Про н

Микола Олександрович Рубакін

(1862 - 1946)

У 1875 році його мати Л.Т. Рубакина відкрила в Петербурзі публічну бібліотеку, де Н.А. Рубакин працював бібліотекарем, а з 1892 року став її керівником. Бібліотека Н.А. Рубакина була однією з кращих загальнодоступних бібліотек Петербурга за кількістю і якістю фонду. Для на. Рубакина вона була "лабораторією для вивчення читачів".

У 1900 році при бібліотеці був організований "Пересувний музей" навчальних посібників, що постачав ними недільні школи і народні бібліотеки. У приміщенні музею Н.А. Рубакин читав свої публічні лекції для робітників.

Після закінчення університету Н.А. Рубакин працював на паперовій фабриці свого батька, проте кар'єра підприємця його не приваблювала і в 1893 році він цілком переключається на письменницьку і видавничу діяльність, т. Е. Став "приватним ученим", як їх іменували в офіційних переписів.

Отримані в університеті різнобічні наукові знання дозволили Н.А. Рубакін почати активну діяльність популяризатора наукових знань. Про енциклопедичність ™ його пізнань можна судити по тематиці написаних ним в ті роки науково-популярних книг: географія; астрономія; біологія; історія людства, науки і техніки; статистика; мовознавство; законодавство; педагогіка та ін.

Його науково-популярні книги видавалися Санкт-Петербурзьким комітетом грамотності, видавництвами "Посередник" і І.Д. Ситіна, в яких він служив. Його книги публікувалися в серії "Народи і країни. Географічна бібліотека "видавництва П.П. Гершуніна, співробітником якого він був, а також видавництвами "Прометей", "Просвіта", "Донська мова" та ін.

Науково-популярні брошури Н.А. Рубакина були розраховані на читачів, що зазнали потреби в самоосвіті, були написані простою і зрозумілою мовою. За своє життя він написав 280 науково-популярних книг загальним тиражем понад 20 млн. Примірників. Багато з них перевидавалися, були переведені на 28 мов.

Поряд з науково-популярними книгами Н.А. Рубакін писав і брошури політичного змісту під псевдонімом Сергій Некрасов. 28 його брошур були видані нелегально, конфісковували і знищували.

середовищ від'їздом за кордон він подарував свою бібліотеку Петербурзькому відділу Всеросійської ліги освіти (130 тис. томів). З собою він відвіз 7 тис. Книг, які послужили основою зібраної ним цінної бібліотеки (майже 100 тис. Томів), яку він заповідав Державній бібліотеці СРСР ім. В.І. Леніна (нині Російська Державна бібліотека), де вона становить особливий фонд - "фонд Рб".

Коло наукових інтересів Н.А. Рубакина був надзвичайно широкий: теорія і практика бібліотечної справи і бібліографії; вивчення читача і книги; проблеми самоосвіти і самообразовательного читання; розробка бібліологічну психології та ін.

Науково-популярна діяльність не була для Н.А. Рубакина самоціллю. Він був, як він сам себе називав, "фанатиком і практиком самоосвіти". Свою мету він бачив в тому, щоб допомогти освіті народу за допомогою самообразовательного читання.

Найбільшою роботою в допомогу самоосвіті та комплектування фондів загальнодоступних бібліотек, найбільш прославила Н.А. Рубакина, був його капітальна праця "Серед книг" (1-е изд. В 1906 р .; 2-е - в 3 т. -1911 - 1915 рр.), Подібного якому не було у світовій бібліографії. За визначенням Н.А. Рубакина ця книга була "огляд російських книжкових багатств". Це бібліографічний посібник відображало "бібліотечне ядро" загальнодоступної бібліотеки початку XX століття.

Теорію "бібліотечного ядра" Н.А. Рубакин вперше сформулював ще в 1893 році в доповіді "Книжное зубожіння" у Вільному економічному суспільстві. Під "бібліотечним ядром" він розумів той мінімум літератури, який необхідний кожній загальнодоступній бібліотеці. За своїм складом це "ядро" має бути "книжковим відображенням Всесвіту", т. Е. Являти собою той коло книг для самоосвіти читачів, той "мінімум", який необхідний кожній людині для розуміння цієї Всесвіту.

Він критикував ті публічні бібліотеки, фонди яких знаходяться в повній залежності від смаків "читаючої публіки". Він підкреслював, що "пристосування бібліотеки до нижчих смакам публіки" - смерть для бібліотеки. Бібліотека, - за його поданням, - повинна бути "могутнім знаряддям освіти".

