Що ж очікує грішників ...
Що ж очікує грішників? Що це за «мука вічна»? Борошно, то має муку - це покарання вогнем геєнським, вогнем незгасним, вогнем обпалюючим свої нещасні жертви і ніколи не спалюють, вогнем, в якому не буде і променя світла і який буде непроглядний тьмою.
Давайте згадаємо притчу з Євангелія про багача і злиденному Лазаря. «... і зараз багатий, перебуваючи в пеклі, в борошні, й побачив здаля Авраама та Лазаря, на лоні його і, скрикнувши, сказав: Отче Аврааме Надо мною, і пошли мені Лазаря, щоб він омочив кінець пальця свого в воду та прохолодить, бо я мучуся в полум'ї цім! »І Авраам сказав:« Сину, Згадай, що прийняв єси добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле, нині ж він тут тішиться, а ти страждаєш ». З цієї притчі ми бачимо, що не все тіло багатія обпалюється вогнем, а тільки та частина, якої він грішив під час звий земного життя, а так як він все життя розкішно бенкетував, то і у нього нестерпно пекучим вогнем обпалюється гортань, для неї і просить прохолоди у Авраама нещасний страждалець.
Давайте прислухаємося і до гірких п'яниць, коли їм відмовляють в чарці горілки на похмілля. За їх власним визнанням, вони згорають внутрішньо обпалюючим їх вогнем. Це визнання святитель Василь Великий висловлює так: «У утробах безмірно п'ють вино горить полум'я, який погасити вони не в змозі».
І кожен, хто входить в пекло буде кричати, подібно багатієві: «мучуся в полум'ї цім, в полум'я мого земного пристрасті». У цьому джерелі і буде полягати і різноманітність пекельного вогню для різного роду грішників, про що святий Єфрем Сирин і каже: «Інакше мучиться перелюбник, інакше вбивця, інакше злодій і п'яниця».
Коли померло тіло, хтось подумає: помер і гріх. Ні, в душі була схильність, і душі гріх був солодкий. І якщо вона в тому гріху не схотіла, не звільнилася від нього, вона і на Страшний Суд прийде з тим же бажанням солодощі гріха і ніколи не задовольнить свого бажання. У ній буде страждання ненависті і злоби.
І «Генна вогненна» - це є внутрішній вогонь, це полум'я пороку, пристрасті людської, який і спалює грішника зсередини.
Але, крім вогню святитель Василій Великий говорить ще про одну борошні: «Солодке для тебе в цьому буде мати гіркий кінець: нинішні задоволення породять отруйного хробака, який буде нескінченно мучити нас в пеклі».
І тривалість такого борошна - вічність ...
І рішення, які ми приймаємо в цьому житті, визначають наше майбутнє стан не тільки протягом якогось часу, але на вічні часи. І тому нам сьогодні треба бути особливо мудрими у відношенні один до одного, до природ, до Бога, до Його Славу і до віри нашої.
помічниця настоятеля храму с.Валамаз