Русский результат і корисний ремствування братії
Протягом десятка обідніх перерв іконостас був зроблений. Парафіяни з Буковини привезли свічники. І тепер наші богослужіння проходять більш звичним для православних чином.
У Православ'ї французи знаходять природність, його відповідність людської душі
На листівці про наш прихід - десяток прапорів: прапорів тих країн, звідки наші парафіяни. Природно, є і французи. Останній з звернулися - Борис, для якого Православ'я стало свідомим вибором, втім, як і для інших його співвітчизників - наших парафіян. На прикладі воцерковлення Бориса можна бачити, як трохи змінилася звичайна послідовність читання у новонавернених: раніше: Євангеліє - святитель Феофан Затворник - отці Церкви; Зараз: Євангеліє - «Несвяті святі» - святитель Феофан Затворник - отці Церкви. Борис вже на третьому пункті. Що тягне французів до Православ'я - тема окрема і велика. Один відомий французький православний священик відповів знайомої фразою Тертуллиана: «Душа людини - християнка». Напевно, в Православ'ї французи знаходять природність, його відповідність людської душі. Французька психоаналітик Франсуаз Дольто в своїх бесідах «Автопортрет псіхоаналісткі» прийшла до висновку, що найбільший вплив на підсвідомість надає Православ'я.
Афонський Солан і «Голос Росії»
В кілометрах сорока від Авіньйона, серед виноградників, полів і лісів знаходиться чудовий жіночий монастир Солан
Ми любимо їздити в Солан як приходом, так і сім'єю - діти просто обожнюють цей монастир і його матінок, які дуже добре вміють займатися гостями і дітьми. Одного разу ми поїхали туди з черницями з відомого російського монастиря і нашими парафіянами. Як виявилося, наш парафіянин неналежним чином підійшов до Причастя, і напоумлення прийшло швидко: на зворотному шляху він заснув за кермом саме на ділянці траси, де немає попереджувального бугристого покриття по краях дорожнього полотна, машина стала потихеньку виходити до краю дороги на високій швидкості, як раптом все прокинулися у самого краю і рух машини виправилася ... Так ми були врятовані в присутності преподобних душ, а цей раб Божий все зрозумів і до того ж більше не одягає футболку з символікою «Правого сектора».
Батько Никодим і останнім надія арабів
У Ніцці у нас є хороший товариш отець Никодим, ліванець, іконописець. Батюшка щоліта виїжджає в тривалі паломництва. Минулого разу він побував в Росії, відвідав безліч святинь. Молився він і у матінки Матрони в Москві. Він їй особливо молився про свою племінницю. Минув тиждень, батюшки дзвонять родичі з Лівану і повідомляють, що племінниці зробив пропозицію один молодий чоловік. Батюшка дуже був радий і, здається, навіть здивований, що так швидко блаженна все управи. Не міг він не розповісти про хвилювання і сум'ятті через війну у них на Близькому Сході. І підсумував отець Никодим, ліванець, православний священик, приголомшливо: «Наше останнє сподівання - це Путін». Дослівно.
Стрічка святого Георгія
Русский прихід за кордоном - це не тільки прихід, але ще і шматочок русского мира, що привертає людей з традиційними поглядами
По сусідству з нашими приміщеннями при храмі святого Рока знаходиться один з муніципальних відділів. Одного разу до нас спустився один з його співробітників, колишній військовий, який служив в Косово, і попросив «стрічку святого Георгія» для особистого носіння, яка і була йому подарована. Було видно, що він хоче поділитися своїми думками про те, що відбувається в світі і в Росії. Він вражений хресним знаменням міністра оборони РФ Шойгу перед початком параду Перемоги. Він розуміє, хто є справжній друг Франції, а хто її лише використовує. Він тепер зрозумів свого друга - серба з Косово, який раніше пропонував йому уявити, що над мерією раптом почне розвиватися не державний прапор, а інший. Слава Богу, що він не самотній у своїх поглядах.
Русский прихід за кордоном - це не тільки прихід, але мимоволі ще й шматочок русского мира, що привертає людей з традиційними поглядами.
Святині на Лазурному березі
У Провансі відомо близько 50 святих I тисячоліття, до відділення Римської церкви. Тут є безліч православних святинь (промислітельно утащенного хрестоносцями з Візантії і тим самим врятованих від знищення в Туреччині): мощі святої Марії Магдалини в її гроті Сан-Бом, стопа апостола Андрія Первозванного в Авіньйоні і безліч інших.
Тут, на Лазурному березі, в Приморських Альпах, ми знаємо про 12 місцевих святих I тисячоліття: це мученик Понтій в Сіміе над Ніццою (III століття), єпископ Арментер в Антібах (V століття), прозорливий цілитель відлюдник Хоспіс в Вільфранш (VI століття) і дев'ять преподобних і святителів Лерінскій монастиря на острові навпроти Канн, на чолі з його засновником святим Гонората, єпископом Арльскій. Лерінскій монастир за своєю духовною і культурної значущості для Галлії був порівнянний з Києво-Печерської і Троїце-Сергієвої Лаврами для Русі.
Святому Гонората кілька років тому був написаний акафіст в Женеві. Ми його перевели на російську мову і тепер користуємося цим паралельним акафістом, коли їздимо в печеру преподобного поблизу Канн. в якій він трудився до переселення на Лерінскій острів, де згодом при ньому виник монастир. Тиждень тому наші парафіяни з Мінська Андрій і Світлана привезли в наш храм ікону святого Гонората. Ми намагаємося приблизно раз на місяць здійснювати паломництво або поїздку з приходом, що добре об'єднує прихожан.
