В даний час у північних селькупов існує безліч прикмет, порушення яких, за повір'ями, може привести як до серйозної біді, так і до різного роду неприємностей. Так, наприклад, не можна вбивати павука, метелика, тому що в них перетворюється душа померлої дитини. Не можна наступати на власну тінь або грати з нею. Не можна трясти, крутити руками, інакше "сиротою станеш".
Виявлення польових мишей в речах віщує поява в будинку небіжчика. Якщо маленька пташка залетить в будинок або сяде біля якогось людини, якщо до будинку підбіжить білка, якщо довго каркає ворон, а собака закопує їжу, їй цю, або якщо ненавмисно вб'єш лебедя, то бути великій біді - хтось помре. Погано буде людині, коли хтось або він сам побачить уві сні цього живу людину серед небіжчиків - значить, "смерть недалеко". Точно також небезпечно дивитися ввечері у вікно - може небіжчик забрати до себе.
Обов'язково треба знищити знайдене в лісі гніздо самки глухаря або куріпки, щоб не сталося біди. Не торкайтеся вогонь залізом і встромляти в землю ніж. Щоб уникнути великих чи малих бід селькупи не повинні є тотемний тварин і птахів. Жінкам заборонялося обробляти певні породи риб.
Багато грибів - багато білок буде. Якщо на кедрині, на соснах багато шишок, значить, в цьому році буде багато білок. За Селькупська легендою білка-летяга (пощі) є матір'ю звичайної білки (тап? К). Якщо багато летяг, значить, в цьому році білок взагалі буде багато. Якщо у вікно будинку влетів зозуля - чекай біди.
Далеко не завжди прикмети віщують серйозні небезпеки і біди. Нерідко мова йде про дрібні неприємності: наприклад, якщо дитина буде чіпати ящірок, у нього з'являться бородавки. Руйнування мурашника, вбивство жаби, за сучасними повір'ями, віщує дощ, який навіть може привести до потопу. Втиканіе в землю порожнього (без м'яса) рожна також веде до дощу. Не можна ні ловити, ні вбивати бабок, інакше буде багато комарів і т.п.
Якщо в даний час селькупи вже не знають міфів, пов'язаних із забороною ловити або знищувати бабок, то в 1920-ті роки ще жевріли стародавні версії, що пояснюють заборону. За однією з версій бабка створена ічей. за іншою - це сам Іча.
Становище жінки в сім'ї було тісно пов'язане з її суспільним статусом. Громадська неполноправность жінки знаходила відображення в релігійних уявленнях, виявлялася в численних заборонах і повір'ях.
• Після установки "нового" чума (житла) жінці заборонялося входити в житло, не пройшовши обряд очищення (обкурювання);
• Після кожної поїздки на нартах, їх необхідно також Окур;
• Якщо жінці необхідно щось розв'язати перед Нартов, вона підлазить під ремені, за які тягнеться нарта;
• Жінці заборонено переходити дорогу перед йде аргішем або Нартов;
• Убивши на полюванні дикого оленя, мисливець зобов'язаний закопати очі убитого оленя в такому місці, де не ходить жінка, в іншому випадку промисел буде невдалим;
• Голову оленячу жінка не може їсти ні в якому разі.
• Чи існують певні місця, де жінкам не слід з'являтися: від гори до комори (святилища);
• Жінка не може переступати через ноги сплячого;
• Жінка не може переступати через зброю або снасті - улову не буде.
(Інформант: Агічева Валентина Селантьевна, Туруханський район, Красноярський край)
Інформація підготовлена Кулішем А.С.,
фахівцем з фольклору Центру збереження і розвитку народної культури
ГАУК ЯНАО "Окружний Центр національних культур"