«Кожному мусульманину, у якого є, що передати нащадкам, забороняється проводити більше двох ночей без написаного заповіту» [1].
«Людина може здійснювати добру протягом сімдесяти років, але якщо він надійде несправедливо в своєму останньому заповіті, гріховність його вчинку навалиться на нього, і він увійде в Вогонь. Якщо ж людина буде здійснювати погане протягом сімдесяти років, але надійде справедливо в своєму останньому заповіті, то благодать його вчинку збереться над ним, і він увійде в Сади »[2].
Ісламський заповіт - васийя - це набір приписів, що вступають в силу після смерті людини. Заповіт виконується після того, як сплачені похоронні витрати і великі борги.
«... розрахунок після вирахування за заповітом, яке ви заповідали, або виплати боргу ...» (Коран 4:12).
Ісламський закон дозволяє людині заповідати третину свого спадщини тому, кому забажає, якщо тільки ці спадкоємці не входять в число тих, хто успадкує їх останніх двох третин. У 4-ої сурі Корану йдеться про тих, кому відводиться ті дві третини спадщини. Один із сподвижників, що страждав від серйозної хвороби, запитав у Пророка, яку частину спадщини він може залишити в дар, бо із спадкоємців у нього була тільки дочка. Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав про третину і додав: «Краще залишити їх заможними, ніж бідними і знедоленими» [3].
Людині варто з усією серйозністю поставитися до складання заповіті. Можливо, подарувавши третину майна, він зможе допомогти родичу або навіть людині іншої віри, яким не можна залишати частину з решти двох третин.
«Послідовники двох різних релігій не можуть успадковувати один від одного» [4].
Сьогодні багато освічених людей, хто може допомогти грамотно скласти заповіт за всіма правилами Ісламу. Фактично, ісламське постанову про заповіт і успадкування копіюється на Заході багатьма особами та юридичними фірмами. Алмерік Рамзі з Королівського Коледжу Лондона говорить:
«Безумовно, мусульманський закон про спадкування - це найбільш відточений і обдуманий звід правил передачі власності, відомий західному світові».
Коли майно ділиться згідно із законами Бога, описаним в Священному Корані і Сунні пророка Мухаммада, людина отримує благословення Господа. Крім того, існує ряд причин, чому неодмінно слід залишити після себе заповіт. По-перше, знання про те, що побажання будуть враховані, заспокоює людину. Це допомагає вирішити або навіть уникнути непотрібних суперечок і обговорень, які можуть виникнути після смерті людини.
Заповіт також має значення з фінансової точки зору. Якщо людина вмирає без заповіту, його майно розподіляється відповідно до законів країни, в якій він жив - за ісламськими законами чи ні, тут вже як вийде. Уявіть ситуацію, коли вмирають обоє батьків. Якщо, не дай Аллах, немає заповіту, де вказані опікуни, тоді вирішальне слово буде належати суду. Відсутність заповіту означає, що добробут дітей в цьому світі і в наступному може бути під загрозою, якщо будуть призначені опікуни, далекі від Ісламу.
Ісламський заповіт дає людині можливість допомогти тим, кому пощастило менше. Вигоду від заповіту отримують не тільки спадкоємці, а й сам укладач, якщо залишає частину майна для справ, за які буде йому записуватися благе навіть після смерті. Як говорилося раніше, людина може заповісти третину майна, кому забажає. Пророк Мухаммад говорив: «Господь був щедрий до вас, коли дозволив віддавати третину майна в якості милостині, щоб навіть після смерті кількість ваших добрих справ збільшувалася» [5]
«Коли людина вмирає, справи його перестають записуватися, крім трьох випадків: триваюча милостиня, знання, яке приносить користь іншим і віруючі діти, які стануть молитися за нього» [6].
Ісламський заповіт, як і будь-який офіційний документ, повинно бути засвідчено. Упорядника заповіту слід уважно обрати свідка. Успадковує не може бути свідком, а свідок не може успадковувати. Ідеальна ситуація - коли обираються два надійних мусульманина в якості свідка під час підписання заповіту. Якщо це неможливо, свідками можуть бути призначені і немусульмани.
Практично в будь-якій точці світу є умови для складання ісламського заповіту.
У наступній статті ми більш детально розглянемо аяти Священного Корану, в яких описуються правила успадкування.
[2] Імам Ахмад, Ібн Маджа