У моєму сприйнятті фільм «Порожній будинок» композиційно побудований з двох частин.
У першій частині це була цілком зрозуміла історія: так, не зовсім звичайна, дуже тиха, з дивними персонажами, але якщо постаратися, все можна пояснити досить легко. Юнак з якоїсь причини відійшов від нормального способу існування, у нього немає будинку, він ночує в випадково обраних порожніх квартирах або будинках. Можна пофантазувати, чому так сталося, назвати кілька причин і вибрати одну, яка більше подобається.
Чоловік-тиран і молода красива дружина # 151; теж зрозуміло. І відразу можна було припустити, чим закінчиться зустріч нелегального мешканця і сумною жінки.
Поліція і в'язниця, і вся жорстокість, пов'язана з ними # 151; логічне продовження сюжету, в якому люди незаконно проникають в чужу приватну власність. Коли парочку заарештували, і почалося мордобій, я подумала: «Ну ось, так завжди і буває. Скрізь одне і те ж, зовсім як у нас ».
І як тільки я про це подумала, почалася друга частина, наповнена загадками для мого розуму. Як можна радісно вчитися у свого тюремника? Навіщо потрібно вчити свого в'язня? Чи дійсно можливо так сховатися за спиною ворога, щоб він тебе не помітив? Навіщо пускати в свій будинок чужу людину просто поспати?
Мабуть, ключка для гольфу # 151; ця найзагадковіша деталь фільму. Але фігурує вона в першій, «зрозумілою» частини. На мій погляд, вона символізує західний вплив на східну культуру: щось красиве, престижне, але небезпечне (навіть смертельно небезпечне).
Фінал «Пустого дому» особисто мене спантеличив. Мені здалося, що Те-сук повернувся до Сун-хва тільки в її уяві. Що вона просто поєднала образ тирана і образ улюбленого, і вже об'єднаному образу сказала, що любить # 133;
Меньше слів більше діла.
Більшість східних фільмів завжди здавалися мені пеклом. Висиджуючи тягомотно 3х-годинні фільми з 40-секундним діалогом на всю картину і двома ідіотами, що йдуть уздовж сакур або озера і тупо пялящіхся один на одного, я відчувала на собі пекельну різницю культур. АЛЕ Кім Кі Дук такий Кім Кі Дук.
Сюжет досить простий. Є дивний хлопець, є жінка з недосказанной історією. Є свої герої і свої лиходії. Є драма і несподіване рішення ситуації.
Східний кінематограф варто любити хоча б за волнообразность сюжету. Тут немає голлівудського графіка вступ-історія-кульмінація-хепі енд / НЕ хепі енд. І це добре. Дуже добре.
«Ти що, зовсім з цього світу хочеш зникнути ?!» (с)
Є на світі люди, які не зовсім і люди. На відміну від більшості людей, у них інші цінності, мрії, думки, емоції # 133; Таким людям небезпечно стикатися з цим світом. Він дуже ранить.
Тому головний герой вирішує жити «чужими життями». Він живе в чужих будинках, проте нічого не краде і не разруушает. Навпаки, намагається в чомусь навіть допомогти. Лагодить настінні годинники # 133; це ж не годинник зламані, а життя людське заглохла, загубилася в одноманітних буднях.
Наш герой поки не досяг досконалості на своєму шляху, тому робить помилки. Світ реагує жорстоко, як це зазвичай і відбувається: кожен із захватом проектує ВЛАСНІ гріхи на козла відпущення. А той мовчить і тільки посміхається у відповідь # 133;
І триває це до тих пір, поки в своїй бездоганності він стає примарою. Це ключова ідея, що пронизує весь фільм.
