«Я подорожувала з Франції на велосипеді з одним. У нас був проект - проїхати навколо світу, щоб подивитися незаймані ліси. Ми хотіли зняти фільм. Півтора року ми провели в дорозі, відвідали багато країн і красивих місць. Кілька років тому ця поїздка закінчилася, тому що ми доїхали до Червоного Яру. Це місце мені так сподобалося, що вирішила залишитися. І залишилася. А мій друг поїхав далі, »- Марілія Петіт, мешканка села улунг, Приморський край.
Різнобарвна тайга поступово скидає своє вбрання додолу. Жовтий лист, який відірвався від стрункої берези, хаотично падає на спокійну воду річки улунг. Вода повільно несе його вздовж стрімчастого берега, він пропливає витягнуті удегейскіе човни, довгу косу, де рибалять азартні туристи, і приєднується до цілої армії листя в холодній воді - на дворі осінь.
Жителі села улунг (Мисливський) в поспіху готуються до довгої холодної зими - утеплюють свої будинки, запасаються дровами, збирають останній в цьому році урожай. Після нещодавньої повені він був практично весь знищений, але залишилися малі крихти, що можна ще врятувати і приготувати на зиму. Робота в селі не зупиняється ні на хвилину. Зазівався і все - вважай, картопля, помідори, огірки та інші насадження замерзнуть в найближчу ніч.
Марілія Петіт - француженка, що приїхала в улунг на велосипеді, весь день проводить в городі. Їй потрібно встигнути зібрати помідори. Син Мілан чотирьох років від роду постійно крутиться поруч і щось белькоче по-французьки. Старший - Савелій шести років - пішов гуляти з бабусею, яка нещодавно приїхала в улунг провідати дочку.
З Мариля ми познайомилися, коли займалися підготовкою репортажу про село. Про неї нам розповіли місцеві жителі, мовляв, є тут одна знаменита особа, з самої Франції приїхала на велосипеді! І правда - поговоривши з Мариля, ми побачили в ній особистість неабияку, романтичну і трохи авантюрну.
Історія мандрівниці ніби злизана з якогось роману. Виїхала на велосипеді з метою зняти фільм про незайманих лісах планети, проїхала півсвіту і через півтора року подорожі вирішила залишитися в приморській селі і почати нове життя. У розмові з нами Марілія не раз вихвалялась природою тутешніх місць, за її словами, саме тут вона відчула себе людиною.
«Я із західної Франції, регіон Бретань. Це як і Приморський край - уздовж моря. А у нас є такий регіон, навколо майже всюди море, »- познайомившись з Мариля, ми увійшли в її будинок, де нас напоїли свіжозвареним кави і розповіли цікаву історію подорожі довжиною в життя.
Марілія Петіт - усміхнена дівчина, їй нещодавно виповнилося 30 років. Приїхавши в Червоний Яр, вона вийшла заміж за удегейці, народила від нього двох синів - Мілана і Савелія. У минулому році під час п'яної бійки її чоловіка Костянтина зарізали. Дітей виховує одна. Живе в невеликому одноповерховому будинку - на двадцяти метрах вмістилися два ліжка, невеликий стіл для обіду, пічка-буржуйка, кухонний стіл і стелаж з книгами, фотографіями та особистими записами.
- Чим вас так залучили ці місця?
- Мені тут відразу сподобалося, і я не захотіла їхати далі і залишилася. Хотілося дізнатися про таежном способі життя. Мені сподобалося, що в Червоному Яру люди все ще жили за рахунок лісу і річки - ходили на полювання і риболовлю, туристів возили.
Один з мужиків, Костя, мені сподобався. Він був мисливцем. І я вийшла заміж за нього. Спочатку ми жили на його ділянці в тайзі - це в сорока кілометрах від улунг, нижче за течією. Так і жили там далеко від всіх, від людей, від цивілізації. Тільки ми і природа - ліс і річка. У село виїжджали лише зрідка - продуктів купити, ну або по іншій необхідності.
- А як опинилися в улунг?
