Преподобний Нестор Літописець - XI початок XII століття. Місце подвигу - кручі Дніпра. Знаменита Києво-Печерська лавра з самим преподобним Феодосієм на чолі і сонмом старців. Історична епоха становлення і розквіту Київської Русі.
Мимоволі бачиш перед собою келію, з палаючої на столі свічок і согбенного над пергаментними сувоями старця, котрий виводить гусячим пером слова: «Се повести временних літ, звідки пішла Руська земля, хто в Києві нача первее княжити і звідки Руська земля стала є». Одного цього знання про творця світового шедевра було б достатнім, щоб ім'я Нестора увійшло в історію, але ж він був ще й монахом - молитовником і духовним творцем.
Знамените вигнання диявола з майбутнього святителя Новгородського Микити, яке разом з іншими києво-печерськими старцями зробив преподобний Нестор - є підтвердження його духовного досвіду, а також пряме свідчення для сьогоднішніх «любителів екзорцизму», що чин цей, в народі званий ще «вичитку» - Він спадщина тільки досвідчених ченців в сані священному і під крилом духівника знаходяться, а не доморощених священиків, обтяжених сімейними і парафіяльними турботами.
Але все ж головна заслуга преподобного - звеличення істинного знання, яке в поєднанні з любов'ю до Бога і покаянням приносить мудрість життєву та впевненість у вірі і порятунок.
Нестор-літописець не тільки древній письменник з праць якого ми маємо і житіє преподобного Феодосія і «Читання про житіє і погублении блаженних страстотерпців Бориса і Гліба», а й гарячий проповідник книги як такої.
Вчитайтеся в ці слова старця: «Велика буває користь від учення книжного, - говорив він, - книги Наказ і вчать нас шляху до покаяння, бо від книжних слів знаходимо мудрість і стриманість. Це річки, напоїть всесвіт, від яких виходить мудрість ».
На які б джерела спиралися наші знамениті історики Соловйов, Ключевський або Карташев, якби не було під рукою Богом збережених текстів «Повісті временних літ»? Саме преподобний Нестор дав нам історичне знання і відкрив таємниці давніх століть. Його праця і сьогодні є прикладом того, яких висот може досягти людина, якщо в ньому поєднуються Богом дані таланти і духовне діяння.
У сяке подія, якби не було закріплено писанням, забулося б і втратилася для знання. Так, якби Мойсей, навчений Богом, не залишив нам у своїх книгах звісток про самому початку і першому будову світу, а також про родоначальник нашому Адамі, то все це тривалість часу покрила б, як тьмою, і привела б в забуття.
Але Бог, який зберігає в людях пам'ять про своїх чудеса, в яке захоче час, споруджує описателей, щоб наступні покоління, прочитавши написане ними, могли сім скористатися.
Преподобний Нестор Літописець
Подібним чином Господь явив і в нашій, Руській землі, в святому Києво-Печерському монастирі, пріснопам'ятного письменника, преподобного отця нашого Нестора, який просвітив очі наші, виклавши корисне для нас, і тим викликав у нас дякувати Богу 1.
Він написав нам про початок і першому улаштуванні нашого руского міра, не тільки зовнішнього, але і особливо внутрішнього, духовного, - тобто про заснування та благоустрій на Русі чернечого життя, насадженого, як в раю, в святому Печерському монастирі, а так само про духовне родоначальнику нашому, преподобного Антоніє 2. і про інших послідували йому і породжених його духом Печерських святих.
Одним з них був достохвальной цей письменник, який найдосконаліші житія їх записав не тільки тростію на хартії, але і подібними ж подвижницькими діяннями на непорочної душі своєї. Цією працею він і самого себе вписав в книги живота вічного, так що і сам він гідний чути про себе: «радійте тому, що імена ваші написані на небесах» (Лк.10: 20).
У той час, коли преподобний Антоній присвятив себе безмовності в печері, а блаженний Феодосій будував монастир, прийшов до них, бажаючи прийняти святий чернечий образ, цей блаженний отець наш Нестор, який мав тоді лише сімнадцять років від народження.
