Мій візир, я твердо знаю, що наші війська не зможуть протистояти навченому війську. Уже тридцять років доказ-ється це, і ніхто не зрозумів. Я докладав багато зусиль до того, щоб підготувати навчені війська в левенди-Чифтен-лику 4 і інших місцях. Але мене ніхто не підтримав. Інакше до сьогоднішнього дня було б вже кілька таких військ. Але від різних настанов пуття немає. Чим більше з-береться ненавчених солдатів, тим вигідніше це для неодмінно-теля і тим гіршого для нас. Я володію зброєю наших пред-ков значно краще за багатьох інших. Вмію користуватися і цибулею, і стрілою, і рушницею, і шаблею. Але я чудово знаю, що ця зброя не стримає військ, що діють за нову тактику. Це і становить предмет моїх турбот і старань. Але кому це потрібно пояснювати? І хто знає, коли це зрозуміють?
Enver zlya Karal, Sultan Selim III
Гюльханейскій хатт-і-шериф (3 / XI 1839 г.)
Наведений нижче декрет, виданий від імені турецького султана Абдул-Меджида (1839-1861 рр.) Поклав початок танзімата-пе-ріод помірно буржуазних реформ в Османській імперії (1839-! 870 рр.).
В останні півтораста років ряд подій і різні причини призвели до того, що священні закони і проісте-кається з них правила перестали застосовуватися як і раніше, сила ж і внутрішнє добробут перетворилися в сла-бость і убогість: дійсно, кожна держава, пере-стающую дотримуватися законів, втрачає будь-яку міцність. Географічне ж положення оттоманських областей, родючість ґрунту, здатність і здоровий глузд жителів переконують, що попріложеніі дійсних заходів результат, якого ми з допомогою Божою сподіваємося досягти, вийде в перебігу декількох років. Таким чином. ми благорассуділі посеред-ством нових встановлень доставити областям, складаю-щим Оттоманську імперію, вигоди доброго врядування. Встановлення ці повинні особливо стосуватися трьох сторін: I) забезпечення підданим нашим цілковитій безпеці відно-сительно їх життя, честі і майна; 2) правильності визначення і стягування податків; 3) одно правильності набору в військову службу і її тривалості.
Що стосується до правильного і постійного розподілу податей, то вельми важливо привести в порядок цю частину, бо держава, для захисту своєї території вимушене робити різні витрати, може отримувати суми на со-тримання війська і для інших потреб лише за допомогою збі-рів з своїх підданих . Однак існує ще згубний звичай, який може повести до нещасливого результату: це система відкупу, відома під назвою ільтізам. При цій системі громадянське і фінансове управління відомої місцевості віддається на сваволю однієї людини, т. Е. Іноді потрапляє в залізні руки найжорстокіших і жадібних пристрастей, тому що не-благонамірений відкупщик піклується лише про власні вигоди. Тому необхідно, щоб на майбутнє час каж-дий оттоманський громадянин був обкладений митом в відо-стном розмірі, згідно його надбання і майну, і щоб більше над це нічого від нього не було потрібно.
Також необхідно особливими законами встановити і визна-ділити витрати на наші сухопутні і морські сили. За-щита держави - справа важлива, і поставка солдатів для цього є обов'язком всіх жителів, проте необхідно ут-Верде законом частку, що припадає з кожної місцевості, дивлячись на вимогу обставин, і зменшити на 4 або 5 років час військової служби.
Одним словом, без різних узаконений, необхідність яких була зараз доведена, в імперії не буде ні сили, ні багатства, ні щастя, ні спокою; вона повинна очіку-дати їх лише при здійсненні цих нових законів. Ось чому кожен підсудний буде судитися відкрито на нашу божественному закону після виробництва слід-наслідком і досліджень, і до проголошення правильного запро-злодія нікому не дозволено таємно або явно губити іншого за допомогою отрути або яким-небудь іншим способом. Ніко-му не дозволить наносити образи честі кого б то не було.
Ці імператорські пільги поширюються на всіх моїх підданих незалежно від віросповідання чи секти.
Так як справжні встановлення мають на меті привести в квітуче стан релігію, уряд, народ і дер-дарства, то ми зобов'язуємося нічого противного сему НЕ вдосконалення-шать.
Всякий з улемів і сановників імперії або інша особа за порушення цих установлений понесе покарання відпо-відно його доведеною винність, незважаючи ні на чин, ні на звання, ні на значення його. Для чого буде складено статут про покарання.
Всякий же протидіє справжнім встановлен-вам так буде проклятий понад і назавжди позбавлений можливого щастя!
«Сучасний стан Отоманською імперії».
Упоряд. А. Убічіяі і П. де-Куртейль. пер. і вид.
О. І. Бакст. СПб. 1877, стор. 206-207.