- Одного разу ми з Костею йшли на човні з Червоного Яру і заїхали до Барильніковим (тепер уже сусіди мірилом - прим. Авт.) В улунг. Мені тоді дуже сподобалося це місце. Я відчула його. Мені здавалося, що людина вклала в цю землю всю свою енергію, щоб створити гармонію людського життя з природою. І я кажу Кості, давай залишимося тут, в улунг. Тим більше у нас тоді вже були діти. Їм буде тут добре, вони знайдуть друзів, ми б навчали їх всьому, що знаємо самі. Йому ця ідея дуже сподобалася.
- Чим ви займалися у Франції до подорожі?
- Усім по чуть-чуть. Взагалі, я виросла в селі. Виросла в природі. З дитинства катаюся на конях, дуже люблю коней. А так ... Навчалася ... вчилася в Мексиці, потім у Франції на еколога в університеті. Потім все кинула і повернулася в село. Побудувала в лісі юрту, прожила в ній рік. Це був дуже цікавий досвід. Так я поступово захопилася лісом. Почала продумувати проект про незайманих лісах, попутно починаючи подорожувати на велосипеді. Щоб було, на що подорожувати працювала де тільки могла: в барі, в піцерії ... багато де. Моїм проектом зацікавився один, і ми вирішили поїхати на велосипедах в Біловезьку пущу, в Польщу. Їхали трохи більше місяця, стільки ж там жили. Знімали фільм, монтували його. Цей фільм ми потім показували в багатьох школах, університетах. Його перевели на польську мову.
- Бікінскій ліс відрізняється від лісів Біловезькій пущі?
- Європа раніше була вся покрита лісом, зараз же залишилася лише мала крихітка - це Біловезька пуща. Вона дуже красива, і ця краса м'яка - можна босоніж ходити по землі, болотах. Там все затишно. А які там дуби! Потрібно чоловік шість, щоб один ствол обхопити. Це один великий національний парк, і лише по малій його частини можна гуляти, попередньо виписавши спеціальний пропуск. На Бікіні же простір величезне. Ліс багатий і різний - він дає нам шишку, лимонник, ягоди, м'ясо, річка дає рибу. Тут дуже багата грунт - вона сприятлива для лісового способу життя. Природа Бикина унікальна.
Щоб тут жити добре, потрібно бути енергійним, потрібно не лінуватися і не боятися. Потрібно вміти працювати. Жити тут - означає, працювати. Але це не та робота, коли потрібно вставати по будильнику о восьмій ранку, тому що це треба твоїм босам. Ні. Тут постають о восьмій ранку і раніше тому, що це треба тобі. Ти сам господар свого життя, свого розпорядку. Ти сам собі придумуєш роботу, сам призначаєш обов'язки. Тут ти вільний - можеш працювати, щоб жити, а можеш нічого не робити, а й життя тобі не буде. Ти тут вільна людина. Тут ти просто людина.
- Чи надовго збираєтеся залишатися в улунг?
- Про це точно сказати ще не можу, але я тут одна з двома дітьми. Фізично це дуже важко. Якщо я хочу розвиватися, ростити дітей, то, звичайно, краще буде поїхати. Ще я хочу написати книгу про Бікіні. Тут це реалізувати не зможу. Але головне - це мої діти. Я хочу, щоб вони ходили в школу. Її тут немає, не було, і ніколи не буде. Звичайно, життя тут - для мене це ідеальний образ життя, і кинути його буде дуже важко. Але я знаю, що через рік-два мені доведеться вибирати щось інше.
З іншого боку, тут у мене є своя ділянка з будинком. Я зможу приїжджати сюди періодично, а також розповідати людям про це дивовижне місце. Нехай вони теж приїжджають і живуть в моїй хаті, це було б дуже добре. На заході багато хто хотів би пожити такий життям, але не у всіх є можливість. А я можу, я хочу подарувати їм такий шанс. Нехай приїжджають, і я сама буду приїжджати - одна, з дітьми або друзями.
Однією з цілей нашої поїздки на Бікин був збір інформації про господаря приморській тайги - амурском тигра. Саме тигр вважається у удегейців священною твариною - про нього складалися легенди, він присутній на традиційних орнаментах, саме його бояться і поважають улунгінскіе мисливці. Марілія також повідала нам почуті історії та байки місцевих мисливців.
