Сьогоднішня релігія - це лише інструмент управління масами людей в корисливих цілях. Це самий звичайний обман, який став можливий тільки в силу трагічного збігу обставин на нашій планеті в останні тисячі років.
Влада - від Бога. Бог - від влади
Сучасна Росія - країна парадоксів. Зовсім ще недавно атеїстична, сьогодні вона формально занурена в релігійність. Якщо на початку 1980-х років православними вважали себе 8% громадян, то сьогодні такими вважаються вже більше 70%. Замість 5300 храмів і 18 монастирів, які діяли на території РРФСР в 1985 році, ми маємо більш 31200 церков і 790 монастирів, а будівництво нових йде куди швидше, ніж пологових будинків, дитячих садів і шкіл. Однак моральність чомусь не відроджується: в країні трапляється більше 46000 вбивств і майже 39000 самогубств на рік; число неповних сімей досягло 22% їх загальної кількості; армія наркозалежних оцінюється в 2,2 млн. а залучених в проституцію - в 180 000 чоловік; щороку фіксуються 230 000 випадків підліткової вагітності. Влада і армія пронизані корупцією. Порівнювати все це з показниками радянських безбожних часів навіть небезпечно - того й гляди вважатимуть образою почуттів віруючих. Зате РПЦ. лікує ці пороки, стає все більш впливовою і багатше.
Держава - це ми
Вони вступають в жорсткі пікіровки з вченими, смеющими висловлювати невдоволення приниженням науки з боку релігійних діячів, і навіть наполягають на зведенні теології в коло наукових дисциплін за класифікацією ВАКу. Все частіше ми бачимо їх на будівельних майданчиках і верфях, благословляє нові будинки або кораблі. У відповідь державні компанії щедро спонсорують починання РПЦ. а фонд, підтримуваний на кошти РЖД, щорічно літаком доставляє з Єрусалиму на Великдень благодатний вогонь (і добре, що ще не закінчив будувати з «святої землі» в Третій Рим запускається раз на рік тільки для цієї мети високошвидкісну залізницю).
Основи православної економіки
Хоча відкриті дані про доходи РПЦ відсутні, більшість експертів визначають їх в 400-500 млн. Доларів на рік. що побічно підтверджується хоча б масштабами що ведуться по всій країні будівельних і реставраційних робіт. Значною мірою ці доходи формуються через неоплачувані послуги, в більшості випадків обліковуються за неринковими цінами (досить згадати, як практично весь будкомплекс Москви трудився над відтворенням храму Христа Спасителя) або здійснюються безкоштовно. Зовсім недавно було оголошено про те, що мерія Москви передає патріархії 60 земельних ділянок в межах міста для початку реалізації програми будівництва 200 храмів «крокової доступності».
При цьому РПЦ звільнена від податку на майно. що використовується для релігійної діяльності, від земельного податку на земельні ділянки з будівлями релігійного і благодійного призначення, від податку на прибуток від доходів, отриманих у зв'язку з вчиненням релігійних обрядів і церемоній і від реалізації релігійної літератури та предметів релігійного призначення.
Особливу увагу привертають спроби церкви повернути собі втрачене майно, перш за все нерухоме, а також землю під храмами і монастирями, так як багато хто з цих спроб припускають зазіхання на відкриті для публічного відвідування об'єкти культурної спадщини (Рязанський і Ростовський кремлівські ансамблі), а також будівлі, використовувані світськими організаціями (ляльковий театр в Калінінграді, частина будівлі РДГУ в Москві, зали органної музики в Челябінську і Калінінграді і т.д.). Масштаб конфліктів навколо власності, ініційованих РПЦ по всій Росії, демонструється прекрасної схемою, яку підтримує фондом «Розсудливість».
