Правда будьонівки - російський клуб ре

Будьонівки вірно служили нашим солдатам до початку Великої Вітчизняної війни

Почну з більш докладного опису цього ковпака, а ви спробуйте здогадатися, про яке головному уборі йдеться, хто його носив і як він називається. «Головний убір складається з ковпака за формою голови, що звужується догори і має вигляд шолома, і відгинають напотиличника і козирка. Ковпак складається з шести шматків однакового розміру мундирні сукна захисного кольору форми рівнобедреного трикутника, що зшиваються один з одним по бічних сторонах так, що вершини трикутника сходяться вгорі в центрі ковпака, причому вершина ковпака робиться притупленої.

У вершину ковпака всередину вшивається кругла пластинка, обтягнута сукном, діаметром близько двох сантиметрів. Спереду до ковпака головного убору симетрично по відношенню до козирка пришивається п'ятикутна зірка з кольорового сукна, звернена гострим кінцем вгору. У центрі зірки зміцнюється значок-кокарда встановленого зразка з емаллю вишневого кольору ».

Здогадалися? Ну, звичайно ж, мова йде про будьонівці, тієї самої легендарної будьонівці, про яку складалися вірші, співали пісні, створювалися коломийки. Але звідки вона взялася, хто її придумав, а також хто і навіщо розробив наведене вище опис головного убору? Всякого роду версій і чуток навколо цієї історії безліч. Є навіть така: будьонівка і шинель з «розмовами» були створені в царські часи і задумані для майбутнього Параду перемоги в Першій світовій війні, вона була пошита і лежала на складах, більшовики ж цю форму запозичили, а грубо кажучи, вкрали, замінивши двоголового орла п'ятикутною зіркою.

Ця версія - одна з найпоширеніших, але в ній немає ні слова правди. Найдивніше, що і в радянські часи ніхто не намагався спростувати «царську» версію і розповісти правду. Причина була досить банальна: всі документи і накази, пов'язані з розробкою нової форми бійця Робітничо-селянської Червоної армії, були підписані фактичним творцем цієї армії, народним комісаром по військових і морських справ, головою Реввійськради республіки Троцьким.

Багато років його ім'я не можна було не те що друкувати, але навіть вимовляти вголос, а потім, коли з Троцького почали ліпити образ ідейного борця з більшовизмом і сталінізмом, теж нічого не вийшло, так як він був таким же кривавим маніяком, як всі інші мешканці Кремля. Але те, що в справі перемоги більшовиків у громадянській війні Троцький зіграв визначну роль, - безперечний факт.

Знайти, а потім витягти з архівів збірник наказів Реввійськради, підписаний Троцьким, було не так-то просто, але мені це вдалося. Прекрасно розуміючи, що, як говорилося в одному з декретів, «нашвидку створена Червона Армія не здатна захистити Радянську владу від зовнішніх і внутрішніх ворогів», що потрібно створювати по-справжньому боєздатну революційну армію, Ленін підписав кілька декретів, що передбачають ряд заходів по створенню такої армії: в них говорилося і про залучення до складу РККА колишніх офіцерів царської армії, і про заснування інституту військових комісарів, і про багато іншого.

Але в Кремлі чудово розуміли, що мало сплатити червоноармійців ідейно, мало пояснити, за що вони борються, треба дати їм зброю, нагодувати, одягнути, взути. Інакше кажучи, замість погонів, папах і лампасів потрібна була зовсім нова, революційна форма, яка об'єднувала б так само, як і ідеї, за які вони йшли на смерть.

Саме тому з'явився наказ, знайшовши який, я відчув себе приблизно так само, як Шліман, який знайшов Трою: адже цей документ ставить все з голови на ноги і, не боюся цього слова, є істиною в останній інстанції.

НАКАЗ НАРОДНОГО КОМІСАРА ПО ВІЙСЬКОВИМ СПРАВАХ № 326 Москва 7 травня 1918 р

При цьому оголошується положення про конкурс щодо встановлення форми обмундирування Робоча-Селянської Червоної Армії.
Предметом конкурсу є проектування обмундирування Робітничо-Селянської Червоної Армії, що містить в собі - вбрання, взуття, спорядження (для піхотинця і кавалериста) і головний убір.