- Рік тому сталася така історія. У семи кілометрах від нашого барака жив удегеец. Жив один. Він був одним з останніх, хто знав свій корінний мову і шанував традиції. Він ходив від свого барака до нашого. Ходив, ходив. І каже, чую в голові голос: «Досить!», Мовляв, не ходи туди, не треба. І обійшов це місце. А через два дні знову до нас прийшов і розповів, що якби він не послухав голосу в своїй голові, то загинув би. Саме в той час, саме в тому місці тигр задавив кабана, а ведмідь проходив повз і хотів відібрати їжу. Ось вони і розбиралися там між собою, кому дістанеться задавлений кабан.
Мисливці прагнуть не зустрічатися з тигром. Так, вони живуть разом з ним в одному лісі. Але у них є взаємоповага. Місцеві ніколи не нападуть на хижака першим. І Тигр не нападе на людину першим. Ось з ведмедем бували різні випадки - це тварина цікаве, почує шум далеко, піде на нього, а там чоловік. Голодний ведмідь задере людини.
- Ви зустрічали тигра?
- Ні, але я бачила сліди. Це було дуже цікаво. Ось бачиш їх, вони свіжі, ти розумієш, в який бік він пішов, потім починаєш думати, а навіщо він туди пішов, які у нього були наміри. Тигри дуже часто ходили повз бараків - вони собак чатують. Я думаю, вони розуміють і пам'ятають, який людина живе поруч. Якщо він боїться тигра, то хижак буде ходити у хати постійно і буде тиснути собак. Якщо ж людина нагадує йому про свою присутність: шумом, голосом, пострілами, то тигр буде обходити це місце стороною, і собаки будуть цілі. Тигр стежить за кожним твоїм кроком. Я дуже хочу і в той же час не хочу побачити тигра.
- Бували випадки, що тигр все-таки задирав людини?
- Так, бували. Жив один мисливець, Марков його прізвище. Він полював на території удегейці - Івана Дункая. Іван пускав його до себе. Хтось взимку Марков знайшов задавленого тигром кабана і забрав м'ясо собі. Тигр після цього став полювати за ним. Він уже недолюблював людей, тому що був поранений, він знав, що людина - зла.
Марков відчував, що зробив щось не те. Він став побоюватися за життя. Мисливець прийшов до Івана Дункан, щоб залишитися у того в зимовище. Але коли Іван дізнався, що той зробив, то не пустив його. Він знав, що тигр почне полювати і за ним теж, якщо він дасть притулок до себе цього мисливця. Дункан сказав Маркову йти подалі від зимарки. І тоді Марков пішов до будівельників, вони дорогу робили. Він там трохи перечекав, а коли пішов до своїх бараків, тигр його там уже чекав. Після Маркова він убив ще одну людину. Удегейці стали вважати, що в цього тигра вселився злий дух Амба. Вони вистежили тварину і вбили.
- А зараз удегейці шанують свої традиції? Вони все ще вірять в духів?
- Останнім часом духовність удегейского народу сильно загубилася. Більшість мисливців вже не вірять в духів і ходять в ліс наодинці зі своєю совістю. Але є і ті, хто вважає, що духи є в дереві, в горах, в небі. Вони більш шанобливо ставляться до навколишнього світу. Вони поважають те, що їх живить, що їх годує і дає право на існування. Лише поважаючи цю природу, поважаючи себе самого можна співіснувати з цією природою, можна жити в цій природі, можна бути єдиним цілим з цією природою. З природою села улунг, з природою Бикина.
Марілія Петіт розповідає про те, про що мріють багато - вона сіла на велосипед і поїхала по світу. Знайшла умиротворений місце і оселилася там. Простота її слів пояснюється вже зробленим вчинком, вже зробленим кроком. Вона проїхала півсвіту, знайшла те саме місце, побудувала будинок, народила двох хлопчиків. Знайшла, а потім втратила тут любов. У звичному для багатьох ліс Марілія знайшла сенс життя і то усамітнення, яке багато хто шукає роками, якщо не все своє життя.
Хочеться вірити, що задумана нею книга побачить світ. У світі, де природа може обійтися без людини, людина без природи загине. Про що буде йти розповідь, я не знаю. Бути може, Марілія опише свою подорож і приїзд в доленосний Червоний Яр. А може, опустить все це і просто розповість про великій річці Бикин, про ліси, що його оточують, про тигрів, що знайшли тут свій будинок. Про флору, фауну і людей, що намагаються зберегти баланс між усім цим.