Про шанування мощей або як навчитися розмовляти зі святими.
Завжди дорога пам'ять про кохану людину. Після смерті коханого хочеться мати його портрет або фотографії, іноді перебирати і торкатися до його речей, листів, книг. У Церкви така пам'ять про святого зберігається через його останки - святі мощі.
Душа святого йде в небесні обителі, а тіло залишається на землі. Воно багато потрудилося і тепер спочиває, через нього душа придбала ангельські властивості і успадковувала вічне життя. Тіло - як одяг для душі, а точніше будинок, де душа жила земні роки. Тіло - як частина самої людини, його світогляду, інтересів, цінностей. Тіло відображає і зберігає в собі дуже багато - як погане, так і хороше. Воно пам'ятає, що людина любив, про що найбільше думав і переживав, з ким дружив, на кого хотів бути схожим. Воно може багато про що розповісти. Просто з покійними, а особливо зі святими, потрібно вміти розмовляти. На особливому мовою і незвичайними словами, але найголовніше з вірою в цей реальний і живий діалог. Досвід молитви доводить, що людина безсмертна і померти не може. Також, як не може померти і зруйнуватися любов. Любові завжди властиво себе виражати і виявляти - через допомогу іншим і турботу про них. Природно, забуваючи себе і своє. Цим духом жили святі. У центрі їх життя був Христос, а в Христі - кожна людина - ближній і дальній. Віддавати себе іншим вони не перестають і після відходу звідси. Ми в це віримо, і тому цілуємо їх мощі і підносимо у гробниць святих свої сугубі молитви.
Святі нам завжди допомагають, як старші брати молодшим. Але вони хочуть нам багато чого сказати - і про це життя, але найбільше про інший, про ту "яка з'явилася, яку вони бачили на власні очі і осязали своїми руками. - життя вічне вони провіщають." (1 Ін. 1, 1-2). Найбільше святі хочуть бути з нами на землі, а точніше, щоб ми були з ними на небі - вічно і близько. Їх мощі - як порожній і чисту посудину з-під світу - запашний і ароматний. Джерело пахощів для душі і тіла один - благодать Божа. Однаково пахне квітка або цілий букет, також і немає різниці якого розміру частка мощей. Прикластися до мощів все-таки потрібно, також, як і постояти кілька годин разом з тими, хто з тобою в одній Церкві. Найкраще постояти одному і мовчки, вдивляючись в себе і переживаючи про інших. Не тільки волаючи з серця до святого, а й чуючи його відповіді - адже він зовсім близько і йому все чути. Будемо просити, чекати і вірити і ніколи не осоромити, бо отримаємо за тимчасове і земне - вічне і небесне.
Протоієрей Андрій Овчинников