Храми монастиря:
1. Собор Іоанна Богослова
2. Собор Успіння Пресвятої Богородиці
3. Каплиця Іверської ікони Божої Матері в колишніх Святих воротах XVII в.
4. Церква Тихвінської ікони Божої Матері і Миколи Чудотворця в "малої" дзвіниці XVII в.
5. Церква Бориса і Гліба в Новому Братському корпусі
6. Церква Ікони Божої Матері "Скоропослушниця" і великомученика Пантелеймона в Братському корпусі
7. Церква Ікони БМ Знамення, Гавриїла Архангела і вмч Варвари в Будинку намісника
8. Дзвіниця (1901 г.)
Інші будівлі монастиря:
9. Огорожа (XVII-XXI ст.)
10. Вежі огорожі
11. Святі ворота (кін. XIX ст.)
12. Західні ворота (XXI ст.)
13. Східні ворота.
14. Монастирська будівля
15. Монастирська будівля
16. Монастирська (господарська) споруда.
17. Монастирська будівля
18. Ігуменський корпус (XVII ст. Відновлюється).
19. Адміністративний корпус.
20. Іконна лавка і прівратную сторожка
21. Келарскій корпус (сер. XVII ст.)
22. Некрополь
23. Бічні ворота
Богословський монастир, 3 класу, чернецький, в 25 верстах від Рязані, на березі річки Ока, при селі Окайомову, в 12 верстах від залізничної станції Дівова. Побудований на березі річки Проні, в Михайлівському повіті, в XIII столітті; відновлений в 1533 році; близько 1615 року перенесений на справжнє місце. У соборному храмі знаходиться образ святого ап. і єв. Іоанна Богослова; спочатку дошка образу була з руків'ям, яка відпиляна в 1700 році і зберігається в ризниці монастиря. На цій рукояті близько того ж часу описано походження ікони і перше колишнє від неї чудо наступним чином: «Від знають древніх чесних мужів поведиваемо, яко писаний той святий образ в Царгороді Гусаров (хлопчиком - сиротою, пасли близько одного маленького містечка поблизу Царгорода гусей), навченим святим апостолом і євангелістом Іоанном Богословом, принесений в Рязань при великих князів; але було про те писано і від розорення втрачено ». Перенесення способу сталося, у всякому разі, раніше того, чим теперішня Рязань стала стольним містом князівства (що відноситься до 1291 рік). Припускають, що в кінці XVI століття, після набігу і спустошення краю кримським ханом, святий образ з розореної обителі був перенесений в Рязань. Достеменно ж відомо, що образ в 1700 році перебував в Рязані, а потім повернутий обителі. Перше відоме чудо від святої ікони було вчинене в татарським ханом Батиєм, під час спустошення Росії в 1237 році. Батий, наближаючись до обителі сій, вражений був жахом; чому, замість руйнування обителі, забезпечив її скарбами, приклавши герб і печатку свою золоту до образу святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова, і згодом надавав повагу цього монастиря. Друк в XVII столітті була вжита на позолоту чаші. В даний час свята ікона знаходиться перед правим середнім криласом в чудовому кіоті. Золота риза покриває лише краю її, так що весь лик видно. Апостол зображений в півоберту в глибокій задумі. Лик - світлий і ясний. З протилежного боку на тій же дошці намальований Тихвинський образ Божої Матері. У 1848 році холера слабшала і припинялася разом в селищах, куди приносили святу ікону. При монастирі школа, богадільня і будинок для прийому. З книги С.В. Булгакова «Російські монастирі в 1913 році».
Древній Іоанно-Богословський монастир виник в кінці XII - початок XIII століття. У XVI - першій половині XVII століття монастир неодноразово розорявся кримськими татарами, але і відроджувався знову. В цей час була зроблена спроба перенести монастир в село Високе Михайлівського повіту, до засічних межі, під захист російських прикордонних дружин. Але чудотворна ікона Іоанна Богослова, яку братія взяла з собою, щоразу зникала з місцевого храму і знову з'являлася на старому місці. Це був знак того, що ніхто не зміг змінювати розташування монастиря, і ченці повернулися назад.
У другій половині XVII століття навколо обителі збудували кам'яну огорожу і Святі врата. За проектом відомого російського зодчого Юрія Яршова було зведено кам'яний двоповерховий Іоанно-Богословський собор і храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці. До середини XVIII століття число братії досягла 50 осіб, і сама обитель процвітала. З 1764 роки після указу імператриці Катерини II про секуляризації церковних земель Іоанно-Богословський монастир почав занепадати.
У другій половині XIX століття московський купець 1-ї гільдії Д.І. Хлуд стає головним благодійником і попечителем монастиря. На його кошти в 1862 році виробили реконструкцію і реставрацію Іоанна-Богословського собору. Незабаром на території обителі побудували кам'яну готель для прочан і церковно-приходську школу для селянських дітей. У 1870 році на території монастиря звели новий Успенський собор, а через три роки при обителі влаштували богадільня на 150 чоловік, яка отримала назву «Хлудовской». Будівельні роботи тривали. Побудований новий братський корпус, на святому джерелі звели п'ятиглавий кам'яну каплицю. У 1892 році у монастиря з'явилося подвір'ї в Рязані, яке розміщувалося в будинку, пожертвувавши міщанином Олександром Михайловичем Москальовим. За проектом рязанського архітектора І.С. Цеханської в 1901 році в монастирі зведено 76-метрова дзвіниця, з якої відкривався чудовий вид на околиці.
Довгі роки древня обитель стояла в запустінні і забутті. У роки розорення будівлі обителі довго були порожні, потім в них розмістили дитячий будинок для малолітніх правопорушників, а внутрішній обсяг Іоанно-Богословського храму розділили перекриттям, влаштувавши два приміщення - для спортивного залу та клубу, стать якої вистелили іконами, добутими з іконостасу. Деякий час по тому будівлі монастиря займало училище механізації сільського господарства. І тільки в 1988 році монастир був повернутий Російської Православної Церкви, і почалося його поступове відродження. Ремонтувалися храми, велася велика реставрація, освячувалися нові престоли і прибудови, на дзвіниці з'явилися нові дзвони. Багато що пам'ятає монастир, і кожен його храм свято зберігає свою історію.
Сьогодні в монастирі мирно тече чернече життя і відбуваються щоденні богослужіння.