Австрійський психіатр Альфред Адлер, який створив систему індивідуальної психології, стверджував, що основною рушійною силою людського життя є прагнення до переваги. Воно може бути конструктивним, тобто корисним для розвитку особистості, і деструктивним - її руйнує. Прагнення до переваги в тій чи іншій мірі властиве кожній з нас. Чи варто йому опиратися і як направити його в конструктивне русло, давайте спробуємо розібратися.
Теорія про компенсацію «комплексу меншовартості»
Відразу хочу обмовитися, що ми не братиму затвердження А. Адлера за істину в останній інстанції. Це всього лише одна з теорій про детерминантах людської поведінки, з якими просто цікаво ознайомитися і взяти до уваги в своєму власному пошуку істини. Точно так же, як не можна повністю брати на віру вчення З. Фрейда про несвідомих і сексуальних витоки людських вчинків.
Але, в будь-якому випадку, щось варте нашої уваги в цих теоріях є. Отже, Адлер вважав, що людина прагне до постійного самоствердження, самореалізації і досягнення переваги, тому що в дитинстві відчув жорсткий пресинг «комплексу меншовартості», який відчував по відношенню до своїх батьків. Вони здавалися йому Богами, всемогутніми велетнями, чарівниками, які вміють все, можуть захистити, вирішити, захистити, направити. Сам дитина, ясна річ, цього ще не вмів і тому відчував священний пієтет перед своїми предками. І підростаючи, прагнув від цього комплексу неповноцінності позбутися. Стати скоріше дорослим. Тобто довести свою спроможність.
Згадайте, практично всі ми в дитинстві мріяли вибратися з-під батьківської опіки і довести свою самостійність, спроможність і важливість. Різними, між іншим, способами. Іноді і маніпуляторнимі (по суті, деструктивними), типу істерик, образ, пагонів, обманів і т.д.
У дорослому житті ми не раз переконувалися, якою сильною рушійною силою володіють наші комплекси. Як людина з якимись недоліками намагається компенсувати їх за рахунок випинання і розвитку інших якостей. За рахунок екстремального подолання недоліків шляхом розвитку в собі видатних здібностей. Згадайте давньогрецького оратора Демосфена, у якого був дефект мови і який попри це став відомим улюбленцем публіки. Багато знаменитих полководці не відрізнялися високим зростом (Наполеон, А. Суворов, А. Македонський), але досягли високого становища, ніби доводячи свою справжню цінність, тобто всупереч своїм природним даним, стали на голову вище сучасників.
Тобто, прагнення до переваги ні що інше як боротьба з тим дитячим комплексом неповноцінності, який ми відчували по відношенню до своїх батьків.
Але самоствердження - найважливіша людська потреба - може носити позитивний розвиваючий характер або бути патологічним, тобто деструктивним.
Психологи Є. П. Нікітін і Н. Е. Харламенкова в своїй книзі «Феномен людського самоствердження» пишуть, що самоствердження, самореалізація пронизують все наше життя. І є потужною силою, здатною діяти по-різному: «Вона може творити, створювати людини, підносячи його мало не до божественних висот, а може і руйнувати його, повністю позбавляти людської подоби, скидати в безодні звіриного».
Що таке деструктивна особистість?
Деструктивність - (від лат. Destructio - руйнування, порушення нормальної структури чого-небудь) - негативні дії людини, спрямовані зовні, на зовнішні об'єкти, або всередину, на самого себе. Виходить парадоксальна ситуація, людина хоче самоствердитися і довести свою перевагу, а виходить, що він блокує плідну енергію, перешкоджає їй на шляху до розвитку, до самоздійснення, людині не вдається реалізувати свій потенціал.
