Православні священики кажуть, що займатися астрологією - це гріх

Православні священики кажуть, що займатися астрологією - це гріх.

У різних культурах відносини астрології і релігії складаються по-різному. В Індії, Китаї і Японії ніколи не було конфлікту між традиційними конфесіями і астрологами. Шанобливе ставлення до астрології в цих країнах збереглося до нашого часу. При цьому астролог займається не тільки питаннями повсякденному житті. У багатьох буддійських монастирях астрологи допомагають початківцю ченцеві вибрати свій шлях. Таке ж почесне місце астрологія займала в Стародавньому Єгипті і в Вавилоні. Астрологи були жерцями і радниками правителів.

Звичайно, можна сказати, що всі ці релігії - язичницькі, тому не слід брати до уваги їхнє ставлення до астрології. Тоді звернемося до іудаїзму. Іудаїзм - перша монотеїстична релігія, на грунті іудаїзму виникли християнство і мусульманство. Священні книги іудаїзму шануються послідовниками обох цих релігій, найважливіші з цих книг під назвою Старого Завіту увійшли в християнський канон. Як саме можна сказати Старий Завіт до астрології? У старозавітних текстах ми не знайдемо заборон на астрологію, хоча не знайдемо і прямих вказівок, що треба займатися астрологією. Але є багато непрямих свідчень того, що астрологія була цілком нормальним заняттям за часів пророків. Читаючи Старий Завіт, ми бачимо, що Всевишній говорив з пророками безпосередньо, а з іншими - через пророків або через знамення. І одним з найважливіших ознак були знамення астрологічні.

І в інших книгах Старого Завіту ми часто зустрічаємо астрологічні і алхімічні терміни. У 38-му розділі книги Іова Господь, звертаючись до Йова, запитує його: "Чи можеш ти зв'язати вузол Хима (Плеяд) розв'яжеш віжки Кесиль (Оріона)? Чи можеш виводити сузір'я у свій час і вести Ас (Велику Ведмедицю) з її дітьми? " (Вірші 31 - 32). Тут мова йде про те, як діють ці сузір'я. І далі: "Чи знаєш ти устави небес, чи можеш встановити панування його на землі?" (Вірш 33). Ми бачимо, що знання астрології (статутів неба) не рахується в Святому Письмі гріхом.

Можна навести й інші місця в Старому завіті, де використовується астрологічна і алхімічна символіка. Наприклад, Ісайя - один з найбільш шанованих пророків, на його книгу рясно посилається і Новий Завіт. У 25-му вірші 1-го розділу книги Ісаї ми читаємо: "І зверну на тебе руку Мою, і як в лугу очищу з тебе домішка, і відділю від тебе все свинцеве". Свинець - алхимический термін, споріднений астрологічним Сатурну, і мова тут йде про очищення від жорсткості і егоїзму. Таких прикладів можна навести безліч. Звичайно, ми не знайдемо в Біблії прямих астрологічних текстів, але Біблія - ​​не підручник астрології. Однак люди, котрі читали біблійні книги в той час, розуміли астрологічні терміни. У нашому столітті в одній з печер поблизу арабського селища Кумран в Палестині було виявлено велику кількість стародавніх рукописів, що належали релігійній громаді есеїв. Ессеї - одна з течій в іудейської релігії в 2-му столітті до нашої ери - 1-м столітті нашої ери. Вони дуже чітко слідували закону і виконували всі визначені законом обряди. Будь-яке порушення релігійних приписів суворо каралося. Проте, серед текстів Старого Завіту археологи виявили і чисто астрологічні тексти. А це означає, що заняття астрологією навіть в настільки ортодоксальної громаді вважалися цілком дозволеними з релігійної точки зору. І в сучасному іудаїзмі астрологія не є забороненим заняттям.