Людський зір здатне бачити тільки на 180 градусів. Половини світу ми не бачимо. Однак, щоб стати невидимкою, недостатньо просто ховатися за людськими спинами. Є ще свідомість, у нього немає очей, але воно теж бачить. Свідомість більшості людей здатне сприймати світ лише обмежено. Ну, як це буває зазвичай # 133; Йде людина по вулиці, занурений у свої думки і проблеми, і не помічає нічого навколо. Кроки, постава, зір, слух, усвідомленість # 151; все на автоматі. Все психо-фізіологічні функції, які складаються в операції, і все це на автоматі # 133; Левова частка життя. Людина сприймає не більше половини того, чого здатний сприймати.
А жаль. Там багато цікавого. Кім Кі Дук це знає.
Я люблю це кіно
«Порожній будинок» # 151; фільм визнання, кіно мовчання, історія повного забуття і тиші. Цей незвичайний фільм відразу ж занурює в свою загадкову і привабливу атмосферу спокою і глибокодумності. Цей фільм винятковий. Він чистий і ніжний, для тих, хто вміє відчувати. Дану картину ні з чим порівняти, вона прекрасна.
Ми бачимо історію одного молодого мотоцикліста, який роз'їжджає по країні і живе в тих будинках, в яких господарі відсутні на певний термін. Він нічого не краде, просто користується будинком, поки господарів немає. Одного разу хлопець ночує в одному респектабельному будинку, думаю, що вдома нікого немає, але там була жінка, що сиділа в шафі. Ми бачимо їх дивовижну історію відносин, почуттів і глибокої історії, в якій все було сказано без слів # 133;
Корейські актори Чже Хі і Лі Син Ен склали гарний дует у цій драмі. Вона зіграли натхненно. В їх очах було стільки глибокодумності, почуттів і різних емоцій, що слова справді були не потрібні. Режисер Кім Кі Дук створив щось незвичайне і гіпнотичний. Цей фільм я не забуду ніколи. Він прекрасний. Хочеться також звернути на спокійну, ейфоричну музику. Ця пісня, яка грала весь час у фільмі, мені дуже сподобалася, і я її знайшов і собі перекачав. Історія незнайомця і жінки з сумними очима воістину зачаровує і забирає в щось незвичайне і чисте.
Як багато сказано без слів # 133;
Дуже непросте твір, якщо звичайно слово непростий взагалі доречно по відношенню до творчості Кім-Кі-Дука. У той же час воно напевно найкрасивіше і не настільки жорстоке по відношенню до глядача, як його інші роботи. У століття Балабольством в кіно, корейський гранд навмисне не вставляє слова, вони є, але їх дуже мало, а головні герої не вимовляють ні слова. При цьому герої нагадують японських акторів Театру Кабукі, коли Актор каже мовою тіла набагато ефективніше, ніж говорить без зупинки західний актор. Враження від того, що відбувається дійсно сильні, мозок починає крутитися на 360 градусів і ставити собі питання.
Власне у мене виникло пара таких питань:
- чому герої не говорять і чи було повернення хлопця в кінці фільму фізичним або духовним?
Почитавши трохи в мережі, вирішив що в принципі режисер не дає взагалі ніяких відповідей. Хід цілком здоровий, враховуючи, що у кожної мислячої людини повинно бути власний висновок і політ фантазії. Таким чином, герої і картина не відпускає глядача, повертаючи його періодично до роздумів.
А однією з фабул стрічки Порожній будинок виступає пресинг / насильство над Особливістю. Головна героїня відчуває тиск з боку чоловіка. Головний герой з посмішкою чинить опір Системі у вигляді тюремника, який в упор не бачить Людини і всіляко хоче знищити незрозуміле йому Істота. Жорстокість в життя # 151; це одна з тем режисера, яка є у всіх напевно його фільмах. Кажу напевно, тому що бачив не все картини. Це частина його філософії, яку дано не всім зрозуміти. Через призму болю до відчуттів людяності в кожній живій істоті.
А за всім цим # 151; Кохання.
«Порожній фільм» або «гольф вбиває».