Щоб краще зрозуміти, що таке деструктивна особистість, напевно, корисно дізнатися, якими властивостями володіє її протилежність, тобто людина з цілісної, недеформованою, збалансованої психікою. Нормальна людина, назвемо його так, повинен володіти такими якостями:
• Адекватними реакціями на зовнішні чинники (що відповідають ситуації);
• підлеглий поведінки оптимальної життєвої доцільності, здоровому глузду, узгодженості цілей, мотивів і вчинків.
• Домагання збігаються з реальними можливостями людини.
• Людина гармонійно взаємодіє і співіснує з іншими людьми.
Коли цього немає, ми говоримо про деструктивну особистості. Це, за великим рахунком, нещасна людина, яка не змогла знайти себе в світі людей і не навчився поважати себе, оточуючих і своє життя.
деструктивні маніпуляції
При цьому деструктивні особистості використовують цілий арсенал маніпуляторних прийомів, про які варто написати цілу окрему статтю. Найпоширенішими з них є:
• проекції (переходи на особистості);
• газлайтінг (або гра «в дурника» - «я не те мав на увазі», «такого не було»);
• узагальнення, голослівні твердження, забалакування проблеми;
• образи;
• загрози;
• перебріхування думок і слів співрозмовника ( «перевертання по-своєму»), недомовки, виривання з контексту і подача «під своїм соусом»;
• прямі звинувачення;
• наклеп і т.д.
Все це робиться для того, щоб перекласти відповідальність на співрозмовника (партнера і т.д.), виставити його в невигідному світлі, піднятися над його рахунок, усунути, відсунути зі сходинки п'єдесталу, зайняти вигідну позицію. Тобто, в кінцевому підсумку, утвердитися в своїй перевазі. «Ну, немає, я вже точно так себе не веду!» - думає більшість з нас і помиляється. Іноді ми не усвідомлюємо того, що самі користуємося такими маніпуляторнимі прийомами в нашому повсякденному спілкуванні, і всі вони так чи інакше застосовуються для того, щоб показати, які ми видатні, незамінні, розумні, добрі і т.п.
Але таке самоствердження можна назвати сходженням по трупах, так як доводячи свою перевагу навіть в самих незначних речах, ми неминуче обмежуємо інших, тобто опускаємо їх на більш низьку сходинку.
Невже це неминуче? Невже всі ми приречені на те, щоб саме затверджуватися, крокуючи по трупах повалених конкурентів?
Конструктивна спрямованість теорії переваги
Якщо прийняти твердження А. Адлера на віру, то всі ми в тій чи іншій мірі амбітні і претендуємо на перевагу над іншими. І це той факт, з яким нам потрібно змиритися і прийняти в себе.
Чи існують на світі зовсім не амбітні люди? Напевно ні. Нам завжди хочеться когось в чомусь так переплюнути. Побудувати найкращий будинок, стати кращим бухгалтером, написати роман століття, досягти олімпійських висот, скласти безсмертну музику і т.д. і т.п. У кожного свої висоти, свої мрії, свої планки. Вони змушують нас рухатися вперед, досягати успіху, розвиватися. Може бути, це і непогано. Якби не «трупи» таких же як ми мрійників, залишених нами позаду ...
Як правило, в житті ми постійно стикаємося з конкурентами, безліччю конкурентів (починаючи від місця на парковці, закінчуючи місцем на цвинтарі) і починаємо з ними незриму війну, боротьбу за ділянку під сонцем. Кожен шукає собі більш вигідного положення в порівнянні з рядом йдуть, стоять, що живуть.
А що якщо поміняти орбіту досягнень і прагнути до того, що ні передбачає конкуренції, до того, в чому немає обмежень, що ніколи не закінчиться, не має матеріальних кордонів, ваги, розміру? І єдиним критерієм досягнення цього, буде наше відчуття щастя, єдності зі світом, гармонії. Спробуємо уявити ...
Що зможе задовольнити нашу спрагу самоствердження?
