Про прикордонний розладі особистості, практична психологія

Спочатку прикордонне розлад особистості оцінювали просто, як «класифікаційну смітник». Бачиш людину, у якого, щось не в порядку з пристроєм особистості - є трохи від нарциса, від емоційно-нестійкого і від істерика. Але ось повністю він ні в те, ні в інше, ні в третю не вписується. Так серединка на половинку. Значить це прикордонне розлад особистості. Однак потім з цієї діагностичної каші все-таки виділили загальні ознаки.

Найголовніший і постійна ознака - це розщеплене або чорно-біле мислення. Для людини з прикордонним розладом особистості немає напівтонів. Для нього люди або хороші чи погані. Те ж відноситься до будь-яких явищ навколишнього світу. Через цю особливість люди часто вступають в досить-таки складні особисті взаємини.

Наприклад, зустрілися дівчина і хлопець в автобусі. Молода людина дівчині відразу сподобався. Чому? А тому, що у нього була модна зачіска і вів він себе як справжній лицар. І вона зрозуміла, що це доля. Взагалі, у молодої людини ще була інша дівчина, він колупав в носі ну і .... не знаю ... він любив картоплю смажену. Всі ці якості в очах закоханої дами миттєво стали достоїнствами і дрібними непорозуміннями.

У нього інша дівчина? Це прекрасно, він популярний у інших жінок, і власне не проблема. Трохи напору і він зрозуміє своє щастя. Колупає в носі? Це навіть мило і сексуально. Любить картоплю? І це прекрасно і чудово. Дама переслідує його і навіть, можливо, домагається успіху. Вони починають жити щасливим життям, як раптом з'ясовується, що молода людина при всіх своїх позитивних сторонах, п'є не чорний, а зелений чай. І тут бах. Дама несподівано розуміє, що мужик-то повне Г.

У нього інша дівчина була, а він почав зустрічатися з нею. Бабій! Колупає в носі? Грязнуля і фубяка-бяка! Любить смажену картоплю? Гидке ненажера! Тобто всі ті якості, які її чарували, стають огидними в одну мить.

Причому треба відзначити, що в період «білий» «прикордонник» може взагалі терпіти дуже багато від коханого, аж до відкритого обману і знущань. А в «чорний» звинуватити самого ідеального партнера в страшних гріхах. У «білий період» закохатися в повного пройдисвіта, а в чорний зруйнувати прекрасні відносини.

І коли ідилія буває зруйнована, то людина з прикордонним розладом з усією повнотою свого розщепленого мислення розуміє, що він то теж повне Г і невдаха і його ніколи і ніхто більше не полюбить і т.п. Починаються важкі часи і депресія, яка може закінчитися суїцидом. Протягом життя такі кризи трапляються постійно.

Завдяки цій особливості ідеалізації і знецінювання у прикордонних особистостей дуже складні відносини з реальністю. Якщо вони в смузі «білої» то вони можуть легко додати по истероидному красивостей і самим в неї вірити. Те ж саме і з «чорним періодом» коли вони можуть почати плескатися помиями куди не попадя, так як додають інтенсивно чорного в своє життя і відносини.

І тепер до тих пір, поки ви не зробите «правильну дурницю», вас будуть обливати брудом при кожному зручному випадку. Причому це будуть робити з повною нарциссической самовіддачею і не соромлячись у виразах і додумиваніем ваших інших огидних рис. Причому поведінки свого зовсім не соромляться, це називається виразом власної думки. Якщо їх притиснути до стінки, легко відмовляються від своїх слів і схильні до брехні.

Так як в його світогляді люди діляться на правильних і не правильних, то правильні люди зазвичай зобов'язані думати так, як думає сам «прикордонник». А неправильні люди, повинні думати повністю противоположенное. Третього не дано.

Можете вбитися, доводячи, що сказавши, про те, що любите яблука не мали на увазі, що ненавидите апельсини. У світі прикордонного людини люди «яблучники» і «апельсіннікі». Або або. Якщо ви не благословенний «апельсіннік», то значить проклятий «яблучник». І якщо ви любите яблука, то замислюєшся недобре проти апельсинів. В їхньому світі немає людей, які не думають про апельсини взагалі.

