Священик Іоанн Павлов
Слово Боже вчить нас не припадати до землі - до земних речей, земним задоволень, земного багатства. Не складайте скарбів на землі, каже Господь. Чому Він так говорить? Тому що душа людини спочатку була створена для спілкування з Богом, для того, щоб споглядати Бога і з'єднуватися з Ним. Про створення людини в Біблії сказано: «І створив Господь Бог людину з пороху земного, і вдихнув в обличчя його дихання життя, і стала людина живою душею». Святі отці, пояснюючи ці слова, кажуть, що душа людини - це дихання з уст Божих, і як подих буває близько до того, хто дихає, так і душа за самим своїм походженням має бути близька до Бога. Однак душа наша так влаштована, що не може служити одночасно двом панам, їй потрібно вибирати щось одне - або небо, або землю, або Бога, або цей світ. Святитель Тихон Задонський порівнював душу з дзеркалом: куди вона звернена - то в ній і відбивається, з тим вона і на Суд піде. Звернена вона до Бога, до неба - відбивається в ній Господь і все небесне. А якщо звернена до землі, то відбивається в ній земна метушня, земні гріхи і пристрасті, одним словом, цей світ, у злі лежить.
На жаль, дуже часто, або можна навіть сказати майже завжди, дзеркало нашої душі буває звернена саме до землі і земному. Напевно, дев'яносто дев'ять відсотків нашого часу, наших сил, наших талантів і здібностей ми віддаємо земних справ. Гроші, кар'єра, машина, гараж, комп'ютер, дача, город, кіно, музика, задоволення, хобі, телевізор, одяг ... Ні числа нашим земним турботам і піклуванням. Всім цим ми буваємо зайняті і про все це думаємо практично постійно. До нас з повним правом можна віднести слова Писання: хто ходить за тілом невпинно думають про тілесне. Тільки в дуже рідкісні хвилини ми по-справжньому згадуємо про Бога і по-справжньому молимося.
Тим часом в житті християнина все повинно бути якраз протилежним чином - на першому місці небесне, а потім земне. Саме так жили святі. Якщо ми подивимося на їх житія, ми побачимо, що вони, навпаки, дев'яносто дев'ять відсотків свого часу, сил і здібностей присвячували Богу і лише один відсоток - неминучим земних справ. Преподобний Амвросій Оптинський казав, що християнин в цьому житті має бути, як котиться колесо, яке при своєму стрімкому русі стосується землі лише однією точкою. А ми розляглися по землі, прив'язалися і приліпилися до неї всіма точками і душі, і тіла ...
Звичайно, в нашому світі не можна обійтися без задоволення земних потреб. Господь це знає, і в Євангелії Він обіцяє дати нам все необхідне земне, якщо ми будемо дбати про духовне і небесне. Шукайте, каже Він, перш за все Царства Божого і правди Його, а все інше - те, що потрібно для тіла, додасться вам. Отже, якщо ми наважимося жити за заповідями Господа, то все, що нам потрібно для земного життя, Господь неодмінно дасть. Адже якщо Він наш небесний Отець, а ми хоча і грішні, але Його діти, то, звичайно, все необхідне Господь нам дасть, аби ми прагнули до Нього, любили і слухались Його. Бо і в звичайній родині від дітей не потрібно, щоб вони самі себе забезпечували, а потрібно, щоб вони любили батька і слухав його, а про решту батько сам подбає.
Таким чином, Євангеліє вчить нас збирати багатство не на землі, а на небі. Що ж це за небесне багатство? Це - Благодать Святого Духа, яка, коли приходить в людини, то освячує його, перетворює і робить зовсім іншим - святим і небесним. Благодать наповнює його світлом і радістю і робить причетним вічного життя ще тут, на землі. Благодать Божа, єдине справжнє благо, вона дає душі справжнє багатство. Преподобний Макарій Єгипетський говорить, що святі взяли в себе те, чого немає ніде на землі - ні в скарбницях царів, ні в земної слави, ні в земної мудрості. І тому ті, хто приймає Благодать, стають багатшими всіх багатіїв світу, хоча б вони і були жебраками мандрівниками, абсолютно нічого не мають. «Ми нічого не маємо, але всім володіємо», - говорить про такий стан апостол Павло. Так може сказати про себе тільки той, хто став обраним посудиною Божественної Благодаті, в порівнянні з якою всі земні багатства - прах і попіл. За словами преподробного Силуана Афонського, багато царі і владики, скуштувавши Благодаті Божої, назавжди залишили свої престоли і царства, бо Благодать над усе цього в такій мірі, в якій небо вище за землю.
Отже, зі сказаного видно, що ми, християни, покликані до набуток багатства не земного, а небесного, і тому дзеркало нашої душі повинно бути завжди звернена до неба. Однак, перш ніж душа звернеться до неба, вона обов'язково повинна відмовитися від землі, від земної суєти і многозаботлівості. Адже якщо вона цього не зробить, то не зможе побачити неба, бо неможливо для душі бути зайнятою одночасно небом і землею, як неможливо дзеркало направити одночасно в дві сторони. І тому нам обов'язково потрібно очистити себе від суєтних земних пристрастей, бо тільки тоді ми зможемо звернути свою душу до неба, тільки тоді в ній, як у чистому дзеркалі, зможе відбитися пресвітлий лик Творця нашого. Отож, браття і сестри, будемо шанувати істинним своїм багатством і скарбом тільки небо, адже, за словами Євангелія, де скарб наше, там буде і серце наше, і туди ж свого часу прийде душа наша. Амінь.
