Розвиток в інформаційному напрямку. Про рівні душі і духу
Наприклад, говорять про душу або дусі компанії, про олімпійському дусі ... Ще кажуть, наприклад, що якийсь чоловік є душею якоїсь групи людей, душею товариства ... Ще говорять про дух, що веде до перемоги на змаганнях або в битві ... Слово дух - це взагалі абстрактне поняття, і по-справжньому уявити собі, що це таке, дуже важко.
Тому те, що ми маємо на увазі під певними термінами, дуже часто залежить від наших поглядів, від філософії і просто від мови спілкування. Але в системі Чжун Юань цигун ці терміни дійсно мають дуже глибинний сенс, пов'язаний з нашим життям.
Душа з цих позицій є якусь субстанцію, яка знаходиться в людському тілі і яка потрапляє туди за деякий час до народження дитини або під час народження. А коли людина йде з цього світу, душа покидає його тіло і знову йде. Ось такого роду інформаційну систему ми можемо назвати душею. І з цих позицій ми можемо сказати, що всі люди відрізняються.
У Чжун Юань цигун для душі і духу існує поняття «шень». Існує три етапи практики шень, про які ми вперше говорили на першому місці в самому початку знайомства з Чжун Юань цигун. Але тепер, після придбання певного досвіду практики і підійшовши впритул до методів і вправ з розвитку душі, можна глибше і ширше торкнутися деякі аспекти цієї теми.
Отже, перший рівень - це інь-шень, що відповідає російському поняттю «просто душа». Передбачається, що душа як би нижче рівнем, ніж дух. У психології це іноді називають другим характером.
Інь-шень є у всіх, і вона тісно пов'язана з фізичним тілом. У кожної людини иньская душа тільки одна. Помер чоловік - і душа пішла, а куди - невідомо! Але і за життя інь-шень теж іноді може виходити назовні без всякої практики. Це буває під час сну, під час важкого захворювання, при зміненому стані свідомості внаслідок наркозу, прийому наркотиків або спиртного ...
Можна сказати, що інь-шень природно присутній в кожній людині і являє собою шень без якого б то не було розвитку. Такого роду душа не володіє ніякими специфічними або особливими здібностями і підпорядковується законам природи, законам причинно-наслідкових зв'язків.
Деякі з практикуючих вже дійшли в практиці до такого рівня, при якому періодично виникає відчуття, ніби десь вони зустрічалися з якимись людьми, яких насправді вперше бачать, але їм здається, ніби раніше вони були знайомі. Ще може бути таке відчуття, що ви відвідали верхні світи і спілкувалися з богом або з ким-небудь зі святих. На цьому ступені практикуючі можуть дуже часто бачити картини Ісуса, Будди, інших світів, але подібні бачення, як правило, є моделями власного мозку, вони - як би відлуння тієї інформації, яку людина набуває з книг, фільмів, відвідування храмів, оповідань та ін . Тому часто подібна інформація, яку ви нібито отримуєте з верхніх або нижніх світів, не є достовірною. Як правило, це ті відомості, які присутні в вашому мозку і які перетворюються у відповідності з вашим власним свідомістю. Це просто один з етапів практики.
Якщо ви продовжуєте далі практикувати досить добре, то ваша иньская душа інь-шень розвивається і починає виходити з тіла. Коли інь-шень виходить назовні, вона отримує дуже багато різної інформації і знань. Вона може вчитися і приносити ці знання назад. Але вийти вона може тільки в стані Паузи. Тому ми говоримо, що з Паузи ви отримуєте мудрість. В цьому випадку не стільки ви вчитеся, скільки ваша інь-шень вчиться і повертається зі знаннями. Отримавши такий досвід, ви обов'язково повірите в те, що свідомість - це функція нашої інь-шень, а не мозку. Після деякого часу практики ви починаєте виявляти, що багато знань про своє тіло, про себе самих, які у вас були до цього, виявляються неправильними.
Проходить деякий час, інь-шень зазнає змін, і в один момент ви раптом можете відчути, що в вас як би виростає інша душа, якісно інша. На цьому рівні у вас відбуваються такі зміни, при яких ви починаєте бути пов'язаними з навколишнім світом великою кількістю додаткових каналів.
Такого типу душу другого рівня ми називаємо юань-шень, і вона може ділитися на безліч душ. Третє око при цьому теж починає «ділитися» - у вас з'являється багато Третіх очей. Отже, функції юань-шень - ділитися. І в якийсь момент ви виявляєте, що з вас може виходити багато душ, але рівень їх уже інший, вищий, ніж інь-шень.
