Страх є ніщо інше, як Позбавлення допомоги від розуму.
Книга Премудрості Соломона.
Страх то надає крила ногам, то приковує їх до землі.
Мішель Де Монтень.
Відчай - це страх без надії.
Рене Декарт.
Перша обов'язок людини - Подолати страх. Поки у людини Трясуться жижки, його дії залишаться рабськими.
Томас Карлейль.
Почнемо з прикладу. Ми йдемо по вулиці, до нас підбігає злочинець з пістолетом і вимагає віддати йому гроші. У перші кілька секунд свідомість буде відчувати потрясіння від несподіванки і незвичності ситуації і в той же час з-за загрози життю. Стан потрясіння може скувати волю і навіть викликати непритомність. Коли свідомість прийде в себе, тобто, впорається з сильним хвилюванням ми зможемо оцінювати ситуацію і приймати рішення, перебуваючи вже у владі страху.
Потрясінь - глибоке, важко переживають хвилювання. СТРАХ - це дуже сильний переляк, сильна боязнь, як занепокоєння перед небезпекою. Кордон між цими поняттями дуже тонка, щоб точно розмежувати різницю станів, тому краще шукати і визначати її в причинах дій. Тут ми будемо говорити про те, що потрясіння - це такий стан психіки і свідомості, при якому людина не може думати чи діяти. Це відбувається, коли мозок реагує на подразнення від небезпеки і несподіванки так, що робить безпорадним весь організм незалежно від нашого бажання.
СТРАХ ж - це боягузтво і боязнь, як наслідок слабкості духу, волі або вузькості мислення. Ми вже говорили, що страх - це основне почуття, як спосіб пристосування до умов, що з'являється в свідомості, як реакція на подразнення. Страх людини абсолютно логічний, тому що він залежить від наявних умов. Ми ж вчимося робити розумний вибір, тому повинні виходити подумки з ситуацій і позбавлятися від егоїстичних почуттів і станів. Щоб позбутися від боягузтва і боязні потрібно не придушувати страх волею, а оволодівати ним своєю свідомістю (пара оволодіння - придушення). Для того щоб привчити свідомість не відчувати страху, необхідно уникати небезпечних ситуацій. Тут допоможуть пари обережність - страх і винахідливість - спритність, пильність - боязнь. Наведемо приклад, де плутаються поняття потрясінь - СТРАХ.
Міліціонер, який сидить в засідці і чекає злочинця повинен бути пильним і обережним. Припустимо, він недооцінив серйозності ситуації і вирішив не перебувати в стані напруги і готовності до зустрічі бандита. Якщо злочинець з'явиться несподівано і почне стріляти, то згодом міліціонер буде говорити, що випробував потрясіння, а не страх. Можливо, дійсно його стан був схожим на потрясіння, проте причини дій міліціонера, як результат безвідповідального ставлення до свого обов'язку, будуть вказувати на те, що він відчував боягузтво. Тут одне егоїстичне стан - безтурботність перейшло в інше - боязнь. Як результат така поведінка може спричинити випадкові жертви, і ми будемо вважати даного охоронця порядку до них байдужим.
Причина потрясінь - різка зміна умов на ті, які є неприйнятними для свідомості людини. Тобто, мозок не здатний осмислити ситуацію, а свідомість не здатна впоратися з буйством емоцій. Але стан потрясіння проходить, як тільки свідомість звикає до нових умов. Далі ми здатні мислити і приймати рішення і всі наші почуття будуть залежати від сили волі і свідомості. Взагалі ми сьогодні створили такі умови, в яких людина відчуває потрясіння з раннього дитинства. Якщо ми виховуємо дитину в «тепличних умовах» і він у нас не знає ні жорстокості, ні злоби, то перший же візит в школу може привести до сильного стресу. Адже в школі навчаються діти з різних умов та з різними стереотипами. З ними доведеться уживатися за їхніми правилами і законами. У більшості випадків ні діти, ні дорослі не знають різниці між СТРАХОМ і потрясінь, тому будь-які незлостиві дії у відповідь на жорстокість будуть витлумачені як боягузтво і визначать подальший статус дитини серед інших учнів.
Таким чином, дитина може не отримати поваги серед однолітків, а відповідно він сам буде оцінювати себе не вірно. Згодом, він, щоб заслужити повагу інших дітей змушений буде проявляти жорстокість і цинізм, вважаючи це справедливим. В результаті ми будемо мати спотворений стереотип дитини і здивування батьків у невідповідності засобів виховання досягнутої мети. Уявімо людину, яка вже відчував потрясіння, наприклад, він був ошелешений нахабством незнайомих йому хуліганів, які зустрічалися у нього на шляху.
Коли йому доведеться зустріти їх знову, мозок висловить своє побоювання ситуацією тим, що зробить прилив крові до голови. У таких випадках в народі кажуть, що душа в п'яти пішла. Однак повторне потрясіння буде не таким сильним, і після нього ми будемо відчувати хвилювання і занепокоєння. Тут все буде визначатися наявністю подразника, тому, як тільки хулігани опиняться поза зоною видимості, мозок поступово буде заспокоюватися, причому саме поступово, і, до речі, зовсім не через погану реакції гальмування, а через асоціації та думок в свідомості, які нагадуватимуть мозку, що небезпека не зовсім минула. Якщо людині стрепенутися і оволодіти своєю свідомістю, наприклад, переключивши увагу на інші думки, то СТРАХ зникне набагато швидше. Потрясінь позбавлене егоїзму тільки тому, що це неусвідомлена реакція мозку на роздратування, в той час, як в той час, коли людина боїться, він здійснює операції мозку і працюють всі рефлекси, просто свідомість не може впоратися із занепокоєнням мозку, який влаштовує буйство емоцій, розширюючи кровоносні судини в області грудей і всього організму.