Багатства церкви виставляються напоказ настільки відверто, що останнім часом це викликає неприйняття самих священиків, і приклади того множаться. Храми перетворюються в комерційні установи з цінниками і прейскурантами, будинки архієреїв - в розкішні особняки, їх виїзди стають схожі на губернаторським. А чи бачили ви, якщо бували за кордоном, продаж свічок в католицькому храмі? Лежать незажжённие свічки, цінник - 2 євро, наприклад. І дрібно приписано: «якщо можливо». Хто кидає два євро, хто один, хто п'ять. І немає нікого поруч, щоб перевірити. Важко на душі, порожньо в кишені - бери і пали. У нас, зрозуміло, все інакше. Гроші, зошити, облік. І ніяких податків. Мрія бюрократа, здійснилася, правда, поки тільки у частині «еліти».
Заради чого і від імені кого?
Церква переконано наполягає: її турбота - в піклуванні про моральність. Якщо в Росії вона в занепаді, то, напевно, лише тому, що наші святі отці не встигли ще як слід розвернутися. Однак зарубіжний досвід свідчить про інше.
У стрімко відвертається від релігійності Європі з моральністю не все так уже й погано, по крайней мере, статистично. Так, в Голландії легалізовані проституція і легкі наркотики. Але країна має у вісім разів менший питомий показник підліткової вагітності, ніж США. в 11 разів менший - поширеності венеричних захворювань, в 19 разів менший - грабежів і в 22 рази - вбивств. При цьому віруючими себе рахують менше 40% голландців і більше 85% громадян Сполучених Штатів.
Саму Америку часто ділять на більш ліберальні і менш прихильні релігії «сині» штати і більш консервативні «червоні». І що ж? З 22 штатів з найвищими показниками вбивств 17 - «червоні»; з 29 з найвищими показниками крадіжок і згвалтувань до «червоним» відносяться відповідно 24 і 25; 8 з 10 найнебезпечніших для життя міст також знаходяться в релігійних штатах.
Якщо Америка ще й залишається одним з глобальних лідерів, то завдяки науці. І адже що примітно: в цілому серед громадян США не вірять в створення світу богом лише 12%. Зате такої думки дотримується 53% випускників кращих університетів і 93% членів американської Академії наук і мистецтв. Забавно, чи не так? Тоді, заради чого ми хочемо «христианизировать» всю країну? Щоб люди зняли з себе відповідальність і частіше ходили сповідатися і відпускати гріхи? Щоб повірили в те, що їх неуцтво - свого роду благодать? Але чи потрібно це і людям, і країні?
Не менш принциповим і питання про те, від імені кого віщають російські святі отці.
По суті, апологія відродження релігії від імені незначної меншості щодо щиро віруючих при мовчазному потуранні більшості наших співгромадян разюче нагадує апологію затвердження нової російської державності з маршируючими вулицями «нашистами» і рівнем явки до виборчих урн в кілька відсотків. Від імені цих кількох відсотків говорить державна влада; ім'ям такого ж меншини легітимізує себе державна релігія.
Але залишається головне і найпринциповіше питання: як довго більшість буде готове не мати власної думки або спокійно жити, не відчуваючи потреби його висловити? Чим довше це триватиме, тим пізніше стане Росія сучасною країною.
Пояснити світ можна. не привертаючи для цього панове. Виховати в собі моральний закон можна. не обов'язково звертаючись до біблійним заповідям. Доктрина прав людини була розроблена - і дотримується у багатьох країнах - без апеляції до релігійних канонів.
Християнство свого часу стало важливим кроком на шляху людства до свободи - перш за все тому, що він затвердив ідею рівності людей перед богом і заронило думка про те, що вони рівні і по відношенню один до одного.
Ця релігія дуже швидко залишила ретроградам думка про божественність влади і прийшла в особі свого найвідомішого теоретика, святого Фоми Аквійского, до твердження про те, що «якщо група вільних людей керована своїми правителями в ім'я загального блага всієї групи, то такий уряд виправдано і справедливо , як відповідає потребам людей; якщо ж уряд створюється не для загального блага всіх, а в ім'я приватного інтересу правителя, воно буде несправедливим і збоченим урядом ».
Давайте пам'ятати ці слова великого філософа, гідні того, щоб час від часу узгоджувати з ними навколишнє нас реальність.