У фізичному тілі може бути багато юань-шень. З приводу юань- шень можна сказати, що вона присутня скрізь: юань-шень може бути так величезна, як Космос в цілому, і вона може бути така маленька, що у неї всередині нічого не буде. І ця душа другого рівня може одночасно допомагати багатьом різним людям, і кожна з них може використовуватися для окремих цілей. Коли ви дійдете до такого рівня практики, при якому у вас з'явиться юань-шень, то одночасно багато людей під час практики або під час снів зможуть вас побачити, а фактично, це буде ваша юань-шень.
Ось такого типу юань-шень я неодноразово демонстрував на семінарах в багатьох містах-в Тюмені, Петербурзі, Москві, Донецьку, Києві, Тернополі, Одесі ... Тоді юань-шень виконували масаж, який відчувався одночасно багатьма людьми під час проведення семінару як масаж контактним способом .
Наприклад, на деяких семінарах я говорив, що сьогодні ввечері під час домашнього завдання 72 людини відчують масаж, подібний контактному. Це виконували мої юань-шень. Багато людей цього не могли бачити, але деяким все-таки вдавалося побачити таку юань-шень, проте все відчували це так, ніби масаж робили мої руки. У різних містах це було по-різному. Пам'ятаю, що в Донецьку і Києві було 36 юань-шень. Але оскільки кожна мала допомогти двом людям, я говорив, що відчуття масажу випробують 72 людини. І це я чітко знав, тому що після виконання своєї роботи кожна юань-шень, повернувшись, доповіла, що саме вона робила. На наступному занятті я це перевіряв, опитуючи слухачів і порівнюючи кількість.
Що стосується мого власного досвіду, то можу сказати, що практика інь-шень і юань-шень, яку я напрацював, нічим не відрізняється від описаної в стародавніх китайських книгах, Зараз я продовжую практикувати, щоб довести справедливість концепції ян-шень,
Ми говоримо, що при практиці ми багато в чому розвиваємо наш дух. Для того щоб зрозуміти, що таке наша душа, що таке наш дух, нам потрібно прийти в стан глибокого заспокоєння. Це стан, який ми називаємо на третьому щаблі станом Паузи. Під час стану глибокого заспокоєння, Паузи, проіс¬ходіт зміна нашого фізичного тіла, і душа може вийти назовні за його межі, і тоді ми можемо точно зрозуміти, що собою являє фізичне тіло, що собою являє енергія і що собою представляє дух.
І навіть вже на рівні інь-шень, коли вона починає виходити з тіла, для нас все стає дуже цікавим, тому що вона здатна відвідувати різні світи. З іншого боку, в нашому житті нам необхідно просто жити і забезпечувати побут собі і членам своєї сім'ї ...
У нашому житті, крім необхідного, є і багато дуже цікавого. Але з кожним днем, у міру поглиблення в практику, ви почнете все більше переконуватися в тому, що найцікавіша річ для дослідження - це наш дух. Нам потрібно розвивати свій дух особливим способом. Ми практикували нижній даньтянь для того, щоб отримати там концентрований енергетичний кулю, потім ми переміщали його вгору і вниз по серединному каналу для того, щоб відкрити цей канал. На другому ступені ми відкривали ділянку між нижнім і середнім Даньтянь, а на третьому ступені ми будемо продовжувати відкривати канал до верхнього даньтяня. Після того як цей канал буде повністю відкритий, в якийсь момент душа зможе вийти назовні. Цей момент відповідає стану Паузи - того стану, в яке ми повинні навчитися входити після вправ третього ступеня.
Коли я почав практику юань-шень, то зрозумів, чому в монастирях є зображення духовних вчителів з багатьма головами, багатьма вухами, очима ... Такі скульптури і малюнки - один з методів навчання: з них ми дізнаємося про ті можливості, які можна придбати в процесі практики. Іноді ви теж відчуваєте, ніби у вас не одна голова, а багато.
До того як я досяг цього рівня, я дивився на подібні зображення в монастирях як турист: мені було просто цікаво, незвичайно. Коли ж я піднявся до цього рівня, то зрозумів, що ці зображення використовуються для передачі знання.
