І покарання і випробування - це, якщо можна так висловитися, важелі, за допомогою яких реалізується Управління світом. Необхідність в існуванні цих та інших важелів виникає з свободи вибору. якою наділений людина.
Коли люди здійснюють проступки, тобто - ведуть себе не так, як повинні були б поводитися відповідно до законів Тори (рівень осягнення яких ними досягнуто, в тому числі - і прагненням реалізувати ці закони на практиці, додатком до цього певних зусиль), в вищих духовних світах виникає, умовно кажучи, кульова блискавка негативної енергії. Ця блискавка - або гірлянда таких блискавок - впливає на духовний прообраз людини. І та точка, в якій відбулося торкання, стає джерелом, звідки спускаються в наш світ страждання і біди, тобто - покарання.
Якщо людина робить, з точки зору Тори - правильний вчинок, він створює в вищих світах кульову блискавку позитивної енергії. «Ємність» (сила) такої блискавки залежить від зусиль, які повинен був витратити людина на реалізацію цього правильного вчинку.
Наприклад, щоб допомогти іншій людині, йому довелося довго їхати до нього, до того ж, що він - зайнята людина, і йому дорога кожна хвилина. Зрозуміло також що цедака (грошову пожертву на важливу справу, що забезпечує духовне піднесення інших людей) в 10 доларів, яку дав бідняк, отримує на Небі вищу оцінку, ніж 100 доларів, які пожертвував багач.
Щоб збільшити «ємність» кульової блискавки з позитивним енергетичним зарядом, на Небі створюється, так би мовити, ситуація, яка вимагатиме від людини більшої концентрації сили волі та наполегливості у здійсненні правильного вчинку. Виникнення такої ситуації і є - випробування.
У наших прикладах, це, припустимо - пробка на дорозі, яка в принципі може змусити людину, що поспішає до когось на допомогу, відмовитися від поїздки. Або (у другому випадку) - виникнення непередбачених фінансових витрат (після того, як людина обіцяв дати цедака) - людина опиняється в скрутному становищі і потенційно може знайти (нехай навіть - для себе) відмовку, щоб скасувати цедака ...
Важливо зрозуміти, що мета покарання і випробування - очистити душу людини, допомогти йому. Всевишній зацікавлений не в покаранні, але - в зближенні людини з Ним.
Розглянемо цю концепцію на нашій моделі. Коли кульова блискавка негативної енергії стосується духовного прообразу людини, укладена в ній енергія стікає вниз (людина отримує покарання), але зате не залишається в вищих світах - душа очищується. Але, коли вниз спускається блискавка з позитивним зарядом енергії досить великої ємності (в результаті подолання випробування), вона пронизує всі рівні душі людини, допомагаючи йому зробити хороші, правильні вчинки, тим самим, не зменшуючи, але - збільшуючи просвітленість і заслуги душі на рівні духовних світів.
Все, що викладено вище, дає можливість краще усвідомити ту різницю, яка існує між покаранням і випробуванням. Покарання (хвороба, втрата роботи, неприємності у відносинах з оточуючими і т.п.), умовно кажучи, послаблює людини. Випробування - не послабляє, але як би - перешкоджає здійсненню правильних вчинків.
І все ж буває, що відрізнити покарання від випробування важко. Адже в покаранні закладено і випробування. Припустимо, людина захворіла (покарання), і це заважає йому вивчати Тору так само інтенсивно, як до хвороби.
І випробування приходить, як правило, в результаті зроблених помилок (з елементом покарання). В основному - в результаті «маловір'я» і необгрунтованого сумніви. Наведемо історичний приклад. Коли євреї в Синайській пустелі засумнівалися, що Всевишній допоможе їм подолати неминучі в їх нелегкій подорожі труднощі, «несподівано» з'явився Амалека зі своїм військом (Шемот. Гл. 17, ст. 7-8).
Війна з Амалека стала для єврейського народу випробуванням (яка в сфері духовної, до речі сказати, триває і сьогодні).