Якщо ми звернемося до іншої монотеїстичної релігії - ісламу, ми побачимо, що астрологія займає в ньому почесне місце. В середні віки астрологією займалися в релігійних школах - медресе. Серед астрологів було багато видатних релігійних діячів. Ми зустрічаємо такі імена, як Ібн-Сіна (Авіценна), і Омар Хайям, Аль-Біруні і Навої. Астрологи були радниками правителів і духовними наставниками віруючих. Саме в ісламі астрологія отримала нове дихання і звідти прийшла в середньовічну Європу. І сьогодні в країнах ортодоксального ісламу астрологія не втратила свого статусу, хоча її вплив там слабкіше, ніж в Індії.

І в ранньому християнстві астрологія була одним із шанованих занять. У Новому Завіті розповідається про трьох східних мудреців - астрологах, які прийшли поклонитися новонародженому Ісусу. Вони визначили його народження по зірці, і принесли йому свої дари. У цьому оповіданні (Євангеліє від Матвія, глава 2) ми бачимо астрологів серед послідовників Христа. Астрологічна символіка зустрічається і в Посланнях, і особливо багато її в Одкровенні Іоанна. Так що і апостоли - найближчі учні Христа - не ворогували з астрологією.

До Росії астрологія прийшла з Заходу. Першим з астрологів у нас був Сильвестр Медведєв. Але більш грунтовно з астрологією на Русі познайомилися під час петровських реформ. Серед сподвижників Петра були і астрологи, такі як Яків Брюс. Однак церква не вела боротьбу з астрологією аж до самого останнього часу. І тільки близько десяти років тому астрологію оголосили гріховним заняттям. В цьому відношенні православна церква солідаризуватися з католицькою.

У чому ж причина негативного ставлення до астрології? Мабуть, це результат непорозуміння. Проти занять астрологією наводять різні аргументи, але всі вони не витримують критики. Розглянемо найголовніші з них.

Аргумент перший: християнину заборонено передбачати майбутнє. Але це зовсім не так. В Євангелії від Матвія, в 16-му розділі Ісус навіть дорікає фарисеїв в тому, що вони не вміють розрізняти знамень часу: "І підійшли фарисеї та садукеї, спокушаючи Його, просили Його показати ознаку їм із неба. Він же сказав їм: Як настане вечір ви говорите: "буде погода, червоніє бо небо"; а ранком: "сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре". Лицеміри Розрізняти небесне обличчя ви вмієте, ознак часів не можете? " (Вірші 1 - 3).

Біблія наскрізь пронизана пророцтвами та прогнозами. І звертатися з питанням про майбутнє зовсім заборонене. Питання - до кого звертатися. Читаючи Біблію, ми бачимо, що заборонено викликати мертвих, заборонено звертатися до інших богів, до пророкам інших релігій. Через пророків говорили духи, тому так суворо Святе Письмо ставиться до цього. Але саме звернення до духів не забороняє, не можна звертатися тільки до помилкових духам. У 1-му посланні Іван пише: "Улюблені, Чи не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони, бо неправдивих пророків багато з'явилося в світ" (глава 4, вірш 1). Це зрозуміло - помилковий дух може повести людину з істинного шляху. Разом з тим, звернення до знамень для біблійних персонажів - цілком природне справу перед будь-яким серйозним починанням.

Аргумент другий: не можна уникати випробувань, які Бог тобі посилає. Але таке може сказати тільки людина, у якого дуже мало віри. Кому під силу уникнути того, що послано Богом? Історія пророка Іони показує всю безнадійність таких спроб. Покликаний Богом проповідувати в Ніневії, він намагався "... утекти до Таршішу з-перед Господнього лиця і прийшов до Йоппії і знайшов корабель, що відправляється в Фарсис .... Але Господь послав на море міцний вітер ..." (книга пророка Іони, глава 1, вірші 2 - 4). Після важких випробувань Іона все-таки змушений був відправитися до Ніневії. Але далеко не всі випробування послані безпосередньо Богом. Є й такі, які є наслідками законів природи. Ці закони теж, звичайно, встановлені Творцем, але вони не є Божою карою, надісланій нам за гріхи, і нам дано сили і можливості уникнути їх. У житті ми стикаємося з цим на кожному кроці. Взимку навіть священики надягають пальто, і нікому не приходить в голову говорити, що це гріх. Зимовий холод - випробування, але він - наслідок космічного ритму, а не Божа кара, і ми це розуміємо. Є й інші космічні ритми, і ми маємо право заздалегідь приймати відповідні заходи. Гріха в цьому не більше, ніж в покупці зимового одягу.