Абсолютно нейтральні слова або текст можуть викликати в «прикордонника» незвичайні поведінкові метаморфози. Цей текст може стосується його внутрішнього розщеплення, незалежно від того, що саме ви хотіли сказати.

Часто вони не можуть відокремити вигадане від реального. Якщо щось трапляється, що раптом змінило «полярність переживань», виникає деяка нестабільність самовідчуттів. Щоб себе якось стабілізувати в новій якості особистість може видати низку параноїдних ідей або діссоціатівние симптоми.

Тобто в пориві злості вони вам можуть сказати, що ви проклятий наймит розвідки Буркіна-Фасо і хочете захопити владу у всесвіті, а стабілізувавшись в новому настрої через деякий час, можуть все повністю заперечувати. І взагалі вести себе як ні в чому не бувало. Півгодини і він вже знову нормально і розумно з вами розмовляє. І навіть дивується «Тю, Петро, ​​ти шо образився? Так нічого ж не було. Ну, погомоніли ... »

Вони так себе ведуть, не через природного безсовісно, ​​а тому, що погано пам'ятають, що саме було, мінімізують погані сторони в «новій білій смузі» (все було не так вже й страшно), ви знову позитивна людина в його очах, і ваші мінуси, які буквально півгодини тому викликали потік образ і погроз, знову «милі дрібнички».

Якщо ж він пам'ятає контекст звинувачень, то він по істерично їх майстерно вплете в реальність, що комар носа не підточить. Ну, а вже якщо ви будете наполягати, що поводився «прикордонник» погано ... Ви бяка-бяка. Це знову може викликати потік свідомості в вашу сторону. Також ви відчуєте на собі всю силу психологічної проекції. Дізнаєтеся, що це ВИ істерії, що це ВИ в поганому настрої, що це ВИ нестабільні, що це ВИ базарна баба і т.п.

Взагалі, прикордонний пацієнт досить-таки важкий. Абсолютно неможливо передбачити, коли у нього трапиться «реверс» і які наслідки це принесе. Він може влаштувати афективний вибух на порожньому місці, накоїти дурниць і відмовитися від відповідальності. Або звалити відповідальність на випадкових осіб.

Але не треба думати, що «прикордонник» такий спритний і щасливий. Життя його від ідеалу досить далека. Немає почуття єдності в житті, немає друзів, які часто залишають його через різкі зрушень настрою, сім'ї часто розпадаються.

Тут запитували, як-то про визначення прикордонного розлади особистості в побуті. Ні не для того, щоб в домашньому скандалі припечатав опонента діагнозом, а на предмет того, чи є проблема у партнера. Ну і чи потрібна партнеру якась допомога психотерапевта.

Тут несподівано знайшла опитувальник для визначення, чи є їх партнерка (дружина) особою з прикордонним розладом особистості, на одному сайті підтримки чоловіків. Досить придатний набір питань. Так вже прям в лоб діагноз, природно не поставити, але запідозрити наявність розладу реально. Можна користуватися всім, не тільки чоловікам.

Опитувальник для визначення прикордонного розлади особистості

1. Чи доводиться вам приховувати свої думки і почуття, побоюючись реакції свого партнера, хоча Ваші переживання носять такий характер, що не можуть в реальності поранити або образити його?

2. Вам доводиться ретельно контролювати все, що ви говорите і що робите, тому, що всі ваші слова і дії можуть бути потім використані проти вас?

3. Звинувачують вас і критикують за все, що не так у ваших стосунках, хоча ці претензії не мають логічного сенсу?

4. Чи буває так, що періоди шаленства, лайки і звинувачення без жодного логічного обґрунтування раптом змінюються нормальним послідовним поведінкою?

5. Чи відчуваєте ви, що вами маніпулюють, вас контролюють або вам брешуть?

6. Чи помічали ви, що людина, з яким ви живете бачить в вас в один період тільки хороше, або тільки погане в інший період, без перехідних моментів?

7. Чи побоюєтеся ви щось просити для себе тому, що почуєте у відповідь, що ви занадто егоїстичні і вимогливі, дуже багато чого хочете, або щось з вами взагалі не так, якщо ви просите про такі речі? Ваші потреби можуть розглядатися як непотрібні або неважливими

8. Чи відчуваєте ви втрату контролю над тим, що відбувається, тому, що ваша точка зору заперечується або принижується в період «чорної смуги»?