Крім місцевих, є святині «мандрівні». Зовсім недавно нас відвідала група священнослужителів і козаків, які привезли з Оренбурга шанований список Табинской ікони Божої Матері. Вшанувати відому святиню зібралися православні з Канн, Ніцци, Антіб, Ментона і князівства Монако.
Ікона подорожує вже четвертий рік, в той же вечір батюшки і козаки поїхали далі, в Італію і потім на Батьківщину.
Екуменізм звичайний і наш «екуменізм»
Загальноприйнята ідея на Заході - екуменізм. У Каннах екуменізм розвинений особливо сильно, як міжхристиянський, так і міжрелігійний. Ми з самого початку, з перших запрошень на екуменічні заходи повідомили про непереборних канонічних перешкоди у православних для участі в екуменізм. В особистих бесідах з католицькими священиками, знайомими католиками ми також повідомили про специфіку міжхристиянських відносин, наприклад на Західній Україні. Вони з подивом і не без збентеження дізналися, що зовсім недавно, в новітню історію Церкви, там було знищено три православні єпархії вірними римського престолу при його мовчазній відстороненості. Але запрошення тривають, ми продовжуємо їх відхиляти.
Саме значуще і яскраве екуменічний захід у Каннах - фестиваль «Vivre ensemble» - «Жити разом». Протягом фестивалю сотні канських священнослужителів і віруючих різних релігій проводять спільні зустрічі, обмін досвідом і т.п. а найбільш виразним і видовищним є спільне хід пліч-о-пліч за руки християнських священнослужителів, бонз, рабинів, муфтіїв і інших по знаменитій набережній Круазетт. Єдині, хто відсутній, - це православні.
Тема новомучеників Російських і гонінь на Церкву в СРСР маловідома на Заході, і це треба виправляти
У минулому році ми вирішили використовувати Тиждень міжхристиянського єдності, ініційовану Ватиканом, для «своїх» цілей. Того разу Канна християни вирішили протягом тижня відвідувати церкви і громади один одного і проводити там спільні молитви, виступи і т.п. Ми ж з благословення священноначалія (і пам'ятаючи положення 4.10 «Основних принципів ставлення Російської Православної Церкви до інослав'я») запропонували свій варіант: у себе в святому Роке ми підготували конференцію. присвячену гонінням на Церкву в СРСР, про що повідомлялося на вашому сайті. Ми зробили виступ, вручили роздаткові матеріали, показали кадри кінохроніки, і півсотні присутніх канських християн були приголомшені від знатимуть, задавали питання після доповіді та оповідань, не поспішали розходитися, знову задавали питання на виході. Тема новомучеників Російських і гонінь на Церкву в СРСР маловідома на Заході, і це треба виправляти.
Робіть з Європою, що хочете
По сусідству у нас є католицька парафія, на якому організована ГПД. Сара де Кастельбажак - корінна француженка, активна католичка - там вихователька і вирішила пройти муніципальні курси, щоб отримати диплом і необхідні допуски для роботи з дітьми. Дама - в шоці. На курсах багато говорять про секс дітей, наприклад якщо дітки займаються сексом, то їх не можна турбувати, але потім відвести дівчинку в аптеку, де їй дадуть пілюльку.
Здається, з Європою можна буде робити що завгодно. І якщо в Європі зовсім утвердиться якась сила, то вона і зробить з цією територією і її населенням що завгодно.
Дмитро, спаси, Господи, Ваш прихід! Будемо молитися і вірити, що храм вам повернуть! І навіть якщо нас виженуть з усіх усюд, то бути православними чи ні, залежить тільки від нас.
Я сам - парафіянин Каннського православного приходу отця Антонія Одайская. У Франції живу вже багато років. Мені здається, не можна складати ідею про "бездуховності" Європи, виходячи з окремих, вирваних з контексту відомостей, відбираючи з них самі негативні. Негатив можна знайти де завгодно. Точно також, шляхом відбору негативної інформації, інколи складається образ росіян - нібито агресивних, брехливих, мафіозі. Нікому з нас це не подобається. Не будемо йти тими ж стопами. Стверджую, що у Франції описана "бездуховність" та ін. Аж ніяк не є нормою життя. З повагою, Дмитро
дорогі брати і сестри, тримайтеся віри православної і укрепляйтесь.Бог вам на допомогу.
Шкода французів, шкода вимираючу духовно Європу, де в храмах проводять концерти і з яких роблю майстерні, ресторани і готелі, шкода пішла в небуття Візантію, у святій Софії в Стамбулі стали здійснювати по п'ятницях намаз, і ще 8 християнських православних церков в Туреччині - саме названих Софіей- Премудрістю Божою - перетворені в мечеті, шкода Палестину, Сирію, Єгипет, все те, що було в перші століття центром і оплотом християнства, що дали світові стількох подвижників віри, де зародилося монашество.Бал почав правити нині сатана з адепт ами вже повсюдно. За багатьма місцях вже видно мерзоту запустіння. Тож не дивно, що на Росію звернені зараз погляди люблячих Господа. Поки православ'я в Росії ще б'є цілющим джерелом, то розсудливі люди по всьому світу будуть ще мати можливість доторкнутися до нього, не отруїтися повітрям "свободи" і не пересититися до смерті "благами цивілізації", а ковтнути води живої і поділитися з оточуючими у темряві сидять , а думаючими, що в світлі самому що ні на є світлому перебувають і зазивають вже наполегливо туди ж. Залишається одне - бути твердими в вірі, вчитися самим і вчити дітей основам віри православної і молиться Богородиці і Господа нашого, щоб милістю своєю не залишили нас, не вичерпався і цей останній джерело, щоб люди змогли звільниться від дурману мракобісся і повернути назад від прірви погибелі . Дай Бог нам сил, терпіння і любові. Святі угодники Божі, моліть Бога за нас грішних