1.1. Потреби первісної людини .............................. .4
1.2. Характер діяльності людини .................................... .7
1.3. Піраміда потреб по А. Маслоу .............................. 8
Глава 2. Суспільне виробництво .......................................... ..11
2.1. Структура суспільного виробництва ......................... 11
2.2. Фактори суспільного виробництва ........................... ..13
Глава 3. Філософсько-економічна характеристика праці як основи суспільного виробництва ............................................................ ..16
3.2. Праця як економічне благо ....................................... 17
Список використаної літератури ........................................... 23
Тема моєї роботи «Потреби як рушійна сила економіки і їх взаємозв'язок із суспільним виробництвом». Актуальність даної теми обумовлена тим, що господарське життя будь-якого суспільства заснована на необхідності задовольняти потреби людей. Потреби суспільства визначаються необхідністю забезпечення умов його функціонування і розвитку. До них належать потреби виробничі, у державному управлінні, забезпеченні конституційних гарантій членам суспільства, охорони навколишнього середовища, обороні і т. П.
Метою роботи є виявлення загальних закономірностей економічної організації суспільства, координації вибору в залежності від потреб, зв'язку між самими потребами і суспільним виробництвом і характеристики праці як основи суспільного виробництва.
Розробленість теми дослідження обумовлена роботами: Маршалла А. Маркса К. Соловйова Б.А. Генкина Б.М. Здравомислова А.Г. Иохин В.Я. Райзберга Б.А. Радаева В.В. Станковская І. К. Стрілець І. А. Баранової Л.Я. Левіна А.І. Маслоу А.
Дослідницька робота складається з вступу, трьох розділів, що містять сім підрозділів, висновків та списку використаної літератури.
Глава 1. Зв'язок між потребами і діяльністю
1.1. Потреби первісної людини
Потребам і бажанням людини несть числа, види їх дуже різноманітні, але можливості їх задоволення зазвичай обмежені. У первісної людини фактично було не набагато більше потреб, ніж у тварини, але кожна наступна ступінь в його розвитку розширювала коло його потреб і одночасно збільшувала різноманітність способів їх задоволення. Він бажає отримати не тільки більшу кількість речей, які він звик споживати, а й ті ж речі кращої якості; він хоче мати більший вибір речей, які стануть задовольняти виникають у нього нові потреби.
Так, хоча і тварина, і дикун виявляють свої переваги у виборі ласощів, ніхто з них особливо не дбає про різноманітність як про такий. Однак у міру того як людина піднімається вище сходами цивілізації, у міру того як розвивається його розум і навіть його тварини пристрасті починають з'єднуватися з розумовою діяльністю. Першим великим кроком у цьому напрямку стало оволодіння мистецтвом добувати вогонь: поступово людина звикає до вживання багатьох різних видів їжі і пиття, приготованих різноманітними способами, а незабаром одноманітність починає його дратувати, і він вважає для себе важким випробуванням, коли випадок змушує його протягом довгого часу харчуватися виключно одним або двома видами їжі.
Тут ми приєднаємося до зауваження Сеніора про те, що, «як би не було велике прагнення людини до різноманітності, воно не витримує порівняння з його спрагою привернути до себе увагу, з почуттям, яке - якщо врахувати, що воно носить загальний і вічний характер, що воно охоплює всіх людей в усі часи, що воно приходить до нас вже в колисці і не залишає нас до могили, - можна оголосити наймогутнішою з людських пристрастей ». Цю велику напівправду можна прекрасно проілюструвати, порівнюючи пристрасть до добірної і різноманітної їжі з пристрастю до вишуканої і різноманітному одязі.
Та потреба в одязі, яка породжується природними причинами, різниться в різних кліматичних умовах, в різні пори року, а в невеликій мірі і у людей різних професій. Але в одязі зумовлені звичаєм потреби затьмарюють собою потреби природного походження. Так, на багатьох ранніх стадіях цивілізації спеціальні законоположення і усталені звичаї суворо наказували членам кожної касти або професійної групи особливий крій одягу і розмір витрат на неї, який не можна було перевищувати, сама суть такого роду розпоряджень зберігається до цих пір, хоча вона зазнає швидкі зміни. У Шотландії, наприклад, за часів Адама Сміта звичай дозволяв багатьом вирушати за межі країни без взуття і панчіх, хоча тепер вони вже не дотримуються цього звичаю, проте в самій Шотландії багато хто може і тепер ходити босоніж, тоді, як в Англії цього собі не дозволяють . У нинішній Англії прийнято, щоб добре оплачувану робочий в неділю з'являвся на людях в чорному пальто, а в деяких районах і в циліндрі, хоча ще недавно це зробило б його предметом насмішок. Спостерігається постійне збільшення, як різноманітності, так і зростання витрат на то, що звичай вимагає в якості мінімуму, а також на те, що звичай допускає в якості максимуму; прагнення виділитися за допомогою одягу все більше поширюється в нижчих шарах англійського суспільства. Тим часом у вищих шарах, хоча одяг жінок все ще відрізняється різноманітністю і дорожнечею, одяг чоловіків тепер проста і недорога в порівнянні з тим, якою вона була в Європі ще зовсім недавно і який о6на є на Сході і сьогодні.