ВИМОГИ, які повинні враховуватися ПРОЕКТАМИ

Форми обмундирування, цілком відрізняючись від старих, повинні бути спортивно-строгими, але витонченими в своїй демократичної простоті і відповідають за стилем духу народної творчості.
Можлива дешевизна обмундирування повинна служити загальним прагненням при виборі матеріалу для проектованих форм. Обмундирування має бути пристосоване до часів року, доставляти носить його найкращі гігієнічні умови, оберігати від застуди і не ускладнювати кровообігу і дихання.
Форми обмундирування не повинні містити в собі будь-яких особливо яскравих за кольором і різких демаскирующих ліній. Захисний колір форми обирається шляхом окремого, що не входить в конкурс, оптично-лабораторного дослідження.

Проекти виставляються для огляду в приміщенні Конкурсу на маскувальних курсах військових споруд Р.-К.К. Армії (Москва, Кухарська, кут Молчановка, будівля 5-ї гімназії).

За кожен з перших двадцяти проектів обмундирування або окремих його частин (шати, взуття або головного убору), визнаних комісією такими, що заслуговують на увагу, Народним комісаріатом у військових справах сплачується чотириста рублів в разі схвалення проекту всього обмундирування, а за схвалену певну частину проекту по сто рублів. Перші три кращі проекту купуються Комісаріатом у власність Російської Федеративної Радянської Республіки за додаткову винагороду в дві тисячі рублів за повний проект обмундирування, а за проект окремих частин обмундирування по п'ятсот рублів.

Читаючи це положення про конкурс тепер, не можна не дивуватися його спокійного і діловито тону. Просто вражає, як можна було в ту пору, коли радянська влада була на межі виживання, коли лютували епідемії, панував голод, лютували різних мастей банди, займатися такими, здавалося б, дрібницями, як «спортивно-строгий і витончений стиль» майбутньої форми, затівати тяганину з девізами конкурсантів, створенням журі та залученням експертів.

Треба сказати, що серед творчої інтелігенції, яка не встигла втекти за кордон, затія з конкурсом викликала неоднозначну реакцію: одні глумливо сміялися, інші оголосили бойкот, але були й треті, які до конкурсу поставилися з ентузіазмом.
Серед останніх були такі відомі майстри, як Борис Кустодієв і Віктор Васнецов.

Встановити це вдалося досить просто: в одному з архівів я знайшов не просто фотографії, а скляні негативи, на яких добре видно підпис того ж Кустодієва. Ескізи, які він запропонував, досить оригінальні. На одному рукою художника написано: «літня, табірна або прохідна» - укорочені брюки, гольфи, кілька американізована капелюх. Або такий варіант: мундир, біла сорочка, краватка, м'який капелюх або картуз. Є і зразок осінньо-зимової форми: ті ж короткі штани, гольфи, укорочена шинель і каскетці.

Інші пропонували форму романтичного характеру, що нагадує одяг наполеонівських солдатів: тут і ківер, і аксельбанти, і високі вузькі чоботи, і навіть султан на шоломі. Ще один зразок, він набагато практичніше: капелюх, правда, нагадує тирольскую, і її важко уявити на голові червоноармійця, а ось застібки на гімнастерці, так звані «розмови», згодом прижилися.

Збереглися ескізи і інших моделей, але ось що цікаво: ніби змовившись, майже всі художники, пропонуючи найсміливіші рішення одягу, взували червоноармійців в постоли, хоч і шкіряні, але постоли. Мабуть, вони розуміли, що чоботи республіці поки що не по кишені.

Так сталося, що жоден із зразків одягу журі не влаштував, тому представники комісаріату пішли іншим шляхом: з одного проекту вони взяли шинель, з іншого гімнастерку, з третього ті самі «розмови» - і в підсумку був затверджений зразок, складений з кількох варіантів .