• Пізнання себе і світу
• Кохання
• Творчість, творення
• Почуття задоволення від життя
Просто жити і отримувати від життя максимум інформації, любові, задоволення, краси, радості, щастя. Того, чого навалом і вистачить на всіх, потрібно тільки навчитися це бачити, приймати, відчувати, усвідомлювати. Тобто в кінцевому підсумку, головний наш Монблан знаходиться всередині нас і наше завдання - досягти це своєї вершини без втрат (зовнішніх і внутрішніх).
Ще статті на цю тему:
Я вважаю, що в прагненні до переваги немає нічого поганого. А ось демонстрація свого "переваги" - це вже слабкість. Якщо людина змушена кимось маніпулювати, щоб у власних очах виглядати крутіше, то він - нікчема.
По-справжньому перевершує окружащих людей не переможець, а непереможний людина.
Переможець - це той, кому для самоствердження необхідно порівняти себе з кимось, інакше немає йому ні спокою, ні щастя.
Непереможний людина шукає тих, хто на даний момент сильніший за нього. Щоб вчитися тому, чого сам поки не вміє. Щоб співпрацювати. Щоб дружити.
Непереможний, по-справжньому сильний людина не буде демонструвати свою перевагу оточуючим, навпаки, використовує свої можливості для допомоги слабшому.
А жалюгідний маніпулятор весь час в пошуку: кому б довести свою крутизну.
На фото - два типових "переможця". Чоловік не зміг знайти більш гідного суперника для демонстрації своєї "богатирської" сили А жінка не знайшла способу провести час з чоловіком більш приємним способом. Ну нехай доводить тепер всім чоловікам, що вона сильніша їх фізично.
А навіщо бути непереможним серед переможців, тобто по суті бути вище їх? Що це йому дає? Хіба може бути кілька непереможних, і чи не будуть вони знову між собою змагатися, хто сильніший? Чому нам обов'язково потрібно шукати тих, хто сильніший? а чому не тих, хто слабший або тих, хто цікавіше і ближче по духу? А чому б людині не думати про перевагу над іншими, а просто жити. Любити людей (різних, в тому числі і слабких, і переможців, і маніпуляторів), любити світ, дізнаватися, осягати все, що його оточує, і втілювати це у своїй творчій діяльності?
Хіба може бути кілька непереможних, і чи не будуть вони знову між собою змагатися, хто сильніший? По-справжньому сильний і мудрий чоловік шукає співпраці. а не суперництва. Він не потребує доказів і демонстрації своєї переваги.
Про себе особисто я можу сказати, що трапляється іноді усвідомити свою перевагу над ким-небудь. Але я ніколи цього переваги не демонструє, мені це нецікаво.
Я щось незрозуміло написала?
Співпрацювати можна і потрібно не тільки з рівними, але і з тими, хто здається слабкіше. Адже він може бути сильніше в чомусь іншому. Усвідомлення своєї переваги над іншими, на мій погляд, тривожний сигнал для вас, навіть якщо ви не демонструєте переваги.
Ірина Власенко пише:
Тут тільки два приклади висот, а їх незліченна кількість: бути супер-мамою, супер-кухарем, супер-дизайнером, супер-поководцем, бізнесменом, продавцем, паркмахер і т.д. У кожного своє призначення)
Ірина Власенко пише:
Чи існують на світі зовсім не амбітні люди? Напевно ні. Ви не праві. Існують. По крайней мере, існували, абсолютно реальні люди. Чи чули ви хоч раз, щоб який-небудь великий святий, божий чоловік, угодник раптом виявився мучений тими ж пороками і пристрастями, що й ми всі? Нет.Ето був би вже нонсенс.
У нього, можливо, свої амбіції, наприклад, стати святим і ще святіші))
Е, ні, там зовсім інші планки і підходи, інша система цінностей. не та, що у нас, грішних людей. Безліч історій угодників тільки підтверджують, що якщо людина свідомо прагне в святість - то це вже скочування в гріх, принадність, як то кажуть в православ'ї.