Підписи до слайдів:
Ялинка, дід Мороз, Колядки, Святки і Вертеп - що це? Коли вони з'явилися? різдвяні традиції
Бог Морог Єдиний Слов'янський свято, яке відзначається на державному рівні в Слов'янських державах - це Новий рік. Колись давним-давно, бог лютого холоду Морок ходив по селах, насилаючи міцні морози. Селяни, бажаючи захистити себе від холоднечі, ставили на вікно подарунки: млинці, кисіль, печиво, кутю. Тепер же Морок перетворився на такого собі доброго дідка Діда Мороза, який сам роздає подарунки. Таким він став зовсім недавно, в середині XIX століття.
Новорічна ялинка У прикрасі ялинки є глибокий обрядовий сенс: в вічнозелених рослинах, за повір'ями, живуть духи предків. Тому, прикрашаючи ялина солодощами, ми приносимо дари своїм предкам. Такий ось стародавній звичай. Новий рік, як і Щедрец. сімейне свято. У цей день краще відвідати своїх рідних. Під час святкування Нового року виголошувалися заклинання на весь майбутній рік і одночасно з цим проводилися ворожіння про майбутнє.
Магія чисел Число 12 найчастіше зустрічається саме в новорічній обрядовості: 12 "старців" керівних ритуалом, 12 снопів, за якими ворожать про майбутній урожай в нинішньому році, вода з 12 колодязів для подблюдних гідний; священний вогонь «Бадняка» горить 12 днів (шість днів в кінці старого року і шість в спочатку нового). Урочистий цикл новорічних обрядів починався спогадами про минуле (спів старовинних билин), а завершувався ворожіннями про майбутнє. Саме кінець святок, знаменитий «водохресний вечір», вважався найбільш зручним часом для запитування долі.
Славімо Його! У свято Різдва Христового православні вітають один одного словами: «Христос народився!», Відповідаючи на них - «Славімо Його!».
Колядування Колядування - обрядовий обхід селянських будинків групами сільських жителів під час святок. Цей обряд здійснювали напередодні Різдва, Васильєва дня, Хрещення. Хлопці та дівчата, іноді молоді одружені чоловіки і заміжні жінки збиралися в невелику групу і обходили селянські будинки. Групу очолював мехоноша з великим мішком. Колядники обходили будинки селян в певному порядку, називаючи себе «непростими гостями», які приносять господареві будинку радісну звістку про те, що народився Ісус Христос. Вони закликали господаря гідно їх зустріти і дозволити під вікном «покликати Коляду», т. Е. Заспівати особливі благопожелательная пісні, які називались в одних місцях колядками, в інших - Овсеня. Виноград. Після виконання пісень вони просили у господарів винагороди.
Колядування В окремих випадках, коли господарі відмовлялися слухати колядників. ті засуджували їх за жадібність. В цілому до приходу колядників ставилися дуже серйозно, із задоволенням брали все величання та побажання, намагалися їх, по можливості, щедро обдарувати. «Непрості гості» складали дари в мішок і відправлялися до наступного дому. У великих селах і селах до кожного дому приходило по п'ять-десять груп колядників. Колядування було відомо на всій території Росії, але відрізнялося місцевим своєрідністю.
Колядка Ой, овсень. бай, овсень. Що ходив овсень по світлим вечорами, що шукав овсень Іванов двір. У Івана на подвір'ї три тереми стоять. Перший терем - світлий місяць, Другий терем - червоно сонце, Третій терем - часті зірки. Що світлий місяць - то Іван-господар, що червоно сонце - то господиня його, що часті зірки - то дітки його.
Традиції в православ'ї За традицією, на Святвечір прийнято відмовлятися від їжі до першої зірки, коли піст закінчується. Сама традиція постити «до першої зірки" пов'язана с. переказом про появу Віфлеємської зірки, що сповістила про народження Христа, але в статуті церкви вона не записана. Розговлятися прийнято сочивом або кутею - зернами розмоченої пшениці з медом і фруктами - відповідно до звичаю, коли готуються до прийняття хрещення, маючи намір зробити його в Різдво Христове, готувалися до таїнства постом, а після хрещення куштували мед - символ солодкості духовних дарів.
Слов'янські традиції Надвечір на обідній стіл під скатертину клали сіно, яке лежало до Щедрого (Васильєва) вечора, щоб майбутній рік був благополучним. У цей день постили, і тільки з першою зіркою сідали за стіл, на якому серед інших пісних страв повинні обов'язково бути кутя та узвар або кисіль. У деяких місцях пекли до свята фігурки тварин з пшеничного тіста - корівок, овечок, кізок, півників та курочок і чоловічків-пастушків. Їжа була багатою, з м'ясними стравами: млинці, пироги, соління і сушені ягоди, смажена ковбаса і ін. З вечора, ближче до півночі, починалося колядування з піснями-колядками.
Магія святок Святки особливо насичені магічними обрядами, ворожіннями, прогностичними прикметами, звичаями і заборонами, що регламентують поведінку людей, що виділяє святки з усього календарного року. Міфологічне значення святок визначається їх «прикордонним» характером - в цей час сонце повертається з зими на літо; світловий день зсувається від темряви до світла; закінчується старий і починається новий рік.
Святочні вечора У багатьох слов'янських традиціях перший тиждень Святок вважалася більш значущою, в цей час особливо строго дотримуються заборони та приписи. Якщо весь святковий період в східному Поліссі називали святі вечора. то перший тиждень - вельми святі.
Різдвяний Вертеп Різдвяний вертеп - відтворення сцени Різдва Христового засобами різних мистецтв (скульптура, театр і ін.). Словом «вертеп», однак, не прийнято називати зображення, що є предметом релігійного поклоніння (наприклад, ікону, яка зображує Різдво).
Форми вертепу Вертепна композиція - відтворення сцени Різдва з використанням об'ємних фігур або фігурок, виконаних з різного матеріалу. В католицьких країнах саме такий вертеп набув найбільшого поширення. Механічний вертеп - розвиток форми вертепної композиції, в якому окремі фігури анімовані за допомогою прихованого механізму. Вертепний театр - різдвяне дійство засобами лялькового театру, іноді також за участю людей-акторів. Був поширений, переважно, на території Польщі, України, Білорусії, в деяких регіонах Росії. Вертепом в цьому випадку називають також особливий ящик, в якому показується лялькову виставу. Живий вертеп - вертеп. в якому роль всіх або деяких персонажів виконують живі люди.
Композиція вертепу Композиція вертепу фіксує, як правило, не який-небудь один момент Різдва Христового, але сукупність подій, найчастіше поклоніння пастухів і поклоніння волхвів, які, відповідно до християнської традиції, відбулися в різний час. У великих багатофігурних композиціях як окремих сюжетів можуть бути присутні й інші сюжети Євангельської історії: Втеча в Єгипет, Побиття немовлят і ін.