Цей фільм мене вразив, вірніше, убив, а точніше # 151; убив! І вся справа в тому, що єдиний фільм, по якому я судив про творчість Кім Кі Дука досі, це «Весна, літо, осінь, зима # 133; і знову весна ». Це один з моїх найулюбленіших фільмів! І в цьому вся проблема # 151; крізь призму такого геніального твору, я очікував такого ж дива від «Порожній будинок», але його не сталося, і більш того, я був настільки розчарований їм, що під завісу випробував навіть гнів. Але ж наскільки багатообіцяючим був початок!
Геть емоції! Тепер по суті:
1. Хто-небудь може сказати про що фільм? Ну зрозуміло, що про двох знедолених бродягах, ну і що. Адже після «кордебалету» з примарами стає абсолютно зрозуміла його відірваність від реального життя. Це фільм не про життя, і це його найбільший мінус.
2. Чому вони мовчать? Може вони німі # 133; але тоді чому вони роблять винятки? Те-Сук розповів слідчому про труп на подвір'ї будинку, Сун-хва взагалі коли дуже хоче, може сказати, і говорить # 133; тоді взагалі який сенс у фільмі закладений в мовчанні? Невже лише для додання йому більшого колориту і інтриги? Примітивний прийом.
3. До чого тут гольф. Особливо вразила безглуздість сцени з випадковим вбивством дівчини в машині. Як вона вписується в загальний сюжет? Її не тільки можна було, але і потрібно просто вирізати з фільму. Він би без неї не тільки нічого не втратив, а й придбав.
4. Навіщо ділити світ на ангелів і демонів? ми # 151; люди, не такі. Є звичайно страшенні покидьки, але вони як правило, не збираються в реальному житті, в такій кількості разом, як в цьому фільмі.
Каюсь, я був кілька упереджений по відношенню до Кім Кі Дуку і його творчості, я думав, що він знімає тільки геніальне кіно, і моєму розчаруванню не було меж, коли я зрозумів, що це далеко не так. Це пусте, відірване від реальності, і дуже пафосне кіно з претензією на геніальність. Дуже шкода!
Фільм про героя свого часу. Симбиотическое життя на відшарувалися лусочках шкіри сучасного суспільства. І все тут. Чи не переробиш. Такий собі ускользание від дурних і не обгрунтованих вимог (в певному сенсі імперативів) масового суспільства. Імперативів, які такими не є, бо дані з народження. Дано як світ, як все навколо. Це відмова від однотонності, «однорівнева». Затвердження іншого Dasein, бажання самобутності і тотожності самому собі. Іронія над порожнечею і визначеністю існування мовчазної більшості.
На мою думку, мова мовчання і тиші дуже цікавий. Коли через структуру сюжету виражається сенс фільму. Коли режисер спілкується з глядачем по засобом недомовленостей і прихованих смислів. Тут я б відзначив ще «Ран» Акіри Курасава і «Сталкер» з «Солярисом» Андрія Тарковського.
Він хотів бути один, але не зміг бути один
Він спить в чужих ліжках, їсть чужі продукти, приймає ванну, дивиться телевізор і щоразу робить черговий знімок: я був в цьому будинку. Як плату за «постій» Таї-сук пере хазяйське білизна, чистить взуття, лагодить побутову техніку. І ось в черговий порожній квартирі він виявляє дівчину по імені Сунь-хуа, яка не дуже-то реагує на непрохане вторгнення. Як з'ясовується: її б'є і тримає в ув'язненні власний чоловік.
Таї-сук і Сунь-хуа раптом усвідомлюють, що між ними є щось спільне # 151; певний зв'язок. Тепер вони вже вдвох, немов безшумні примари, перебираються з хати в хату, не залишаючи слідів свого перебування. Вони відчувають, що їхні долі якимось чином пов'язані, і тому добровільно слідують один за одним. Анонімна життя досягає свого абсолюту, коли освоївши в тюрмі за допомогою медитації мистецтво бути невидимим, Таї-сук переміщається в інобуття # 133;
Кім Кі-Дук зняв (як подейкують # 151; всього за два тижні!) притчу про стороннє. З одного боку, це кіно, про сьогоднішні реалії, з іншого # 151; абсолютно алегоричне. Воно не потерпить буквальних пояснень: будь-яка відповідь на виниклі по ходу питання буде невірним або, щонайменше, неповним. Крім того, режисер нібито вирішив випробувати себе на професійну міцність # 133; З плином років мовчання в кіно (забалакати до свавілля) стало золотом, тому одна з фішок цього фільму # 151; не зронивши жодного слова головний герой.
