Весь всесвіт невпинно сприяє вашому існуванню. Тому весь всесвіт є вашим тілом ... Ідея того, що я не тіло, надає реальність тілу, хоча насправді не існує такої речі, як тіло - це не що інше, як стан розуму ...
... Тут і зараз крізь всі ваші тіла і душі сяє усвідомлення, чисте світло чит. Тримайтеся за нього якомога міцніше ... Знайдіть іскру життя, яка плете тканина вашого тіла і будьте з нею. Це єдина реальність, яка є у тіла ...
В: Все, що ви говорите, здається дуже переконливим, але моє відчуття, що я просто особистість в дивному і чужому світі, часто ворожому і небезпечному, залишається. Будучи особистістю, обмеженою в просторі і часі, яким чином я можу реалізувати себе як щось протилежне - знеособлене, універсальне усвідомлення нічого конкретного?
М: Ви стверджуєте, що ви те, чим насправді не є, і заперечуєте те, чим є. Ви втрачаєте елемент чистого пізнання, усвідомлення, вільного від усіх спотворень особистості. Поки ви не визнаєте реальність чит. ви ніколи не пізнаєте себе.
В: Що мені робити? Я не бачу себе так, як бачите мене ви. Може, ви й маєте рацію, а я не маю рації, але як мені перестати бути тим, чим я себе почуваю?
І ще раз: Те-чимось ми-ні-є є лише концепція, і ця концепція прагне
виявити то, чимось ми-є. Обумовленість - неправильне розуміння - може бути
усунуто тільки за допомогою правильного розуміння того, чим-ми-є і чимось ми-не-
є. І тоді буде ясно, що і «рабство», і «індивідуум», який від цього рабства
страждає, обидва є просто концепціями, а то-ніж-ми-є, ноумен, може
проявитися тільки як тотальність феноменальних об'єктів. І ви знайдете спокій - або,
вірніше, спокій знайде сам себе - коли буде досягнуто усвідомленням того, що те, що ми
шукаємо, не може бути знайдено з тієї простої причини, що те, що здійснює пошук, і
шукане - НЕ відмінні один від одного! »
-Махарадж
концепція прагне виявити то, чимось ми-є.
Та вже :-) Якщо прикинути ... тому, чимось ми-є, для пізнання «необхідно» з'явитися організмом, що неможливо без фокусування на організації «тіло-розум» :-) При цьому не береться до фокусу уваги основа функціонування. З зосередженням на управлінні об'єктивним центром не береться до уваги принцип, що забезпечує саму можливість існування.
"Ви і є це Я, тут і зараз. Залиште розум в спокої. Будьте усвідомлені, але не залучені, і ви збагнете, що бути пильним, але не порушеним, споглядати те, що відбувається - один із проявів вашої істинної природи".
Механізм тіла-розуму доглядає за тим, що відбувається, але не вимагає моєї участі. Так само, як ви не берете участі в зростанні волосся, так і я не дбаю про своїх словах і діях. Вони просто трапляються і не зачіпають мене, оскільки в моєму світі не буває неправильних речей ". Нісаргадатта.
Тобто, виходить, має місце довіру відбувається функціонуванню, невтручання в діяльність Цілого :-)
