До змісту номера
22 травня - пам'ять Свт.Ніколая Чудотворця
М и вже писали про прекрасне, недавно відреставрованому храмі Різдва Пресвятої Богородиці в Новій Ладозі і про музеї, що розташувався усередині його дзвіниці. Але зліва до Богородичному собору сиротливо притулився храм в ім'я Свт.Ніколая Чудотворця. На жаль, старіють стіни древнього храму, зведеного в кінці XV - початку XVI століття, обсипається штукатурка, розруха, мерзоту запустіння. На його реставрацію немає грошей, немає робочої сили, немає будівельних матеріалів, немає часу. Начебто немає і потреби, прихожан не так багато, як було у давнину. Настоятель Богородичного храму протоієрей Олексій Волков каже: «Сказано:« Якщо Господь не будує дому, всує трудиться його будівничі ». Тобто ми без молитви не повинні нічого будувати. При цьому я не раз уже чув від багатьох віруючих людей: «Ми повинні все побудувати, а наступні прийдуть і будуть молитися». Ні, треба і будувати, і молитися. У нас часто храми будуються за розпорядженням зверху, а має спочатку створити громаду, якій цей храм буде потрібен. Нашій громаді поки вистачає одного храму. Ще одне храмове будівля - це, звичайно, добре, тепло, затишно, не капає на голову, але головне-то - молитва. Церква - це ми, народ Божий. Не можна богослужіння, Богоискания підміняти храмостроительстве. Так, Нікольський храм піднімати треба, ніхто не сперечається, але це не першочергове завдання сьогодні ».Прав, звичайно, батюшка. Але так шкода занепадають храм, який давно забув, як радісно гудуть-дзвонять дзвони, що кличуть православний люд на службу, як легкокрилого птахами підносяться молитви до Престолу Всевишнього. Але ж колись.
Екскурсовод і краєзнавець Тетяна Чурова розповідає: «До революції, перед тим як довіритися водам Ладоги, моряки і рибалки збиралися на молитву прямо на вулиці - перед образом Миколи Чудотворця, який розташовувався на фасаді Нікольського собору, зверненому до Ладозі. Так ось і східці, і ворота ще залишилися, і стежечка, що веде до причалу, який спеціально був влаштований для судів і рибальських човнів. До самої ікони вела чавунна гвинтові сходи, бо ікона розташовувалася на висоті 8 метрів від землі. На чавунному ж столику, прикріпленому поруч з іконою, віруючі залишали свої приношення, а дрібні монети кидали в кухоль, яка збереглася до наших днів. Поруч з іконою завжди горів бронзовий ліхтар з лампадою. Цей вогонь в ночі служив рятівним маяком для кораблів, які йшли по Волхову.У храмові свята молебні велися на ганку, яке було прибудовано в XVII столітті і, судячи за старими фотографіями, було поштукатурені і засклено. У ніч на свято Миколи весняного прочани, які прибули із сусідніх сіл, простоювали до ранку перед образом Святителя, творячи молитву. Микола Чудотворець дуже шанувався в тутешніх краях. У будь-яку рибальську хату до революції ввійдеш - не скрізь була ікона Христа Спасителя, але образ Миколи Чудотворця був обов'язково. Недарма Св.Миколая Угодника називали на Русі «російським богом». Це і зрозуміло, рибалки і мореплавці молилися йому, бо знали, що Нікола - швидкий помічник. Про це красномовно говорять кілька дивом збережених ікон майстерні Василя Пешехонова, присвячених місцевими переказами про явище св.Миколая Угодника потрапили в шторм російським рибалкам. Але той образ святителя, що був на фасаді храму, на жаль, пропав: в 1961 році майже все внутрішнє оздоблення храму вивезли на вантажівках і знищили. Слава Богу, залишився сам храм, не підірвали, та ці три величезні липи - на старих фотографіях це ще молоденькі стрункі Липочки ».Ми піднялися по кручений чавунної сходами на балкончик, що виводить до того місця, де, як і в давнину, знаходиться ікона Свт.Ніколая Чудотворця, але вже сучасного письма.
- Адже тут, по Волхову, проходив древній шлях «з варяг у греки», - продовжила свою розповідь Тетяна Чурова. - Також через Нову Ладогу лежав архангелогородський торговий тракт. Це місце було перетином торгових шляхів. За Петра I стали будувати канали навколо Ладозького озера, на Санкт-Петербург вантажі йшли. Це була просто мекка для торговців, і народ тут жив заможно, купці багаті, та й рибалки не бідували.
У занепад все стало приходити ще до революції, коли в Волховстрой була побудована залізниця. Пройшла вона в 20 км від нашого міста, весь вантажний потік пішов по залізниці, а ми залишилися в стороні. Народ став беднеть, храми меншало, вже не так багато прочан прагнуло в Нікольський храм. Парафіянами залишалися тільки місцеві жителі, рибалки.
На жаль, Нікольський храм - не єдиний в Новій Ладозі, в якому перестали звучати молитви. По дорозі до Нікольському і Богородичному храмам зустрічаються ще дві забуті-позаброшенние церкви - Спаса Нерукотворного Образу і святих Климента Римського і Петра Олександрійського. Загляньте всередину - на стінах частково ще збереглися фрески. А на вівтарній стіні кривавою раною червоніє напис: «Росія, терпи варварів».
Побувала Ірина РУБЦОВА