р.Б.Ольга
Багато турбот і роботи на парафії. Та вже взявся за гуж - не кажи, що не дуж.
Марія
Як же себе скромно вело це национальн е надбання. Тепер у мене і дитина проявив інтерес до піснеспіви ми, дуже вже красиво було. Потім ділилася впечатлени ями з однокласній ікамі і преподават ялинами, але ніхто її не знає.
Galya
Ого ого. Дивна в Коломенському м, я чесно кажучи точно не знаю наскільки вона популярна в Росії, але тут вона як национальн е надбання
Катерина
Щаслива. Я тільки в запису слушала.А у тебе возз'єднатися лось богослужен ие і гарний спів воєдино.
Марія
Зовсім трохи тут з Галею размінулас ь, а багато сьогодні згадувала про неї. І з нагоди. У нашому храмі сьогодні на Літургії співав хор Мелоді. І молебень перед Державної іконою Божої Матері відслужили. За посиланням є фотографії. -. -
наташаП
Всім привіт! У нас почалися осінні канікули! Перша чверть пройшла, це радість. Набираємося сил, гуляємо і відпочиваємо.
Сьогодні немає іменинників
Про Ісусову молитву:
старець Йосип Ватопедський
Постійне і сумлінне помятованіе про Бога є тверезість розуму, яке веде до успіху на шляху здобуття чеснот і виконання Заповідей Божих, як і пропрок Давид говорить: "Предзрех Господа перед собою, бо праворуч мене, щоб я не захитався" (Пс.15, 8) і "помянух Бога і звеселився" (Пс, 76, 4)
Ті святі Отці, які спеціально присвятили свої твори зберігання розуму, розрізняють кілька видів тверезіння. Один з видів - це увагу розуму, в якому уяву показує прилог, бо не можливо помислу проникнути в свідомість без сприйманого образу.
Інший вид тверезіння пов'язаний з мовчить в молитві серцем, які не беруть рухів помислів; це досягається тими, хто своєю старанністю і Благодаттю Божою досяг щирої молитви.
Ще один вид - тривалий, невпинне призивання на допомогу Господа нашого Ісуса Христа в глибокому смиренні.
І інший вид, нарешті, полягає в постійній пам'яті про смерть.
По суті, ці ці чотири види тверезіння мають одну мету - невпинну пам'ять про Бога і покликання Його, в чому всі ми потребуємо, як тільки взяли заповідь "Моліться без перерви" (1 сол. 5, 17)
На початковому рівні духовного життя старанне покликання Господнього Імені має бути пов'язане з примусом себе під силу, нехай навіть розум наш не перебуває в словах молитви.
Це відбувається тому, що на початку молитовного праці розум не може довго утримуватися на одному предметі, так як ми грішні і маємо стільки пристрастей, які позбавляють нас постійної підтримки і дії Божественної благодаті. У такому положенні потрібно старанне покликання в молитві Господа Ісуса, до тих пір, поки добрий навик не запанує в нас і не послабить важка праця, який ми зробили.
Коли ж, по Благодаті Божої, буде досягнутий добрий навик, тоді розум збирається від попереднього розсіювання і блукання. Тому що наскільки старанно і тривало ми закликаємо Господа нашого, настільки ж і Він по чуть-чуть відкриває нам сяйво Своєю Благодаті, і розум, бачачи солодкість Благодаті, легше перебуває в словах молитви.
Якщо де з добрим досвідом молитви віруючий з'єднає підпорядкування і слухняність волі Божій і в інших справах, то в більш короткий термін і більш відчутно Благодать буде наближатися до його розуму, даючи відчути смак і інших чеснот, і тоді виповниться псалмів слово: "Яко від лою і масті щоб виконалося душа моя, і устнама радості прославляють Тебе уста мої "(Пс. 62, 6)
Як в будь-якій спробі домогтися певної мети потрібні бувають підручні засоби, точно також відбувається і в цій великій науці молитви, тому що через неї ми удостоюємось полонити "всяк розум на послух Христові" (2 Кор.10, 5) і завдяки Христу, за словами апостола Павла, можемо придбати розум Христов (1 кор.2, 16)
Необхідною правилом і боргом будь-якого хоче займатися цим ангельським діянням і служінням є правильне і щире покаяння, тому що в тіло, повинне гріха, Бог »не ввійде".
Наживання Божественної Благодаті не магія і не йога; також це і не який-небудь інший вид заснованого на естетичному і мрійливо відчутті видовища, але Божественне одкровення, поселення Благодаті в душі і особиста зустріч Бога з людиною.