Житло задовольняє нагальну потребу в укритті від негоди, але ця потреба грає зовсім незначну роль в ефективному попиті на житло. Хоча невелика, але добре побудована хатина забезпечує чудове укриття, її задуха, неминуча бруд, відсутність в ній елементарних умов для дотримання пристойності і спокійного життя є велике зло. І справа не стільки в тому, що вона створює фізичні незручності, скільки в тому, що вона перешкоджає розвитку здібностей людини, обмежує вищі форми діяльності людей. У міру розширення такого роду діяльності потреба в більшій житлової площі стає все більш нагальною.
Сюди відноситься також розповсюджується серед усіх верств суспільства бажання здійснювати і удосконалювати діяльність, яка охоплює не тільки заняття наукою, літературою і мистецтвом заради них самих, але і обумовлює швидке зростання попиту на працю тих, хто займається ними професійно. Вільний час використовується все менше і менше як можливість для бездіяльності; спостерігається зростаюче прагнення до таких розваг, як атлетичні змагання та подорожі, які стимулюють не тільки чуттєві пориви, скільки енергійну діяльність.
1.2. Характер діяльності людини
Взагалі кажучи, хоча на ранніх стадіях розвитку людини його діяльність диктувалася його потребами, в подальшому кожен новий крок вперед слід вважати результатом того, що розвиток нових видів діяльності породжує нові потреби, а не того, що нові потреби викликають до життя нові види діяльності.
У цьому легко можна переконатися, якщо відволіктися від здорових умов життя, при яких нові види діяльності виникають постійно, і поспостерігати за вест-індійської негром, що використовують свою знайдену свободу і багатство не для отримання коштів задоволення нових потреб, а для дозвільного проведення часу, аж ніяк не є відпочинком від праці; про те ж свідчить швидке скорочення тієї частини англійських трудящих, яка не відчуває ні честолюбства, ні гордості або насолоди в удосконаленні своїх здібностей і своєї праці, а витрачає на випивку все, що залишається від заробітної плати після придбання найнеобхіднішого, щоб тягнути жалюгідне життя.
Напевно тому теорія споживання становить наукову основу економічної науки. Насправді багато найбільш цікаве в науці про потреби запозичене з науки про зусилля і про діяльність. Обидві науки доповнюють один одного, одна без іншої неповноцінна. Але якщо вже одна з них має право в більшій мірі, ніж інша, претендувати на пояснення історії людини, будь то її економічний аспект або будь-якої іншої, то ця наука про діяльність, а не наука про потреби. На їх правильне співвідношення вказав Маккуллох, коли, розглядаючи «прогресивну натуру людини», писав: «Задоволення потреби або бажання - це лише крок на шляху до якого-небудь заняття. На кожному ступені свого розвитку людині судилося придумувати і винаходити, братися за нові справи, а завершивши їх, зі свіжими силами братися за інші »[6, с.37].
1.3. Піраміда потреб по А. Маслоу
Піраміда потреб - ієрархічна система потреб людини, складена американським психологом А. Маслоу. У своїй роботі «Мотивація і особистість» Маслоу припустив, що всі потреби людини вроджені, і що вони організовані в ієрархічну систему пріоритету або домінування. На думку А. Маслоу, потреби одного типу повинні бути задоволені, перш ніж його інша потреба, більш високого рівня, проявиться і стане чинною.
Маслоу виділяв п'ять рівнів потреб:
Фізіологічні: голод, спрага, статевий потяг і т. Д.
Екзистенційні: безпека існування, комфорт, сталість умов життя.
Престижні: самоповага, повага з боку інших, визнання, досягнення успіху і високої оцінки, службове зростання.
Духовні: пізнання, самоактуалізація, самовираження.
Існує також більш детальна класифікація. В системі виділяється сім основних рівнів (пріоритетів):
(Нижчий) Фізіологічні потреби: голод, спрага, статевий потяг і т. Д.
Потреба в безпеці: почуття впевненості, позбавлення від страху і невдач.
Потреба в приналежності і любові.
Потреба в повазі: досягнення успіху, схвалення, визнання.
Пізнавальні потреби: знати, вміти, досліджувати.
Естетичні потреби: гармонія, порядок, краса.
(Вищий) Потреба в самоактуалізації: реалізація своїх цілей, здібностей, розвиток власної особистості.
У міру задоволення низлежащих потреб, все більш актуальними стають потреби більш високого рівня, але це зовсім не означає, що місце попередньої потреби займає нова, тільки коли колишня задоволена повністю. Також потреби не перебувають в нерозривному послідовності і не мають фіксованих положень. Така закономірність має місце як найбільш стійка, але у різних людей взаємне розташування потреб може варіюватися [7, с.89].
Схожі роботи:
Дипломна робота >> Економіка
і його роль в сучасній економіці. Потребностікакдвіжущаясілаекономікі і іхвзаімосвязь з загально-ственнимпроізводством. Закони попиту та пропозиції і їх роль у встановленні равновеснойриночной ціни.
Потребностікакдвіжущій мотив економічної діяльності
технологічного способу виробництва; • ігнорування такої найважливішої потреби. какпотребность у праці. Дотримуючись оскільки він розглядався постулату економіки. двіжущейсілойоб-щественного розвитку.
Тема 9: «Потребностікакдвіжущаясілаекономікі». План. Визначення потреби. Матеріальні потреби. Духовні потреби. Потреба в економічних ресурсах і їх обмеженість. I Потреба -нужда в чому.
Туризм як вид діяльності людини
Наукова робота >> Фізкультура і спорт
громад-нимпроізводством. системою функціонуючих суспільних. потреб населення Росії в туризмі як рух до громадянського суспільства; орієнтування ринкової економіки. зростаючої взаємозв'язку. какдвіжущейсіли ефективного використання їх.