- Ім'я: Касим хан
- Рід діяльності: Правителі, хани, султани
- Дата народження: 1445/1446
- Дата смерті: 1523/1524
Касим (близько 1445/1446 - 1523/1524) - казахський хан (1513 - 1524). Син одного із засновників Казахського ханства Жанибек-хана. Народився близько 1445 року. Його мати Джаган-бегім доводилася рідною сестрою матері Махмуд-султана. брата Шайбани-хана.
Вперше ім'я Касим-султана згадується в джерелах у зв'язку з описом воєн Шайбани-хана з казахськими володарями в 80-х роках XV століття. У джерелах говориться про Касим як про один «з відомих султанів і славних Бахадур» Кипчак, ватажка кінноти війська Бурундук-хана.
До початку XVI століття особиста влада Касим-султана посилилася. У «Бахр аль-Асрар» Махмуда ібн Валі, який, описуючи похід Шайбани-хана на Андижан на початку весни 1504 р повідомляє: «У цей час Касим-хан за допомогою і за підтримки мангитів завоював панування над усією кипчакского степом і мав можливість здійснювати набіги і нападу на межі Ташкента і Туркестану ».
У 1510 році, коли Шайбанідов зробили набіг на улус Касима, він, за словами Мірзи Хайдара дуглатов «ще й не приймав титул хана, хоча влада його вже була настільки велика, що ніхто і не думав про Бурундук-хана. Але він (Касим) не хотів перебувати поблизу від Бурундук-хана, тому що, якщо бути поблизу і не дотримуватися належної поваги, означало б заперечувати хану, а коритися, же йому душа не лежала, тому він і намагався триматися подалі від Бурундук-хана ».
Основною лінією зовнішньої політики Касима була боротьба з Шайбанідамі за оволодіння казахськими містами Прісирдарьі. Незабаром під владу казахського хана перейшов найпівденніший з міст Прісирдарьі Сайрам, а потім почався похід на Ташкент.
У 1512 році намісник Сайрама Катта-бек, чинив опір шайбанідскому війську, однак, безсилий утримати місто, вирішив передати його казахському хану. Ранньою весною 1513 року, коли Касим-хан перебував на Каратале (в Жетису), до нього прибула група шляхетних городян Сайрама і закликала його від імені Катта-бека вступити в місто. Пропозиція була прийнята. Касим-хан, знявшись зі своєю стоянки «біля кордонів Моголистана», спішно виступив у Туркестан через Талаську долину, а вперед послав одного зі своїх наближених, яким Катта-бек і здав Сайра.
У другому десятилітті XVI століття Касим-хан остаточно затвердив своє панування над великими степовими просторами казахської території. До цього часу межі ханства на півдні виходили на правобережжі Сирдар'ї і включали частину міст Туркестану, на південному сході вони охоплювали передгір'я і долини значної частини Семиріччя, на півночі і північному сході проходили в районі гір Улу-Тау і оз. Балхаш, доходячи до відрогів Каркаралинских гір, на північному заході, досягали басейну р. Яїк. При Касим-хана ханська влада настільки зміцніла, що число підданих держави, за словами сучасників, склало більше мільйона чоловік.
Взаємовідносини казахських правителів і Шайбанідов в останні роки правління Касим-хана продовжували залишатися напруженими і далеко не мирними. Судячи з джерел, основна боротьба відбувалася навколо Ташкента; правителю цього вилайета Суюнджі-Ходжа-хана кілька разів доводилося битися з казахами. За повідомленням Васіфі, проти казахів був зроблений спільний похід шайбанідскіх султанів на чолі з Кучум-ханом, який відбувся, очевидно, взимку 1516-1517 роки.
Після смерті Касима в Казахському ханстві настали «смутні часи». Аж до середини XVII століття в Казахському ханстві гостро проявлявся сепаратизм султанів, посилилися міжусобні зіткнення серед феодалів.
Відомі імена двох синів Касим-хана - матуся і Хакназар; обидва були ханами. Одна дочка, згідно фольклорним матеріалами, була одружена з знатним ногайським мурзою Шайх-Мамаєм. Інша його дочка (ім'я її теж не наводиться) була одружена з Шайбанідов Убайдулла-султаном.
Касим-хан, за відгуками сучасників - Біна, Ібн Рузбіхан, Бабура, Хондаміра, Мірзи Хайдара дуглатов - любив гарних коней, був їх великим знавцем, відрізнявся військовим талантом, особистої відвагою і здатністю вести за собою інших; на основі їхніх висловлювань створюється образ людини з високими моральними якостями, гідними наслідування.
Народний переказ казахів пов'язує з ім'ям Касима створення узаконений, відомих як «Қасим ханниң қасқа Жоли» ( «Чистий дорога хана Касима»).