Він ще в минулому році намагався замість дня народження організувати свої похорони. Друзі відрадили мовляв, неетично. Коли бари чує слово «етика», його переповнює обурення і сарказм. Він вважає, що цим словом люди прикривають ірраціональна поведінка. Смерть неминуча, до неї треба готуватися і готувати рідних, як це прийнято в багатьох стародавніх і сучасних культурах, щоб нащадки з відходом близької людини не пересварилися і не впали духом. Так вважає бари.
Ідея Барі про його похоронах мене ввела в шок. Як же це можна за життя себе ховати. Але проаналізувавши цю ідею, я зрозумів, що в цьому є здоровий глузд. Всі ми коли-небудь замислюємося про своїх похоронах і намагаємося це уявити, як це буде відбуватися, це ж адже Останній шлях. Хто прийде, як будуть плакати і що про тебе говорити? Змішані почуття заволоділи, мною коли ми приїхали в крематорій. З одного боку це просто телевізійна зйомка, але з іншого, що це правда життя, і цього не уникнути.
Побачивши труну на візку, мене почало потрясивать, розуміючи, що там нікого немає, я став себе заспокоювати, і намагатися поринути в знімальний процес. Щоразу після команд режисера «Мотор!», Я включався і намагався щиро сумувати.
Але коли настав момент похорону і ведуча траурного процесу запросила бажаючих сказати останні слова, мене заколбасіло по справжньому. Мова свою я звичайно в процесі зйомки продумав. І коли настала моя черга вимовити прощальні слова, я не міг впоратися зі своїми почуттями. Голос мій затремтів і чуючи свій тремтячий голос сльози почали пробиватися самі. Добре, що це все-таки не насправді, подумав я після зйомки.
Ми тут днями ховали Барі. Якщо бути точніше, то знімали чергове стебалово для TV. Тема - «похорон». Приїхали з ранку на кладовищі в Підмосков'ї, прийшли в крематорій. Стоїть біля входу труну. Питаю у служителя кладовища: «Наш клієнт?»
-Катафалк і оркестр.
Оркестр опинився «9 негренят», 9 афроамериканців, які грали похоронний «марш» на свій манер, а катафалк, старий, убитий автобус ПАЗик, який сам не доїхав, а притягнув його евакуатор.
Ось ми затягли труну в ПАЗик, причому боком, так він не входив. І евакуатор потягнув нас до крематорію. Під'їхали, розвантажилися. Довго чекали, поки знімальна група виставить камери. А тут навколо реальних небіжчиків ховають. Причому все труни несуть тільки туди, а ми туди і назад і так кілька разів. І африканці на барабанах дубасять і співають, якусь лабуду, не по-російськи. Загалом, народ навколо був в шоці. Крім знімальної групи.
Нарешті, знову привернув труну, затягли його в крематорій. Жінка в чорному оголосила про початок церемонії. Всі стоять з сумними обличчями і в цей момент у музиканта, що на органі грав, цей орган з усієї дурі гепнувся об труну, такий гуркіт був ...
Всі звичайно іржати стали, ну не стриматися було. Знову перезняли. Сказали прощальні промови, Славка навіть сльозу пустив. Коротше поховали. І побігли в кафе закидати їжею усякої, прям на території кладовища, «Трапезна» називається. Є дуже хотілося, цілий день ховали бари.
Відчуття похорону було присутнє. Як тільки пройшли через ворота кладовища наші особи стали різко змінюватися. Ми були єдині на території у яких процесія була сюрреалістичною.
Люди ховають, а ми штовхаємо труну догори ногами в автобус, тому що він в радянську «Кубань» не лізе, довелося боком. Оленка Политова прийшла з пацюком Никонор. вона все фотографувала, в тому числі як Н іканор бігає по кришці труни.
Електричний орган і той впав, коли труну занурювався в яму. Автобус зламався на якому ми повинні були доставити труну. Африканські барабанщики теж не могли впоратися з ритмом і не потрапляли в такт. Купа прийме говорили про те, що зарано ховаєте.
Читала якось про одного письменника, котори й вирішив у своїх опусах висміяти Смерть.
Однак коли він віддав рукописи до друку йому з кожним днем ставало все хуже.І в день виходу газети з його глузуванням над Смертю він умер.Бог може пробачити подтрутніваніе і кпини над собою, бо він поблажливий і милосердний, Смер ть же не прощає знущань.
Алібасов даремно затіяв цю зйомку, Смерть може відплатити йому забравши зовсім не його, а когось із рідних чи близьких, яким би жити і жити.
Алібасов