А ось з головним убором було складніше. Ні каскетці, ні капелюхи, ні картузи організаторів конкурсу не влаштовували. І тут нарешті розкрили конверт, в якому лежала поштова листівка із зображенням добре відомих богатирів Віктора Васнецова, причому коні були відрізані, і стало видно, до того ж крупно, тільки плечі і голови Іллі Муромця, Добрині Микитовича і Альоші Поповича. А на головах щось у них шоломи, справжні богатирські шоломи! І тут хтось згадав, що в російській воїнство в ходу були не тільки ковані з заліза, а й зроблені з повсті, так звані куячние шоломи: саме вони були по кишені простому ратники. Але форма, що куячних, що залізних, однакова - вони похилі. А це дуже важливо, тому що при ударі шабля противника буде ковзати і, отже, шкоди завдасть набагато менше.

Далі йшло докладний опис головного убору, з якого я почав свою розповідь. Я не відразу зрозумів, навіщо це було потрібно, але по зрілому міркуванні прийшов до висновку, що причина, як то кажуть, на поверхні: шити-то Богатирка було ніде.

У країні розруха, все фабрики в просте, і пошити кілька мільйонів богатирок в централізованому порядку ніде, та й нема з чого. Тому ініціатива у виготовленні нового головного убору віддавалася військовим кравцем.

Точно встановлено, що першими Богатирка наділи молоді червоноармійці Іваново-Вознесенська. В кінці 1918 року в цьому місті оголосили набір до загону Михайла Фрунзе. Полк був швидко сформований, одягнений в нову форму - чого-чого, а сукна і кравчинь в цьому місті предостатньо - і відправлений на Східний фронт до складу 25-ї дивізії, якою командував Чапаєв. Уже під час штурму Уфи чапаєвці побачили, що в їх дивізію влилися дійсно червоні богатирі - так хвацько й відважно билися Іваново-вознесенці. Але ось що дивно, Богатирка вони вперто називали фрунзевкой. Ця назва на Східному фронті трималося досить довго.

І все-таки Богатирка, а потім фрунзевка стала будьонівкою. Коли і як це сталося? Чому червоноармійці так полюбили цей головний убір? Причиною цього став, звичайно ж, сам легендарний командарм. До кінця двадцятого року ім'я Будьонного стало відомо не тільки кожному червоноармійця, а й кожному білогвардійці. Одне поява вершників в будьонівках викликало у білих паніку і розгубленість. Адже на мечах будьонівців були перемоги під Царіцином, Воронежем і Касторной, під ударами цих клинків полягла кіннота Мамонтова і Шкуро, офіцерські загони Добровольчої і Донський армій.

Ось що розповідав про один з боїв сам Будьонний. «У селі Пряма Балка зосередилося п'ять полків кінноти і один полк піхоти противника ... Користуючись їх безпечністю, ми оточили село і встановили свою артилерію на найбільш ймовірних шляхах відходу білих. За сигналом атаки автоброневікі і кулеметні тачанки під прикриттям кавалерійських ескадронів увірвалися в Пряму Балку. Білогвардійці в жаху вискакували з будинків і потрапляли під ураганний вогонь наших кулеметів. І все ж деякі підрозділи козаків вирвалися з села і кинулися бігти. Це було панічне, ще небачене за всю мою бойову життя втеча. Козаки на ходу скидали з себе все зайве, вони кидали навіть бойові піки і гвинтівки, а деякі, виявляючи чудеса спритності, скидали сідла і скакали, вчепившись за гриви своїх коней. Але врятуватися від клинків наших кавалеристів вдалося тоді трохи ».

Якщо вже все командири і політпрацівники (за винятком двох, які повернулися недавно з курсів з Москви) не в будьонівках, отже, в полках і ескадрони їх взагалі не було. Справа, мабуть, в тому, що кіннотники весь час в сідлі, а їх обози на колесах, значить, ніде, та й ніколи було розгорнути майстерню, яка могла б обшити всю армію. А централізоване постачання тоді ще тільки зароджувалося.

Але на фотографії після польського походу 1920 року Будьонний і його соратники вже в будьонівках! Про справи Першої кінної і подвиги героїв Громадянської війни написано чимало книг, створено пісень, поставлено фільмів. І всюди за свистом шабель, гуркотом гармат, лютими штиковими і лихими атаками кінноти постає образ молодого червоноармійця - спадкоємця билинних російських богатирів. Ні на ньому кованої кольчуги і литих лат, зате шолом все той же, богатирський! І нехай століття будьонівки був недовгий - всього-то двадцять з невеликим років, але слава її настільки велика, що жити буде в століттях.

Схожі статті