Серед багатьох ганебних вчинків, які я зробив у житті, найбільше пам'ятний мені один. В дитбудинку в коридорі висів репродуктор, і одного разу в ньому пролунав голос, ні на чий не схожий, чимось мене - швидше за все якраз несхожістю - дратував.
Зі словами обурення я висмикнув вилку репродуктора з розетки. Голос співачки обірвався. Дітвора співчутливо поставилася до мого вчинку, оскільки був я в дитбудинку найспівочішою і читає людиною.
Через багато років у Єсентуках, в просторому літньому залі, слухав я симфонічний концерт. Все побачили і пережили на своєму віку музиканти кримського оркестру зі славною, на муравьишку схожою, молоденькою діріжёршей терпляче розтлумачували публіці, що і чому вони гратимуть, коли, ким і з якого приводу то чи інший музичний твір було написано. Робили вони це ніби як би з вибаченнями за своє вторгнення в таку перенасичене духовними цінностями життя громадян, що лікуються на курорті, і концерт почали із хвацька увертюри Штрауса, щоб підготувати переутомлённих культурою слухачів до другого, більш серйозного відділенню.
Але і казковий Штраус, і вогневої Брамс, і кокетливий Оффенбах не допомогли - вже з середини першого відділення концерту слухачі, набилися в зал на музичний захід тільки тому, що воно безкоштовне, почали залишати зал. Так якби просто так вони його залишали, мовчки, обережно, немає, з збуреннями, вигуками, лайкою залишали, ніби обдурили їх в кращих прагненнях і мріях.
Стільці в концертному залі старі, віденські, з круглими дерев'яними сидіннями, сконцентровані порядно, і кожен громадянин, піднявшись з місця, вважав своїм обов'язком обурено ляснути сидінням.
Я сидів, ужавшісь в себе, слухав, як надриваються музиканти, щоб заглушити шум і лайка в залі, і мені хотілося за всіх за нас попросити вибачення у милої діріжёрші в чорненька фраку, у оркестрантів, так важко і наполегливо заробляють свій чесний, бідний хліб , вибачитися за всіх нас і розповісти, як я в дитинстві ...
Але життя - не лист, в ній постскриптума не буває. Що з того, що співачка, яку я образив колись словом (ім'я їй - велика Надія Обухова), - стала моєю найулюбленішою співачкою, що я «виправився» і не раз плакав, слухаючи її.
Вона-то, співачка, вже ніколи не почує мого каяття, не зможе пробачити мене. Зате, вже немолодий і сивий, я здригаюся від кожного бавовни і бряка стільця в концертному залі. Мене б'є по обличчю глядацька лайка в той момент, коли музиканти щосили, можливостей і таланту свого намагаються передати страждання рано отстрадала короткозорого юнаки в беззахисних кругленькі окулярах.
Він у своїй передсмертній симфонії, незакінченою пісні свого ізболелого серця, більш вже століття простягає руки в зал і з благанням звертається: «Люди, допоможіть мені! Допоможіть. Ну, якщо мені допомогти не можете, хоча б собі допоможіть. »
(За В.П. Астаф'єву *)
Письменник прямо не висловлює своєї точки зору щодо поставленої проблеми, однак ми, читачі, прекрасно розуміємо, що В.П. Астаф'єв переконаний: почуття сорому потрібно людині, щоб він став краще: визнав свої помилки і постарався більше ніколи їх не допускати.
Про це неодноразово говорили в своїх творах російських письменників-класики. Згадаймо роман-епопею Л.Н. Толстого «Війна і мир». У цьому творі один з головних героїв П'єр Безухов був одружений на Елен Курагиной, яка завела собі коханця Федю Долохова. Спочатку П'єр не хотів цьому вірити, але нахабна поведінка Долохова під час свята вивело П'єра з себе. Він викликав коханця своєї дружини на дуель. Ніколи не тримав раніше пістолета, П'єр поранив свого суперника, і спочатку герою навіть здалося, що він його вбив. Почуття провини і сорому з'явилося у П'єра. Але саме завдяки йому він усвідомив неправильність свого вчинку, зрозумів, що зробив помилку, одружуючись на Елен, яку насправді не любив. Він усвідомив, що обдурив і себе, і її. Безсумнівно, в цій ситуації почуття сорому посприяло моральному розвитку П'єра Безухова.
На закінчення важливо відзначити: всі люди помиляються, кожен коли-небудь в житті робив ганебний вчинок. Але, якщо людина усвідомила свою провину і випробував почуття сорому, то те, що сталося піде йому на користь, оскільки почуття сорому і каяття сприяють моральному розвитку особистості.