Потоп по Біблії
«... Через сім днів води потопу линули на землю. У шестисотому році життя Ноєвой, у другому місяці, в сімнадцятий день місяця, в цей день відкрилися всі джерела великої безодні, і вікна небесні відчинилися. І був дощ на землі сорок днів і сорок ночей ... І була повінь сорок днів на землі, і збільшилась вода, і понесла ковчега І він високо над землею. І посилювалася вода і вельми збільшилась на землі, і плавав ковчег на поверхні води. І вода посилилася надзвичайно на землі, так що покрилися гори, які є під усім небом. На п'ятнадцять ліктів угору вода прибула, і покрилися гори. І вимерло всяке тіло, що рухається на землі: серед птаства, і серед скотини, і звірі, і серед усіх плазунів, що плазують по землі, і всі люди. Все, що мало його дух життя в ніздрях своїх, все, що на суходолі вимерло було. І стерлись всяке істота, яке було на поверхні землі; від людини до худоби, і аж до птаства небесного, винищили вони на землі: залишився тільки Ной і що з ним у ковчезі. І посилювалася вода на землі сто п'ятдесят днів. І згадав Бог про Ноя, і про всіх звірів, і про кожну звірину, що були з ним у ковчезі і навів бог вітер на землю, і вода заспокоїлась. І закрились джерела безодні і вікна небесні, і перестав дощ з неба. І поверталася вода з землі поступово, і стала спадати вода після ста п'ятдесяти днів. І зупинився ковчег у сьомому місяці, в сімнадцятий день місяця, на горах Араратських. І вода поступово спадала аж до десятого місяця в перший день десятого місяця завиднілися гір. »
Так розповідає про всесвітній потоп священна книга християн та іудеїв. І, якщо переводити її свідоцтва на мову сучасних наук про Землю, ми отримаємо таку картину.
Перше: причина катастрофи. За біблійними переказами причиною був гнів божий, що обрушився на остаточно розпусти людство. Історія релігії, міфоведеніе, фольклористика дають нам безліч прикладів того, як стихійні лиха, на кшталт засухи, виверження вулкана, землетруси, повені, трактувалися як «кара божа». Стало бути, мова йде про природне явище, витлумачити творцями Біблії в повній відповідності зі своїм світоглядом.
Друге: механізм потопу. З попередньої глави вам, ймовірно, стало ясно, що причиною потопів нашого століття були різні явища природи. Це і землетрусу, що породжують гігантські хвилі цунамі, і весняні паводки, пов'язані з таненням снігу, і урагани, і шторми, що наганяють води моря в гирла річок і на низинні береги, і проливні дощі, і прориви гребель. За біблійними переказами «відкрилися всі джерела великої безодні» і «вікна небесні відчинилися». Трактування «відчинених небесних вікон» дати неважко: мова йде, очевидно, про зливових дощах. Як розуміти несподівану «джерела великої безодні» - питання спірне. Це можуть бути і хвилі цунамі, і нагнали ураганом води, і штормова хвиля.
Третє: темпи потопу. Як вам знову-таки ясно з попередньої глави, потоп може бути коротким, якщо причина його - навала хвиль цунамі, і може тривати кілька днів, тижнів, а то і місяців. У Біблії говориться, що «була повінь сорок днів». Однак через шість фраз стверджується, ніби вода «на землі сто п'ятдесят днів». Можливо, тут ми маємо справу з якоюсь помилкою або опискою, бо ще далі, через дві фрази, йдеться про те, що «поверталася вода з землі поступово, і стала спадати вода після ста п'ятдесяти днів». Так що, швидше за все, «сорок днів» - це час наростання потопу, перебування вод, а «сто п'ятдесят днів» - час тривалості його, час високого стояння води.
Четверте: припинення потопу. Причиною того, що потоп припинився, Біблія вважає ту обставину, що бог «згадав про Ноя, і про всіх звірів, і про кожну звірину, що були з ним у ковчезі». Технологія описується більш реалістично: «закрилися вікна небесні», так само як і «джерела безодні», вода заспокоїлась, бо «навів бог вітер на землю» і «перестав дощ». Вода потопу «поступово спадала аж до десятого місяця» (по іншому ж варіанту; вода спала всього лише за три тижні).
П'яте: рівень води при потопі. Тут Біблія повідомляє буквально наступне: водою «покрилися гори, які є під усім небом», причому вода над ними піднялася «на п'ятнадцять ліктів», тобто сім з половиною метрів.
Шосте: масштаб потопу. Затоплення піддалася вся земля, включаючи «все високі гори». Суша залишилася тільки «на горах Араратських», де і зупинився зі своїм ковчегом благочестивий Ной.
Сьоме: завдані збитки. У попередньому розділі ми називали число загиблих людей і голів домашньої худоби, зруйнованих осель, висловлювали збитки в мільйони доларів, причому в ряді випадків рахунок йшов навіть не на мільйони, а на мільярди. Але всі ці катастрофи на Гангу і Янцзи, Міссісіпі і Дунаї, на Гавайських островах і Філіппінах - суща дрібниця в порівнянні з тим воістину жахливим лихом, яке обрушив згідно з Біблією розгнівався бог на рід людський. Адже «вигублене всяке істота, яке було на поверхні землі; від людини до худоби, і аж до птаства небесного ». Загинули всі, «залишився тільки Ной і що з ним у ковчезі».
А в ковчезі, крім Ноя, були «сини його, і жінка його і невістки його ... і (з птаства, і птахів нечистих) Із чистої худоби та з худоби, що нечиста (і з звірів) і з усіх плазунів на землі» по одній парі (за іншим варіантом, по одній парі було взято живих істот нечистих, а чистих - по семи пар).
Восьме: датування потопу. У Біблії говориться, що потоп почався «в шестисотому році життя Ноєвой, у другому місяці, в сімнадцятий день місяця». Як співвіднести цю дату з тієї хронологією, якій користуємося ми? З Біблії відома дата «створення світу», там наведена генеалогія різних персонажів і названі терміни їхнього життя. І в середні століття, і в Новий час, і до цього дня віруючі християни й іудеї, так само як і невіруючі вчені, сперечаються про «точку відліку», завдяки якій можна було б зіставити біблійну шкалу часу з сучасною. Ось чому ми маємо кілька різних датувань часу всесвітнього потопу, про який оповідає Біблія.
Як же ми повинні ставитися до всіх цих даних про потоп, наведеними в Біблії? Чи реальні вони чи міфічні?