Взагалі вся наше життя пронизане прогнозами майбутнього. Ми слухаємо прогноз погоди, плануємо нашу роботу, прикидаємо бюджет на місяць вперед, а то і на рік, читаємо прогнози економістів і т.д. У науці ж здатність передбачати - один з основних критеріїв істини. Лікар пророкує перебіг і результат хвороби, а хімік - хід реакції. І ніхто не відмовляє в причасті астроному за те, що він вміє передбачати рух небесних тіл.

І астрологію теж не слід ставити в один ряд з магією і чарами. Астролог, роблячи прогноз, що не звертається до духів або потойбічних сил. Його передбачення засновано на знанні "Я уставів для неба" - космічних законів, а це такі ж закони природи, як і фізичні, біологічні або психологічні. Для сучасної людини астрологія виглядає чимось таємничим і магічним, але насправді - це наука, хоча і незвичайна. Це - наука майбутнього. Людина середньовіччя теж міг порахувати магією ті методи, якими користується сучасна медицина, скажімо, рентген або ультразвукова діагностика. Але нам не варто плутати знання з чаклунством.

Аргумент третій полягає в тому, що забороняється поклонятися небесним світилам, що за допомогою треба звертатися до Творця, а не до небесних сил - його створінням. А той, хто поклоняється світилам - язичник.

Так, дійсно, той, хто поклоняється світилам - язичник. Але астролог поклоняється світилам не більш, ніж лікар вірусам, або фізик - електронів. Небесні тіла для астролога той же, що градусник і рентгенівський знімок для лікаря, або тести для психолога - це засіб, щоб зрозуміти стан людини і описати подальший хід подій. Єдина відмінність в тому, що цей інструмент створений Творцем, а не руками людини, тому і працює інакше. Звичайно, астрологія виникла в язичницьке час, як, втім, і геометрія. І в той період багато релігій включали в себе і астральні культи, тобто культи поклоніння зіркам і планетам (від латинського слова астра - зірка). Але я впевнений, що астрологи того часу світилам Не вклоняйся. Не може астролог строго і скрупульозно обчислює за таблицями положення планет на зодіаку, або виводить висновок на підставі правил тлумачення, поклонятися цим же планет. Астролог дуже добре бачить, що планети підкоряються єдиним законам.

Аргумент четвертий: астрологія заперечує свободу волі. Цей аргумент наводять дуже часто. Причому, висловлюють його і релігійні люди, і світські. Все це дуже наївно. По-перше, астрологія не ідеологічні вчення, а наука. Можна ставити під сумнів результати наукових досліджень, оскаржувати методику роботи і т. Д. Але навряд чи варто лаяти науку за те, що її результати не узгоджуються з якоюсь ідеологією. Все це ми вже проходили багато разів. І Галілея судили, і генетиків з кібернетики садили. Якщо в результаті наукових досліджень ми приходимо до висновку, що життя людини визначена, значить так влаштований світ, в якому ми живемо, і треба не лаяти науку, а думати, що з цим робити. Але! По-друге, якщо людина говорить, що астрологія заперечує свободу волі, значить, він жодного підручника Астрологи не прочитав, і знає про астрологію з чуток. Жоден серйозний астролог не скаже, що астрологія заперечує свободу волі. Є моменти і ситуації, коли пророкування принципово неможливо, поки не відбулися якісь події. У переважній більшості астрологічних прогнозів залишається достатньо простору для вільної волі, часто навіть більше, ніж людина може використовувати. Як вільна воля поєднується з законами фізики, так само вона сумісна і з астрологічними законами.

На цьому поки все. Якщо у вас є питання або заперечення, можна продовжити тему пізніше.

Схожі статті