Ще не будучи ченцем, він виявив навик у всіх чернечих чеснотах, як-то: в дбайливості про чистоту тілесної і душевної, в добровільній убогості, глибокому смиренні, беззаперечному слухняності, строгому пості, безперервній молитві, невсипущим пильнуванні і в інших равноангельской подвиги, в яких він був старанним наслідувачем життя перших святих Печерських - Антонія і Феодосія.
Від цієї святої двійці він приймав у своїй квітучій красою юності всяку заповідь з такою ж любов'ю, як немовля - молоко від перс та як спраглий олень - воду з двох джерел, поточних серед гір, в печерах.
І дійсно, своїми писаннями він виявляє, яку велику любов мав він до сих преподобним засновникам монастиря - любов, є «не словом, ані язиком, але ділом та правдою» (1Іоан.3: 18). Бачачи сяючі добрі справи цих двох великих світил російського неба, він старанно прославляв Бога «в тілі своєму та в душі своїй» (пор. 1Кор.6: 20).
Після чесної перед Господом смерті преподобних отців, Антонія і Феодосія, блаженний отець наш Нестор і сам помер для світу не тільки мирськими справами, - що він зробив ще раніше, що не перебуваючи в вправний, - але і мирським чином, прийнявши святий ангельський образ ченця від преподобного Стефана, ігумена Печерського. Потім їм же був він зведений і в сан диякона.
Тоді, бачачи на собі подвійний ангельський сан, чернечий і дияконський, він з дня на день збільшував свої чесноти, забиваючи все тілесні пристрасті і дотримуючись всяку істину, щоб зовсім звільнитися від влади плоті і стати цілком духовним, а так само істинним рабом і поклонником Бога. Бо він добре знав, що сказав Сам Господь: «Бог є дух, і Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді» (Іоан.4: 24).
Преподобний Нестор Літописець
І справді: чим перемагав духа лукавого, чужого будь-якої істини, Нестор досить ясно показує в своєму писанні: він виявляє всюди найбільше смиренність і постійно принижує себе, називаючи себе «негідним, грубим, невігласом і виконаним безлічі гріхів».
Коли ж по навіюванню Божу, братія вирішили на раді - викопати чесні мощі преподобного Феодосія і перенести їх з печери в святу, Богом створену, Печерську церкву, перший прийняв на себе це послух блаженний Нестор. Копаючи землю з великою вірою і молитвою, він трудився всю ніч і викопав для святого Печерського монастиря дорогоцінний бісер, - мощі преподобного Феодосія.
Він виніс їх з печери і був очевидцем великих, що відбувалися при цьому, чудес, про що сам свідчив. І прожив він багато років, працюючи над складанням літописання. Пам'ятаючи про роки вічності, він догодити Творцеві років, до Якому перейшов у вічність після своєї тимчасової життя. Він покладений в печері, де і донині спочиває його нетлінне чесне тіло, виділяючи чудотворення і тим засвідчуючи, що преподобний цей укладач житій святих і літописи придбав для себе нетлінне житло на небі і удостоївся нетлінного вінця в царстві Божому.
Головним подвигом життя преподобного Нестора було складання до 1112-1113 років «Повісті временних літ». «Се повести временних літ, звідки пішла Руська земля, хто в Києві нача первее княжити і звідки Руська земля стала є» - так з перших рядків визначив мету своєї праці преподобний Нестор.
Чернець-патріот викладає історію Руської Церкви в головних моментах її історичного становлення. Він говорить про першому згадуванні російського народу в церковних джерелах - в 866 році, при святому патріархові Константинопольському Фотія; оповідає про створення слов'янської грамоти святими рівноапостольними Кирилом і Мефодієм, про Хрещення святої рівноапостольної Ольги в Константинополі.
Літопис преподобного Нестора зберегла нам розповідь про перший православний храм в Києві (під 945 роком), про сповідницький подвиг святих варягів-мучеників (під 983 роком), про «випробування вір» святим рівноапостольним Володимиром (986 рік) і Хрещення Русі (988 рік) .