Хоча на рівні сюжету проглядається перекличка з «Чунгкінскім експресом» Кар-вая (якому в момент появи «Пустого дому» виповнилося 10 років), проте ні про яке запозиченні говорити не доводиться. 3-Iron відображає поступальний рух корейського самоучки у напрямку до «геніальною простотою», при цьому він вперше здійснює відважну вилазку по ту сторону реальності.
Звертає на себе увагу і нехарактерна стриманість в зверненні до насильства. Але хоча агресія і зведена до мінімуму, все ж без неї не обійшлося. Кім Кі-Дук не був би самим собою, якби не знайшов новий небанальний хід, не надав би чергову дивовижну форму фізичного придушення. Замість якогось тупого розбивання голів бейсбольною битою (який став звичайною справою для костоломні бойовиків) східний естет придумав майже рафінована «священнодійство»: головним знаряддям покарання і мести стають тут ключка і м'ячики для гольфу.
Чим глобальніше стає індустрія кіновиробництва, а мова кіно # 151; знеособлений, тим цінніше поява самобутніх одинаків, на кшталт Кім Кі-Дука: саме такі, як він, підтримують сьогодні статус десятої музи як мистецтва. За минулі роки, що цей режисер знаходиться на увазі, він не приєднався до жодного руху, не очолив жодну «нову хвилю». Але багато в чому завдяки Кім Кі-Дуку в світі виник інтерес до корейського кіно, яке продовжує перебувати на підйомі.
Свідомість нещасливою в шлюбі жінки грає своїми мріями? Ідеал сімейного життя, створюваний разом з сексуальною поведінкою і мотивами під час становлення юності не збігся з дійсністю? Самообман, коли дивишся на нелюбого чоловіка і бачиш, те, чим ти жила з дитинства? Чарівна історія про щастя маленької людини? Можливість існування «свою» людину в світі, якого навіть не треба дізнаватися, щоб знати? Фотокартка не з Парижа, а зі свого власного будинку? А у вас, є Свій Дім? Чи хотілося вам коли-небудь бути на світлі, але бути непоміченим ніким? Могли б ви так існувати без єдиної душі поруч? Чи можна жити лише в коханій людині, і не бути примарою або спогадом?
Кім Кі Дук створив шедевр виразності, окремо розташувавши ідеальну операторську роботу # 151; мистецтво кінематографа, і досі практично невідоме мистецтво, назви якого ще не придумано # 151; мистецтво жесту. У картині панує мовчання, а герої спілкуються жестами, спілкуються так, що глядач розуміє все до єдиної думки, а кожен рух має стати любовної поемою, криком про допомогу або зітханням за мрією.
Нас немає, є тільки наші ідеалізовані образи, які руйнуються з кожною хвилиною нашого буття. Любов тільки одна # 151; інше компроміси.
У сухому залишку: хотілося б показати оцінку жестом # 133; чудово. Один з кращих фільмів взагалі.
Улюблений фільм. Один з улюблених. Все зроблено майстерно, нічого зайвого, кожна деталь # 151; цінна, сюжет вибудований, актори грають як по нотах. Чари, або що щось близьке до цього прослизає, буквально пронизує протягом усього фільму. Настільки прекрасне видовище і не менш захоплюючий сюжет, очей не відірвати!
Ніжність і любов # 151; часом ці почуття не потрібно озвучувати, їх саме важливо відчути. Думаю, що справжня цінність цього фільму # 151; в його мінімалізмі, навіть якомусь почутті недозавершенності і при цьому повною цілісності. Ясніше висловити і як то описати даний фільм не виходить. Тому вердикт один: дивитися. Воно того варте.