Бог подає Свою Благодать, а людина приймає її, якщо повністю повірить і підкориться волі Божої, а також, як наслідок цього, якщо зречеться і відвернеться від всякого зла.
Таким чином, віруючі, якщо мають бажання, за допомогою вищого кошти - молітви- нехай увійдуть в це святилище Благодаті і побачать в живому почутті перебуває в нас Царство Отця нашого, нехай в прямоті серцевої вступлять в чистилище покаяння, маючи перед думкою слово Давида: "по великих щедрот Твоїх зглянься на мене" (Пс. 68,17), і нехай тримають свій розум в невпинному призиванні Господа нашого Ісуса.
Якщо з цієї молитви (Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мя) виключити слова "Сину Божий" і залишити тільки "Господи Ісусе Христе, помилуй мене», то я думаю, це дуже допоможе тим, хто не справляється з уважним прочитанням повної молитви, тому що на перших порах розуму легше зосереджуватися на меншій кількості слів.
Адже мета цієї молитви - перебування розуму в устремлінні до Бога, від чого, до речі, відбуваються два блага, одне краще іншого.
Перше полягає в тому, що розум через перебування в пам'яті Божої повільніше звертається до гріховним спокусам, а друге в тому, що через цю пам'ять він освячується, просвічується і обожівается.
Молитва Оптинський старців про дарування молитви Ісусової
Господи Ісусе Христе, Сину Божий! Імені Твоєму поклоняємося ангели і человеци, Твого імені тремтять пекельні сили, Твоє ім'я вірне зброю на прогнание супостата, Твоє ім'я палить гріхи і пристрасті, Твоє ім'я подає силу в подвигах, збирає воєдино розсіяний розум і, у виконанні заповідей Твоїх, збагачує чеснотами, Твоє ім'я творить чудеса і з'єднує нас з Тобою, дарує мир і радість у Дусі Святому, а в житті майбутньої - Царство Небесне. Тим-то я, недостойний раб Твій, молюся Тобі: прожені від нас незнання духовне, просвіти пізнанням Божественної істини і навчи нас незаблудно, у смиренні, уважно, з почуттям покаяннаго розтрощення, устами, розумом і серцем творити невпинно молитву оцю: "Господи Ісусе Христе , Сину Божий, помилуй мене грішного ". Ти бо рекл єси, Господи, пречистими йому Своїми устами: "Аще що просите в ім'я Моє, Я створю". Се, молитвами Пречистої Матері Твоєї, святителя Іоасафа Белградскаго, святителя Миколи Мірлікійскаго, преподобного Серафима Саровскаго і всіх преподобних отців наших про дарування прошу молитви Ісусової, молитви Пресвятого і Всемогущаго Імені Твого. Почуй мене, обещавий почути всіх закликають Тебе в істині. Твоє бо є еже милувати і спасати, і дарував просимое молиться на славу Твою з Отцем і Святим Духом. амінь
Останні повідомлення на форумі
Posted by р.Б.Ольга
Помилуватися сь. Радість мамина - донечки)))
22 Nov. 21:37
Posted by Марія
Вже і Дуняша в першому класі! Koshmar Фотографії дуже світлі, спасибі.
18 Nov. 23:39
Posted by Galya
Спаси Господи, дівчатка дорогі! Олечке окреме спасибі за "схудла"! Dance
02 Nov. 18:57
Posted by Galya
! girltender. girltender. girltender
02 Nov. 18:54
Posted by Galya
Ой як час летить. Здається, тільки вчора раділи Дунечкіном у народженню! Допомоги Божої в навчанні, дітки - чудо
02 Nov. 18:52
Posted by Катерина
Продовжуючи тему. За ставила сьогодні варити буряк в 5 ранку. Думаю, якраз до відходу - доварити. Пройшла половина дня. Приходжу до місцевого буфет і мене по [далі. ]
01 Nov. 20:07
Posted by Катерина
Ой! Як сонячно то. І ви такі променисті. Особливо на фото в обнімочку. KISS2 Юлі - старання і слухняності.
10 Oct. 4:39
Posted by Лека
Я теж першокласники у покажу. ) А це ми з Дуняхой в музикалкеА тут Лена якраз на тлі нашого будинку. Її голова поруч з нашим вікном.
09 Oct. 20:38
Posted by Лека
Красавчики. Квіти-то мабуть свої. А у мене завчасно все відцвіли, довелося по знайомим бігати. )))
09 Oct. 20:23