момент її народження, а значить, як якась ще більш первинна, але настільки ж жива субстанція - в організмі її матері ... і т. д. і т. д.
Таким чином, нитка життя як такого починається не в момент зачаття і тим більше не з першим криком немовляти, але йде в неймовірно нескінченну глибину минулого. А раз так, очевидно, що вона і не обривається з фізичною смертю, а через нащадків йде в настільки ж нескінченне майбутнє.
Смерть - НЕ антипод життя. Смерть - антипод народження. Життя не має протилежності. Вона вміщує в себе і народження, і смерть, і ще міріади форм в безкрайньому Всесвіті. І ми - як частина цілого (правда, як винятково важлива його частина), як крапля в океані - відчуваємо, не будучи в змозі осягнути, міць і святість якогось великого Почала, таємничого Вищої Свідомості. У різних джерелах його називають по-різному: космос, вищий розум, універсум, тотальність, присутність, буття. В релігії це Бог.
Для простоти і зручності ми будемо в основному застосовувати термін Вища Свідомість на противагу «его», тобто особистісного, егоїстичному свідомості, про який трохи нижче. Для розуміння «співвідношення величин» цих двох свідомостей візьмемо голку і застромимо її в поверхню великого столу. Кінчик голки це «его», все інше - Вища Свідомість.
Відразу обмовлюся: моя термінологія відносна. Слова - лише символи, покажчики на відчуваються нами явища. Сперечатися про них немає сенсу. Нам важливо рухатися вперед - від щабля до щабля, і, якщо деякі терміни здадуться невдалими, що ж, це всього лише терміни. Головне - схопити і засвоїти суть.
Отже, говорячи про двох «я», я маю на увазі фактично два одночасно існуючих в людині типу свідомості: «его» - уявлення людини про саму себе, що формується розумом, і Вища Свідомість - вічне, безмежне, незбагненне (у всякому разі розумом) розумне простір буття, породжує і вміщає всі існуючі форми, в тому числі і саме «его».