Першому російському церковному історику зобов'язані ми відомостями про перших митрополитів Руської Церкви, про виникнення Печерської обителі, про її засновників і подвижників. Час преподобного Нестора було нелегким для Руської землі і Руської Церкви. Русь терзали князівські міжусобиці, степові кочівники-половці хижими набігами розоряли міста і села, гнали в рабство російських людей, спалювали храми і обителі.
Преподобний Нестор Літописець
Преподобний Нестор був очевидцем розгрому Печерської обителі в 1096 році. У літописі дано богословське осмислення вітчизняної історії. Духовна глибина, історична вірність і патріотизм «Повісті временних літ» ставлять її в ряд найвищих творінь світової писемності.
Преподобний Нестор помер близько 1114 року заповівши печерським ченцям-літописцям продовження свого великого праці. Його наступниками у літописанні стали ігумен Сильвестр, який додав сучасний вигляд «Повісті временних літ», ігумен Мойсей Видубицький, який продовжив її до 1200 року нарешті ігумен Лаврентій, який написав 1377 року найдавніший з дійшли до нас списків, що зберегли «Повість» преподобного Нестора ( «Лаврентьевскую літопис»).
Спадкоємцем агіографічної традиції печерського подвижника став святитель Симон, єпископ Володимирський († 1226, пам'ять 10 травня), рятувальник «Києво-Печерського Патерика». Розповідаючи про події, пов'язані з життям святих угодників Божих, святитель Симон нерідко посилається, серед інших джерел, на Літописи преподобного Нестора.
Творіння його видавалися багато разів. Останні наукові видання: «Повість временних літ», М. -Л. 1950: «Житіє Феодосія Печерського» - в «Ізборнику» (М. 1969; паралельно давньоруський текст і сучасний переклад).
За молитвами преподобного цього письменника, та сподобилися і ми бути вписаними в книгах живота Агнця Божого, літа Якого не збідніють. Йому з Богом Отцем і животворящим Духом личить від нас всяка слава, честь і поклоніння, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Тропар преподобного Нестора Літописця, Печерського, в Ближніх печерах
глас 4
Великих князів руських діяння / і преподобних батько Печерських житія і чудеса напісавий, / своє ж, богомудрий Нестора, багатьох ти заради чеснот ім'я / написано на небесах стяжавий, молі і нам Написати в Книги Жівотния.
Ін тропар преподобного Нестора Літописця, Печерського, в Ближніх печерах
глас 4
Часи і літа достопам'ятні діянь, / подвиги і труди Богоносних батько, / Нестора премудрий, напісуя, / любов'ю запалав єси Последоват стопах первинних, / с ними ж не перестав молитися Христу Богу, / спастися душам нашим.
Кондак преподобного Нестора Літописця, Печерського, в Ближніх печерах
глас 2
Яко єси Богоноснаго Феодосія учень / і істинний житія того наслідувач, / перший чесних його мощей Самовидець бити сподобився єси, / яже з іншого святолепно пренесени, / наслідив єси з тими ж Царство Небесне, / еже получити і нам, шанують тя, Господеві молися.
Молитва преподобного Нестора Літописцеві Печерському
Про преподобний отче, премудрий наставнику і боголюбезнейшие подвіжніче Нестора Летопісче! Майбутні зі сміливістю престолу вічної Слави, які не забудь нас грішних і недостойних, бурями пристрастей обтяжених, і клопотанням твоїм невпинним захисти країну нашу, тобі наснилося, і соотчичи твоя від всякого зла і скорбот. Утверди серця наша в православній вірі, отечество своє навчи любити і в братерстві крепце пребиваті. Настави нас на стезі порятунку, та молитвами твоїми, заступниче наш, внидем до вічного Царства слави, прославляючи Господа і прославляючи твоє заступництво на віки віків. Амінь.
Дивіться також:
Преподобний Нестор Літописець. Слово про перенесення мощей преподобного отця нашого Феодосія Печерського »