Зрозуміло, конкретний склад "бібліотечного ядра", запропонований Н.А. Рубакіним в його бібліографічному посібнику "Серед книг", багато в чому різниться від сучасного, але сама ідея "бібліотечного ядра" і сьогодні повинна лежати в основі формування фондів загальнодоступних бібліотек. Наскільки фонд конкретної бібліотеки дійсно є "відображенням Всесвіту", або відображає "нижчі смаки читаючої публіки", залежить престиж сучасної бібліотеки в очах її читачів.

В кінці 20-х - початку 30-х років роботи Н.А. Рубакина стали предметом різких нападок з боку радянських критиків, а його бібліопсихології була оголошена ідеалістичної теорією. До переоцінки теоретичної спадщини Н.А. Рубакина радянські психологи і бібліотекознавці повернулися лише в кінці 60-х - початку 70-х років.

У зв'язку з розробкою проблем самоосвіти Н.А. Рубакин розглядав і бібліотеку, бачачи в ній "суспільне знаряддя самоосвіти". Їм були обгрунтовані ті принципи організації бібліотечної справи, на які бібліотекарі та сьогодні спираються у своїй діяльності по обслуговуванню читачів.

Демократизація бібліотечної справи полягає, на його думку, в зближенні книги з читачем. Бібліотека повинна бути "органом поширення книги", "наступальної дії книг на читача".
Н.А. Рубакин ратував за загальнодоступність бібліотек для всього населення. Тому бібліотеки повинні полегшувати читачам доступ до книг. Потрібно, щоб вони "самі йшли до читача, а не чекали, коли читач прийде до них". Він рішуче виступав проти плати за користування бібліотекою і застав, що, - як підкреслював Н.А. Рубакін, - не стільки поповнює грошові кошти бібліотеки, скільки звужує коло користувачів нею.

У бібліотечному обслуговуванні населення Н.А. Рубакин велике значення надавав взаємодії бібліотек. Він закликав бібліотеки перейнятися "почуттям солідарності і свідомістю, що вони служать одному і тому ж божеству", т. Е. Читачеві.

Велике значення надавав Н.А. Рубакин розвитку громадських почав в бібліотечній справі. Він писав з цього приводу: "Бібліотечна справа - це зовсім не маленьке культурне справа, це справа широке і суспільне. Справжнє бібліотечна справа може бути зроблено тільки громадськими зусиллями ". У зв'язку з цим він вважав, що загальнодоступна бібліотека повинна бути організована так, щоб її господарем дійсно було саме населення.

Найважливішим принципом бібліотечної роботи він вважав "індивідуалізацію читання", під якою розумів рекомендацію конкретному читачеві тієї книги, яка найбільше йому підходить за рівнем загальноосвітньої підготовки та по його психологічним особливостям.

Н.А. Рубакин неодноразово підкреслював активну роль бібліотекаря. Цю активність він бачив в тому, щоб "впроваджувати хорошу, чесну книгу", зацікавити книгою, полегшити читачеві доступ до книг і їх вибір. Для цього бібліотека повинна розширювати свою діяльність, "підпорядкувати впливу бібліотеки можливо широкий район", "вивчати читає публіку, придивлятися до цієї самої публіці, її потреб, інтересів, потреб і прагнення. вивчати ту середу, в якій і для якої існує бібліотека ".

У той же час залишаючи за читачем повну свободу вибору об'єктів читання, він підкреслював необхідність впливу бібліотекаря на цей вибір. Бібліотекар не може бути "простий машинкою для видачі та рознесення книг". Він повинен "свідомо працювати над поширенням кращих книг" і не пристосовуватися до "нижчим смакам публіки".

Роль бібліотекаря полягає в тому, щоб підвищувати рівень читацької культури і, перш за все, прищеплювати читачам вміння вибирати літературу для читання "свідомо, доцільно, з економією часу і сил".

Бібліотека, - за визначенням Н.А. Рубакина, - "морально зобов'язана давати читаючої-натовпі не тільки книги, а й знання книг, і допомагати вибору їх, вказуючи, наскільки це можливо, навіть самий порядок читання.

Минуло понад 100 років з тих пір, коли Н.А. Рубакин викладав свої погляди на бібліотечну справу та роль бібліотекаря. Однак коли читаєш його праці, дивуєшся, наскільки вони співзвучні сучасності, тим завданням, які стоять сьогодні перед загальнодоступними бібліотеками.