9. Чи відчуваєте ви, що ніколи нічого не можете зробити правильно, тому, що якщо ви починаєте робити те, що хоче ваша половина, раптом половина різко змінює свої очікування? Виявляється, що ви знову зробили не те і не так.

10. Звинувачують вас в тому, що ви ніколи не говорили і ніколи не робили. Коли ви хочете пояснити або розповісти про це вам не вірять.

11. При спробі розірвати відносини ваш партнер спочатку клянеться вам у коханні, і обіцяє виправитися, потім переходить до прямих погроз.

12. Ви не можете планувати своє життя через те, що ваш партнер постійно змінює плани.

Джерело - ПСИХОЛОГІЯ СЬОГОДНІ

✨УВАЖАЕМИЕ, КОЛЕГИ!
ЗАПРОШУЄМО ВАС НА НАВЧАЛЬНИЙ ОНЛАЙН КУРС «метафоричних Асоціативний КАРТИ В РОБОТІ ПСИХОЛОГА»
🔶Ето буде повноцінний курс для фахівців, які допомагають професій, які хочуть в своїй практичній діяльності використовувати унікальний інструмент - метафоричний асоціативні зображення.
🔷Наш курс проводять два тренера. Кожен з них буде розглядати свою тематику. І в підсумку ви зможете застосовувати цей інструмент в роботі і з дорослими, і з дітьми.

💳Стоімость навчання - 2500 грн; 6500 руб.
Оплата можлива частинами (в два-три внеску)

📮После реєстрації вам прийде лист з реквізитами!
ВАЖЛИВО! Коректність заповнення даних, особливо елек.почти - гарантія того, що лист прийде до вас.
📩Еслі є питання - звертайтеся в личку Наталя Львова або Муромець Вікторії Viktoriia Muromets. Показати текст Приховати тест

«Геніально і незбагненно. Людина обплутав своїми мережами весь Лондон, і ніхто навіть не чув про нього. Це-то і піднято.

На заняттях в школі прийомних батьків люди вчаться розуміти себе і мотиви, які ними рухають. На одному з них.

"\ U00ab \ u0427 \ u0435 \ u043b \ u043e \ u0432 \ u0435 \ u043a \ u043d \ u0435 \ u0434 \ u043e \ u043b \ u0436 \ u0435 \ u043d \ u0437 \ u043d \ u0430 \ u0442 \ u044c \ u0431 \ u0443 \ u0434 \ u0443 \ u0449 \ u0435 \ u0433 \ u043e. \ u0422 \ u0430 \ u043a \.

Під хворими відносинами я розумію ситуацію, коли партнер бачиться якимось раз і назавжди застиглим званих вели.

У християнстві виділяють 7 головних, смертних гріхів (або пристрастей) - головних вад людини. Інтерпретує.

ЧИ Є У ЕВОЛЮЦІЇ ВИЩА ПРИЗНАЧЕННЯ?

Є бог чи ні - старий як світ питання. Але куди цікавіше інше: хіба щось змінює його відсутність? Керівник Центру наукової літератури при Технологічному інституті Стівенса Джон Хорган пробігається по основних ідей книги «Еволюція Бога», написаної Робертом Райтом, і розмірковує, чи є у нас підстави вірити в наше вище призначення, чи може мораль бути універсальним мірилом і чи має сенс проектувати наш страх смерті на Космос і дякувати міфічні вищі сили за моральний прогрес, до якого ми самі йшли стільки часу?

На початку 1980-х років мені вдалося повністю осягнути Бога. У цьому мені допомогли наркотики. Я не просто зустрівся з Богом, я став Богом, Творцем усього на світі. Це було навіть весело до певного часу. Я думав про те, що ж станеться, якщо я, не Джон Хорган, а я, Бог, раптом помру? Я адже заберу з собою весь Космос! Боже правий!

