Люди по-різному схильні до дії своїх інстинктів на відміну від більшості
інших тварин. Якщо яка-небудь людина ніяк не схильний до дії своїх інстинктів, а керується лише своїм розумом, то він не є пріматівностью (такі в реальності невідомі). Деякі люди живуть одними лише почуттями, тобто повністю підвладні своїм інстинктам і є цілком пріматівностью (таких дуже часто можна зустріти в реальному житті).
Д. Зарайський застосовує термін «сила моделі», яка є індикатором можливості цієї поведінкової програми переважати над подібними собі. Все тому що для одного і того ж положення мозок має кілька норм поведінки, серед яких є вроджені, а також і придбані, і яка з цих норм буде домінувати залежить від потужності кожної з цих моделей поведінки. З цього випливає, що примативність є ступенем переважання інстинктивних моделей в порівнянні з розумовими.
лінії поведінки
Задатки такий непріматівной лінії поведінки можна побачити у більшості вищих тварин, більш-менш видимі прояви спостерігаються у приматів, і тільки людини вони мають щодо масового характеру.
Поняття пріматівності зовсім схоже з визначенням культури - культура з деякими відхиленнями, швидше за все, є освіченою з пріматівності. Серед людей мистецтва мають високу культуру і порядність, досить відчутно переважають особи з дуже високою пріматівностью, вони в основному витають в чуттєвому світі.
одягання культурою
І хоч поняття культури на підсвідомості зрозуміло, то як-небудь сформулювати його є справою скрутним. Зрозуміло лише одне - культура народжується з виховання та освіти, в найширшому сенсі цього слова, примативність поведінки є чимось вродженим. У людини одягненого культурою первісні інстинкти поневолені його вихованням і підмінені законами і традиціями суспільства, де він мешкає. Але вони можуть проявитися в тих випадках, коли звичні закони або традиції не визначають конкретно, ситуацію, що склалася, тим самим надаючи якусь свободу дій: вплив алкоголю, душевні терзання. Чим вище почуття пріматівності, тим ці прояви наступають частіше і сильніше.
Пріматівность більше в'яжеться з емоціями. ніж з культурою. Тому що інстинктивні норми поведінки, виявивши поєднання внутрішніх ознак будь-якими обставинами зовнішнього середовища, створюють відповідні емоції, і вкрай пріматівностью особина із задоволенням їм підкориться. Нізкопріматівний суб'єкт, переживаючи однакові за силою емоції, може вступити з ними в протиріччя.
ступінь пріматівності
Як і класова можливість, в своїй основі визначена генетично і внутрішньоутробної середовищем сприймається як заклик до ієрархічним наступу, але зіткнення з чим або ким-небудь може викликати паралізації волі і противне запобігливість.
Набагато більше знадобиться педагогічного напруги для створення культурної особистості, якщо у дитини є висока вроджена примативність. але в наступному поколінні все повториться заново. У людини, чия культура придбана лише величезними педагогічними зусиллями, ймовірно діти народяться вкрай Безкультурна, тому що основа залишилася тією ж.
У щойно народжену дитину, звичайно ж, немає, в нашому розумінні, розуму, тому він змушений користуватися лише інстинктами, незалежно від ступеня вродженої пріматівності. Одна важлива тонкість: примативність не є індикатором сили або ж безпорадності інтелекту, це грань довіри своєму розуму людиною в реальних ситуаціях. Вкрай пріматівностью, але в той же час високоосвічений учений може спокійно поєднувати в собі глибокі наукові пізнання з істинної релігійністю, яка зводить до інстинкту підпорядкування чільному.
Жіноча стать і почуття
Як було згадано, жіноча стать частіше довіряється почуттям і інтуїції. ніж логіці, що і складає всім відому «жіночу логіку». Що означає: у жінок переважають в основному високопріматівних. Також відомо, що дівчатам набагато краще дається навчання, ніж юнакам, навіть в закладах технічного спрямування. А адже в процесі цього навчання викладається не тільки теоретичні знання, а й практичні.
І з такими завданнями дівчата справляються не гірше хлопців. Але от коли настає час застосувати отримані знання на практиці, тут як то кажуть, все вилітає з голови.
І то що жінки в своїй більшості більш побожні, викликане тією ж вищою пріматівностью - надзвичайно ніж у Бога бути не може, а чи є він насправді чи ні - вже не так важливо ...
Пріматівность є індикатором тієї сили закладених до народження поведінкових ліній щодо розумно вмотивованої дії.
Зовні вона проявляється прагненням до чуттєво викликаним діям, і має всього лише непряму зв'язок з розумом і культурою як такими, так само як і з характером в позиції флегматик - холерик.