У монастирі Шаолінь є зал, присвячений моєму предкові. Там на одній з його статуй зображений вихід душі: тіло знаходиться тут, на Землі, а душа, у вигляді такого ж людини, на небі, на хмарі, і до неї ведуть два шнура. Один шнур тягнеться з центрального каналу і виходить з точки Байхуей, а другий - з потиличної частини голови, з центру трансцендентальної енергії. Він підтримує життя душі при її виході з тіла. Учням це стало зрозумілим тільки після практики трансцендентальної енергії.
У багатьох системах практикують інь-шень таким чином, щоб вона могла виходити назовні і повертатися назад, але в них не практикують юань-шень. В системі Чжун Юань цигун ми практикуємо інь-шень заради того, щоб піднятися до наступного рівня. Якщо добре практикувати, то інь-шень буде виходити і повертатися і практикуючий зможе контролювати свою смерть і своє переродження знову.
Але інь-шень тільки одна, а юань-шень багато. Можна сказати, що юань-шень, як вітер або світла, присутні скрізь. В даоських системах ви могли бачити малюнки, що зображають, що з однієї людини зверху виходить кілька, а з них, в свою чергу, знову ще кілька, і так далі. Це демонстрація того, як юань-шень виходить назовні, ділиться, їх може бути багато, і кожна може виконувати свою роботу. Така юань-шень може отримувати різну інформацію з різних світів, з різних напрямків. Але вона не може провести зміни в світі. Це означає, що рівень юань-шень не може створювати світ. Досягнувши рівня юань-шень, людина вже все розуміє і про світ, безпосередньо його навколишньому, і про Космос в цілому. Можна сказати, що рівень юань-шень і є стадія просвітління. Але це не кінцева мета розвитку душі.
Наступний рівень - це досягнення ян-шень, при якому в душі вже майже немає інь, а тільки повністю ян. Іноді ян-шень називають духом. Але ян-шень і дух - це різні речі. Духом можна назвати другий рівень, юань-шень, а третій рівень - ян-шень - це щось ще більш сильне.
Ян-шень також присутній скрізь. Ян-шень може перебувати всередині фізичного тіла, але це досить щільна субстанція, тому вона може виходити назовні і може існувати незалежно від тіла і без зв'язку з тілом. Коли практикуючий доходить до рівня ян-шень, то одного разу він може виявити себе в іншому світі і при цьому буде відчувати себе як би в фізичному тілі.
Це послідовність і технологія нашої практики: спочатку інь шень, потім юань-шень, потім ян-шень. Але якщо ви не будете практикувати, не будете відчувати це і бачити, то тоді, звичайно, ви не зможете в це повірити. При практиці на вищих рівнях цигун відбувається дуже багато цікавих речей, в які практично неможливо повірити звичайній людині, що не займається своїм духовним розвитком.
Якщо інь-шень виходить з тіла під час сну або хвороби, людина може бачити багато картинок або сновидінь, пов'язаних з життям і побутом людей, але це події, що відбуваються в нашому світі. Що касает¬ся другого рівня, юань-шень, то з нею все інакше. Юань-шень може одночасно потрапити в нижні світи, тобто в Пекло, в наш світ і в Небеса, або Рай, причому одночасно отримувати інформацію і спілкуватися з цими світами, якщо ми умовно розділимо Космос на три світи: Землю, Небо і Людини, або наш світ (світ людей), нижні світи (Пекло) і верхні світи (Рай). Але найбільше інформації юань-шень зазвичай отримує про наш світ і вкрай рідко опускається в нижні світи - в Пекло, в світ диявола.
Ян-шень може переміщатися по всіх світах - для неї немає ніяких обмежень. Якщо ян-шень переміщається в верхні світи, то вона відчуває себе так, як відчуваєте себе ви, переходячи в іншу кімнату. А побачивши там, в іншому світі, незнайомі їй істоти, вона починає знайомитися точно так, як ви можете знайомитися з різними людьми. Цей третій рівень зараз зрозуміти дуже важко, особливо якщо душа ще тільки починає відпрацьовувати свій перший рівень.
При переході з першого рівня на другий практикуючий відчуває дуже великі зміни. Зовні нічого не змінюється: ні тіло, ні особа, ні одяг ... - зміни відбуваються всередині. При переході з другого рівня на третій знову можна відчути зміни. В цьому випадку ви зможете відчувати кожну мить і розуміти різні світи, і при цьому з'являється таке відчуття, ніби сюди, в цей світ, ви просто на якийсь час прийшли в гості, і в інший світ ви прийшли теж в гості.
Дійшовши до рівня ян-шень, ви зможете жити без свого фізичного тіла.