Звичайно, в кінці здоровий глузд взяв гору. Але що все це означало? Що, катаючись на приміській галявині з затуманеним розумом, я розгадав таємницю людського існування? Або те, що я спроектував свій власний страх смерті на Космос? Як би там не було, мої уявлення були позбавлені здорового глузду. Це відштовхнуло мене від оточуючих. Так що згодом я залишив подібні думки і повернувся до свого звичайного заплутаному агностицизму.

Але з тих пір ця таємниця не дає мені спокою, і, слід зазначити, я завжди ставлюся з інтересом до таких же божевільним ідеям інших людей про те, як же все-таки розгадати цю загадку. І ось, думки підводять мене до змісту останньої книги мого старого приятеля Роберта Райта.
Еволюція і Бог - дві речі, які цікавлять Боба найбільше на світі, так що він вирішив присвятити книгу саме їм. Праця під назвою «Еволюція Бога», який би розглядав всю заплутану історію релігії, починаючи з шаманства, яке практикували наші предки, що зачіпає такі аспекти, як багатобожжя і монотеїзм, написаний в фірмовому стилі Роберта. Це дотепна за змістом, прониклива, провокаційна робота наповнена цікавими фактами і філософськими вивертами.

Простіше кажучи, коли обрані люди втрачають свою силу, Бог велить їм бути правильними; але коли ті мають владу, Бог наділяє їх правом пригнічувати невіруючих.
Боб розпізнає прагнення до правильності як в наших уявленнях про Бога, так і в наших моральних принципах. Ці тенденції, на його думку, доводять існування божественного «морального порядку».

Тут в пам'яті спливає цитата Девіда Юма:
«Чим ви, містики, які ратують за абсолютну незбагненність Божества, відрізняєтеся від скептиків або атеїстів, які вважають, що перша причина Всього невідома і незрозуміла?»

Гарне питання. Розуміючи, що в негативної теології немає відповіді на це питання, Боб передбачає, що, ймовірно, ми можемо мати свого особистого Бога.
«Ми не можемо уявляти собі Бога краще, ніж представляти електрон, і віруючі можуть так само приписувати властивості Богу, як і фізики приписують властивості електронів. Одним з найбільш правдоподібних таких властивостей є любов ».
Боб визнає, що спроба апофатичного богослов'я врятувати традиційну версію Бога від краху, яке терпить релігія, може здатися «напруженим, навіть відчайдушним інтелектуальним маневром».

І це дійсно так. Теологія Боба, як і всі інші, задається старим класичним питанням: якщо Бог любить нас, так чому життя таке несправедливе до стільком людям? Після мого пригоди з наркотиками мені недовго здавалося, що я все ж знайшов відповідь: реальність є такою, тому що таким є Бог. Звичайно, ця відповідь нічого не доводить, як і всі інші. Теолог Х'юстон Сміт називає проблему нещастя і зла "мілководдям, на якому все теології йдуть на дно».

Боб ніколи не загострював увагу на проблемі зла. Він, схоже, більше стурбований тим, що люди, не маючи віри в трансцендентну моральну істину, можуть потрапити в нігілістичну безодню. Але мене самого хвилює протилежна проблема. «Еволюція Бога» наводить безліч історичних прикладів того, наскільки небезпечними стають люди, коли, як їм здається, вони володіють абсолютною істиною.

Так що нам краще розглядати мораль як свого простого винаходу, яким ми користуємося, виходячи з «реального стану справ». Зрештою, вислів «моральна істина» саме по собі оксюморон. Істина диктує нам, що таке мораль і якою вона має бути. Істина універсальна, мораль умовна. Навіть золоте правило моральності - всього лише орієнтир. Воно не відноситься до відлюдників, і ми, звичайно ж, не хотіли б, щоб цим правилом руководстовалісь мазохісти.

З роботи Боба стає ясно, що природний відбір прищепив нам моральні симпатії і здатність до мислення, яка сприяє усвідомленню людиною переваг турботи і допомоги оточуючим. Саме ці чинники, а не наше дитяче бажання божественного керівництва, завели нас так далеко і будуть вести далі. Звідки взялася ця божевільна, хвороблива реальність? В чому сенс? Хто, чорт візьми, знає? Ніхто. Бог може бути і є, але нам краще думати, що його немає, і раз і назавжди зрозуміти, що ми самі несемо відповідальність за своє життя.

Схожі статті